廣西人文：明永樂(lè)十九年進(jìn)士——三人一科，聲譽(yù)皆好

永樂(lè)十九年（1421），已經(jīng)遷都北京穩(wěn)定下來(lái)的大明朝，又迎來(lái)了一次科舉會(huì)試，殿試，即永樂(lè)十九年辛丑進(jìn)士科，這一科總共錄了二百零一 名進(jìn)士，點(diǎn)江西泰和人曾鶴齡為狀元，所以，此科又稱(chēng)永樂(lè)十六年辛丑曾鶴齡科。

曾鶴齡以事親至孝而聞名于史，據(jù)說(shuō)早在永樂(lè)三年（1405年），二十歲的他就和其兄曾椿齡同中舉人，兄弟倆本想“趁熱打鐵”，一同赴京參加第二年的會(huì)試，但由于雙親身體不好，最后曾鶴齡留家照顧雙親，讓其兄安心進(jìn)京趕考，其兄也如愿中榜，成為永樂(lè)四年進(jìn)士。

此后，數(shù)年，他也一直想進(jìn)京參加會(huì)試，但無(wú)奈命運(yùn)捉弄，其兄曾椿齡突然染病不起，后亡，他為了贍養(yǎng)雙親，供養(yǎng)兄長(zhǎng)的遺孀，幼子，還要照顧自己的家庭，無(wú)奈停滯了繼續(xù)進(jìn)京科試的腳步，直到十六年后，永樂(lè)十九年才一舉奪魁，成為金科狀元，從而光耀門(mén)楣。

同科的，其實(shí)最出名，后人最熟悉的一位人物，就是三甲進(jìn)士，于謙，就是寫(xiě)出“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。”的那位。

在這一科中，廣西出了三位進(jìn)士，慶遠(yuǎn)府宜山人韋昭，平樂(lè)府平樂(lè)人周鳳，桂林府灌陽(yáng)人蔣謙。

韋昭，慶元府宜山縣人，即今天河池宜州，中該榜二甲第十一名，這在廣西明代科舉中，排名比較靠前的一位了。官至大理寺副，正直無(wú)私，官聲宦績(jī)不錯(cuò)，后退休回鄉(xiāng)，過(guò)上了閑云野鶴，不再問(wèn)世事的田園生活。

周鳳，平樂(lè)府平樂(lè)人，該榜三甲進(jìn)士。平樂(lè)在當(dāng)時(shí)是桂東要道，文教不算弱，明初幾十年間，平樂(lè)縣進(jìn)士頻出，也體現(xiàn)了當(dāng)?shù)刈x書(shū)風(fēng)氣已經(jīng)起來(lái)了。歷史對(duì)他的記載不多，只知到后來(lái)官至廣東參政，官聲為人評(píng)價(jià)“學(xué)行俱優(yōu)”，所以被時(shí)人稱(chēng)之為“昭州鳳”，這也是一種贊譽(yù)了。

蔣謙，桂林府灌陽(yáng)人，也是該榜三甲進(jìn)士，他仕途不高，宣德元年（1426年）出任過(guò)廣東增城，正統(tǒng)七年（1442年）河南鄢陵縣知縣，后來(lái)還出任過(guò)南京巡河御史一職。在灌陽(yáng)當(dāng)?shù)兀€有一座登瀛橋，據(jù)說(shuō)就和蔣謙中進(jìn)士有關(guān)。

所謂“登瀛”，即登上瀛臺(tái)之意，明清時(shí)，殿試后的進(jìn)士授官，都在皇家苑一處叫瀛臺(tái)的地方進(jìn)行，登上瀛臺(tái)接受皇帝的封賜，那可是很榮耀的一件事，所以民間就有“登瀛”的說(shuō)法了，當(dāng)?shù)貫榱藨c祝紀(jì)念蔣謙中進(jìn)士，就把當(dāng)?shù)匾粭l新建的木橋叫做登瀛橋了。

后來(lái)，在弘治間，蔣氏后人又把木橋改為石橋，至今存留，也是縣內(nèi)保存完好的一座古橋了。

在這一科進(jìn)士中，還有幾位與廣西有著不少的聯(lián)系。

如三甲進(jìn)士胡智，浙江會(huì)稽人，在廣西任職十幾年，最初出任廣西副使，在職期間，處理龍州與交趾邊界的爭(zhēng)端，使邊境回穩(wěn)。后來(lái)更是扶正為廣西布政使。

如三甲進(jìn)士甄完，浙江新昌人，二甲進(jìn)士。他的歷史聲譽(yù)可不一般，明景宗曾賜他為“清官第一”。他在正統(tǒng)年間出任廣西參議，管民政和糧餉。當(dāng)時(shí)廣西駐軍大多是北方來(lái)的，水土不服，病死很多，甄完上奏朝廷，建議多用本地土兵，既省錢(qián)又能適應(yīng)環(huán)境，朝廷采納后，邊防守備穩(wěn)多了。他還幫著百姓跟靖江王府打官司，把亂收的苛捐雜稅給裁了，老百姓特別感激他。

把這些事串起來(lái)看，永樂(lè)十九年本土出了三位進(jìn)士，在外當(dāng)好官；外省來(lái)的進(jìn)士又在廣西主持邊界、整頓軍政、為民減負(fù)。正好趕上明朝大力經(jīng)營(yíng)西南的時(shí)期，廣西的文化教育和地方治理，歷 史又往前邁了一大步。

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