山東
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林風眠
1922年6月18日，巴黎。來自法國、德國和比利時三國的18名中國留學生召開了“中共旅歐支部”的第一次代表會議。這標志著“中共旅歐支部”的正式成立。
在這18個人當中，有毛主席的“大伙伴”周恩來，毛主席的“小伙伴”李維漢。周恩來回國后，到黃埔軍校當了政治部主任；18人中的另一個叫熊君銳的，回國后到了中山大學。1927年國民黨清黨時被捕、后遭殺害。
熊君銳有個同學是個畫家，聽說他被害后，畫了一幅名為《痛苦》的巨畫，描繪的是一種殘殺人類的情景。1931年，蔣介石偕夫人回奉化，路經杭州時，往藝專參觀，看到《痛苦》一畫，就問畫家何意。此畫的作者說：“表現人類的痛苦。”
蔣介石聽后氣呼呼地說道：“青天白日之下，哪有這么多痛苦？”青天白日是國民黨的黨旗和國民黨政府的國旗。蔣介石此言的意思當然是，在以他為首的國民黨的的統治下，中國的國民都在享受歌舞升平，少有痛苦之人。
林風眠《痛苦》（原作已毀）
林風眠（左一）、林文錚、吳大羽合影
這個畫家就是杭州藝術?？茖W校的首任校長林風眠，而杭州藝專就是后來的中國美術學院。林風眠，家名紹瓊，字鳳鳴，后改風眠，1900年11月22日出生在廣東梅縣白宮鎮閣公嶺村。
現在的人，知道林風眠名字的人很少了，但在當年，他是和徐悲鴻、劉海粟等齊名的，有說法稱，“南京中央大學師范學院藝術系系主任徐悲鴻，杭州國立藝專的校長林風眠，上海美專的校長劉海粟，蘇州美專的校長顏文樑，這幾個是十二級臺風都刮不動的”。
說法中的四個人，都是中國較早一批遠渡重洋、尋找中國繪畫出路的先驅，也是早期國內在西方美術領域的啟蒙教育家。以林風眠為例，他曾先后主持了三次西化藝術運動，都以失敗而告終。
1925年，林風眠到北京出任國立北平藝術專科學校校長時，該校正面臨危機。林風眠先挽留了請辭的教師，又特邀齊白石、法國畫家Claudot等人來校講學，穩定了教學秩序。
1927年5月11日，他發起、組織的“北京藝術大會”在北京國立藝專開幕。這是中國有史以來規模最大、品種最全的藝術大展，但民眾缺乏熱情、大會流產。這次失敗使林風眠醒悟到，必須先使廣大民眾了解接受藝術，才能求得藝術的真正發展。1928年，林風眠出任杭州國立藝術院校長后，策劃成立了“藝術運動社”。
然而不久，“為藝術而藝術”和“為人生而藝術”兩種觀點開始爭論，林風眠的“平民藝術”與當時中國形勢之間的矛盾，使其西化藝術運動又一次失敗。
1937年、全面抗戰爆發后，杭州國立藝術院與北平藝專合并，林風眠解職后、開始創作屬于自己獨立意識的繪畫，并試圖用“西方現代主義藝術運動”的觀念來切入“現代中國畫”。
1965年。左起：張樂平、顏文梁、賀天健、豐子愷、林風眠、張充仁
他再次的失敗是必然的，脫離了“國畫民族化”后、注定無人喝彩。實際上，林風眠和徐悲鴻都認為中國的繪畫藝術必須改革，必須從西方借取一些東西、來改變中國的繪畫藝術；但二人給出的處方不同。
徐悲鴻認為，中國藝術之所以式微，是因為和生活、現實疏遠；因此，他提倡現實主義，想從西方引來現實主義內涵充實中國藝術。徐悲鴻是有遠見的、認清了潮流；尤其在建國后，革命現實主義成為了中國社會的主流。
而林風眠的觀點是，不應簡單引進西方寫實主義，還應引進西方現代主義的精神、自由創作的主張。這一度被理解為“洪水猛獸”；事實上，任何的“為了藝術而藝術”都是無根之水、無本之木。
林風眠的作品曾經在國內定為黑畫。1977年，在葉劍英的關心下、他移居到了香港。1991年8月12日，因心臟病、肺炎并發癥，林風眠病逝于香港港安醫院。
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