“人到五十五，小心命苦”：不去三地，不近二人，后半生才幸福

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《論語》有云：三十而立，四十不惑，五十知天命。

人到中年，歷經世事，早已明白哪些是歸途，哪些是過客。這個年紀，最懂得取舍。

人到五十五，過好自己的生活，不是將世界一分為二，而是學會在復雜中保持清醒。心中有了“度”，自然知道什么地方該去，什么地方該遠，什么人可以交，什么人要淡。

人到五十五，過好自己的生活，不去三地，不近兩人，后半生才能走得從容、踏實、幸福。

01

第一個：賭博之地

《晉書·陶侃傳》有云：樗蒲者，牧豬奴戲耳！

賭博，只是放豬人玩戲罷了，但若沉迷其中，便成了吞噬家業的陷阱。

俗話常說：十個賭徒九個輸，傾家蕩產不如豬。

有這樣一個故事：

一個縣令，嗜好賭博，當他病重即將去世的時候，他還在敲打床沿，發出賭博時的呼喊聲，甚至還出現了賭博的幻覺，不一會兒，便嚷嚷著讓家人還賭債，說：

“剛才在陰間，和那兒的小鬼賭了幾把，輸了，他們說，如果我能還賭債，他們就放我回陽間。”

結果，他剛說完，就一命嗚呼。

適度娛樂無可厚非，但若將人生押在賭桌上，輕則渾渾噩噩，重則萬劫不復。

老人常言：只可救苦，不可救賭。

小賭尚可怡情，大賭朝不保夕。

人過五十五，容錯空間變小，拼的是穩健，而非刺激。

守護好辛苦半生積攢的安穩，遠離那些讓人沉迷賭博的場所和圈子，便是對自己和家人最大的負責。

02

第二個：是非之地

退休后時間多了，有人喜歡聚在一起聊天打牌，也有人喜歡無中生有、道人長短。

《菜根譚》有言：來說是非者，必是是非人。

舌根嚼的太多，內心也會變渾濁，和這種人呆的久了，也會雞飛狗跳，終日被是非困擾。

愛國詩人陸游有詩云：“花如解笑還多事，石不能言最可人。”

花若能言語，一定蜚短流長，無事生非；石頭雖不說話，卻坦誠堅韌，默默承擔。

背后論人是非的人，要敬而遠之。

所謂：有人的地方，就有是非，不去是非之地，其實，就是守住自己的內心，別人的是是非非，不去肆意談論，他人的長長短短，不妄加評論，即使身邊烏煙瘴氣，也留有心底的一份干凈、純粹。

人到中年，多一事不如少一事，遠離這些是非之地，別讓自己成為旋渦的中心。守住嘴，就是守住后半生的清凈。

03

第三個：爭名之地

老子曾說：夫唯不爭，故天下莫能與之爭者。

人到了五十五，若還在名利場上耗盡心力，便容易迷失本心。真正的智者，從不將時間浪費在無休止的爭奪中。

虛名如鏡花水月，一觸即散；若一味追求，只會亂了心，傷了身。

有些東西，生不帶來，死不帶去，又何必過多貪圖？

若不懂知止到頭來害的還是自己。

人這輩子，活的就是一個過程，隨意而安就好，一切淡然于心，不為虛名所累。

人，到了五十五，要爭的是健康、是家庭和睦、是內心充實，而非虛榮和攀比。

懂得“知止”，不被名利捆綁，才能享受后半生的自在。

04

人到中年，除了以上三地，也要遠離以下兩人。

第一個：借錢不還之人

《朱子家訓》中說：施惠勿念，受恩莫忘。

人與人當有來有往。可生活中，總有人把別人的幫助當成理所當然，借了錢不還，甚至恩將仇報。

用別人的心血，為自己制造快樂，毫無底線。

若是不借錢給他，他便到處詆毀，恩將仇報反咬你一口。

即使借錢給他，他也理所當然，達成目的之后，過河拆橋。到頭來，錢沒了，情分也沒了。

人過五十五，如果身邊有借錢不還、恩將仇報之人要敬而遠之。跑得慢了，傷筋動骨。

如果對方確實有困難且懂得感恩，可以量力相助；但對于惡意拖欠、過河拆橋之人，再親近也要保持距離。

借錢之前，先問自己三遍：“這錢收不回來，我能接受嗎？”如果答案是否定的，就溫和而堅定地說“不”。

第二個：自以為是之人

《論語》曾有言：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”

越是有學識的人，越虛懷若谷；半瓶子水才喜歡四處晃蕩。

與自以為是的人相處，你會被他的傲慢消耗，甚至被他拉低格局。

但也要注意，不要把“性格強勢”和“自以為是”劃等號。詩詞征稿中，關注詩詞天地投稿

有些人雖然自信，但能聽得進意見，值得交往。真正需要遠離的，是那些目空一切、拒不接受他人意見的人。

人到五十五，謹言慎行，謙卑有度，遠離那些自以為是、滿嘴跑火車之人。

古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”

和什么人在一起，就有什么樣的人生。

人過五十五，早已明白了，哪些地方不能去，哪些人不能深交。

人生，舍棄一些東西，就會收獲一些東西。

人生苦短，認真過好自己的生活，好好愛自己，人生才能越走越順，越走越寬。

點個【在看】與【收藏】，愿你我，都能在人生的下半場，修得一顆平常心，過好每一個當下。

*文章綜合來源于國學生活（ID：gxsh789），編輯：霄風

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