四川
這個馬，指的是相聲三大家中的馬家，也就是相聲泰斗馬三立先生。
這句話的意思是說，只要是說相聲的徒弟，沒有不推崇，沒有不師承，沒有不借鑒馬氏相聲的。
馬三立先生，德高望重，德藝雙馨，這才會有那句“天下無徒不宗馬”。
但是，隨著時代的發展，隨著相聲的逐漸沒落，也有人不認可這句話了，李寅飛就是其中之一。
李寅飛，是北京大逗相聲社的班主，同時還擔任北京曲協副主席等職。
作為清華大學的博士，李寅飛酷愛相聲，所以他學成之后，毅然決然地選擇了相聲這一行。
李寅飛曾經在德云社學習過一年多，并且還有一個藝名叫李鶴元，只不過他并沒有拜郭德綱為師。
2014年，李寅飛拜到了相聲名家王謙祥門下，成了相聲大師馬季的再傳弟子。
前天晚上，李寅飛在直播的時候，有網友問：相聲界為什么說天下無徒不宗馬？李老師。
李寅飛皺著眉頭，遲疑了一下才說：
“無徒不宗馬？我對這句話吧，打我喜歡相聲那一天，我就聽過這句話，我其實不是那么的認可。”
停了一會兒，李寅飛才又接著說：
“我個人不是那么的認可。還有人說無徒不宗馬，是宗馬季，我忘了是誰說的，反正有這個說法。
天津可能無徒不宗馬，天津的幽默方式，小人物的塑造，偏自嘲，偏黑色幽默，很多是馬三立先生的。
你包括現在的馬軍，郝夢春，這都是比較典型的馬氏相聲的風格。”
李寅飛說的沒錯，郝夢春雖然是馬六甲的徒弟，但郝夢春得到了馬志明先生的傳授。
同樣，馬軍也得到了馬志明先生的傳授。
李寅飛搖了搖頭，皺著眉頭繼續說道：
“但在北京，我覺得不太是，很多人身上，我看不到馬三立先生的影子。你比如高德明，我看不到。”
李寅飛說到這里，就沒有再往下說，而是回答其他網友的提問了。
@小編
：天津相聲，和北京相聲，雖然是同宗同源，但新中國成立之后，慢慢形成了不同的風格，并且越來越明顯。
尤其是到了現在，相聲的風格越來越多，跟傳統意義上的相聲，已經有很大差別了。
隨著時間的推移，可能無徒不宗馬這句話，就越來越不實用了。
李寅飛不愧是清華大學的博士，他的觀點還是比較客觀的：天津可能是無徒不宗馬，北京已經不是了。
朋友們，您說呢？
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