周末應朋友之約,忙里偷閑到了承德。之前也有兩次出差到過這里,但都是來去匆匆,忙于工作而沒有去景點旅游。
一,計劃實現
此行雖然是兩天時間,計劃的幾個目標景點還是去認真看了。
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目標一是文津閣。
在北京執業并且代理過原國務院法制辦的行政復議案子的律師大多數都去過文津街,因為國務院法制辦就在這個街上的9號。雖然前些年,國務院法制辦并入了司法部,原來的行政復議司也就改成了司法部復議局,但行政復議工作在理論上成了化解行政爭議的主渠道,地位似乎提高了。只是極力推動這項合并工作并且成為合并后首任司法部長的傅政華已經進去多時了。
如今走在文津街上的人依然很多,多數人知道這條街很有名,但不一定知道那條馬路為什么叫文津街。據我所知,文津街原名是西安門大街東段,之所以有名是因為五四運動之后這條馬路上有了一個著名的國立北平圖書館。1931年,原藏于河北承德文津閣的《四庫全書》被搬到了圖書館,這條馬路也因此更名為文津街。
因此,我這次去承德度周末,第一個目標就是找這個文津閣。周六上午,我就去了位于河北省承德市雙橋區避暑山莊內平原區的西部的文津閣。據導游介紹文津閣是清代《四庫全書》七座皇家藏書樓之一,亦是一座清代專貯《四庫全書》而修建的皇家藏書樓。
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文津閣于清乾隆三十九年(1774年)建成。清乾隆五十年(1785年),《四庫全書》收藏于文津閣,至1931年才改藏于國立北京圖書館。
文津閣樓前還有一個奇觀:“日月同輝”。也就是藏書閣前開挖了水池,水池南岸堆疊了巨型假山,山上特意開鑿了一個月牙形石洞,晴天陽光斜穿石洞,在水面投射出一彎銀白月牙倒影。游客抬頭天空烈日高懸,低頭池水月影浮動,白日同時看見日、月,故名日月同輝。
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目標之二就是熱河。?
熱河一詞有三種含義,一是指建國初期已撤銷的舊省份?的名稱;二是現在承德市的別名也叫熱河;三是指承德避暑山莊內的那一條非常特殊的短河。
這三個含義源自承德市避暑山莊內的一處奇觀。地下泉眼涌出溫泉水,流蕩了90米后匯入當地的武烈河,這一段河流,冬天其他的河流都結冰而他不結冰,照樣熱氣騰騰。因為符合河流的全部特征,所以不叫XX泉而是被稱為"熱河",這條河實際長度僅約90米,是中國境內最短的河流。
星期五晚上到了承德,本來認為這里是避暑山莊,應該是涼爽之處,承德南站下了車才發現比北京熱多了。周六上午去避暑山莊,這種熱的程度讓人感覺到煎熬。不過我到了朋友們打卡的網紅地,在那一塊刻著“熱河”兩個字的石頭旁拍照之后,心里就坦然多了,因為承德有個別名就叫:熱河。
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所以,我把這篇短文章取名叫做:“熱河之熱”。
目標之三是普寧寺。
普寧寺,當地人稱之為大佛寺,系承德外八廟之首、唯一仍在開展宗教活動的皇家寺院,世界文化遺產、國保單位;前漢后藏的建筑布局,也是北方最大藏傳佛教道場 。該寺廟始建于清乾隆二十年(1755),為紀念平定準噶爾、蒙古會盟而建,取“永永普寧”之意 。
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我把這里選擇為目標之一,是因為寺內供奉全世界最大金漆木雕千手千眼觀音(27.21米)。這座木雕千手觀音,通高27.21米(地面佛像22.28m,地下基座埋3.7m),腰圍15米,總重110噸,單單佛頭5.4噸,相當于3臺小汽車 。松、榆、杉、椴、柏五種硬木拼接,120立方米木料,無一根鐵釘,中空木構架;通體鎏金髹漆,270余年完好。正中一根22米柏木為主骨架,14根輔柱承重。
這里豎著牌子,禁止拍照攝像,但遺憾的是,我星期天上午去的時候,在里面拍照的人不少。導游與管理人員忙于說這兩天是觀音菩薩的生日,勸導人們敬奉鮮花與蠟燭臺等,對拍照者并不加干預。
目標之四普陀宗乘與須彌福壽之廟。
這兩個廟的門票只是一張票聯票,每個人80元人民幣,加上導游的極力推薦,大多數來承德的游客還是會到此一游的,也在我的計劃之中。
其中,普陀宗乘之廟當地人又稱小布達拉宮,是承德外八廟規模最大的一座,世界文化遺產,仿拉薩布達拉宮建造 。
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作為多次去過拉薩布達拉宮的俗人對普陀宗乘之廟沒有更多的好奇,但站在避暑山莊的山崗上,看對面外八廟一片建筑物,還是算這個廟最顯得壯觀。
這個廟是在乾隆1767–1771年,為慶祝乾隆60大壽、太后80大壽而興建 。廟名普陀宗乘=藏語“布達拉”,意為觀音圣地 。
須彌福壽之廟,當地人又稱班禪行宮,亦是承德外八廟的最后一座,于1780年乾隆旨意建成,專為迎接六世班禪來承德祝壽,系仿日喀則扎什倫布寺修建。廟宇的特點是規制上前漢后藏,是世界文化遺產、第一批全國重點文物保護單位 。
這個廟宇最用來吸引游客的是它具有一個 三層鎏金銅瓦頂又叫做金頂,據說是耗費了上萬兩赤金。屋頂盤踞八條1噸重鎏金銅龍(四龍向外、四龍向內,寓意四海歸一),全國僅此一處八龍金頂古建,晴天金光耀眼,也是游客的打卡網紅地。
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導游給游客介紹的和我們看到的是這兩座廟的富麗堂皇,耗資巨大。但在游客的心里,恐怕會有很多人跟我一樣會想,這些豪華建筑物的耗費乃民脂民膏也。承德這個地方的興起靠康熙乾隆大興土木,耗費了巨額的錢財。
我想,康熙乾隆揮霍的背后是封建制度下皇權的不受制約,民不聊生還是豐衣足食?康乾的功還是過,已不重要。我們需要思考的是雖然康乾盛世早成歷史,但那個時代的老百姓生活的還幸福嗎?康乾的帝王思想已被現代文明所取代了嗎?我認為答案是否定的。
二,承德之行遇到的三個坑
第一個坑是避暑山莊不避暑。
我這一次到承德,避暑目標完全沒有實現。這里似乎比北京還熱,我深深的認識到的是被避暑山莊幾個字給忽悠了,當地的朋友講每年都有半個月的時間避暑山莊不避暑,溫度比北京還高,游客要做好防暑降溫的準備。
第二個坑是導游忽悠買大交通。
避暑山莊的導游多數在一定接團時會推薦你花150元買大交通也就是環山車加湖區的坐船和擺渡車。環山車還可以,主要是服務區的擺渡車和坐船,完全是扯淡。有的個景點相隔百把米,但坐擺渡車和坐船可能是要分別到達而浪費時間和金錢。至少是那個船一點意義都沒有,一點點路,幾十塊錢一個人。當然不差錢的人就不在乎這個坑。
第三個坑就是導游的偷工減料。
有的導游接下了導游收了錢就想早下班,所以很多景點她就會動員你不下車不下船去看。連文津閣這樣的著名景點,到了有的導游嘴里也會講沒有什么看頭,有的游客上當了,就沒有下車。
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