【歷史文化】上里古鎮(zhèn)韓家大院建筑群（一）‖姜萍

上里古鎮(zhèn)韓家大院建筑群（一）

韓家老宅

姜萍

建筑形制

韓家老宅院，俗稱磐安橋韓家老宅，又稱老屋頭、院子頭。宅院背枕石礫崗，面朝黃茅溪，坐落于雨城區(qū)上里古鎮(zhèn)中心位置，與磐安橋隔廣場(chǎng)遙遙相望。

因今人居住所需，部份房屋有改建痕跡，四周建筑也多與古宅不甚協(xié)調(diào)。然而在古老與現(xiàn)代間透出的那份親情，卻也反映著世代相依的遞次關(guān)系。

韓家老宅全景 張豐盈攝

建筑現(xiàn)存三跨院正房和部分廂房，坐東北向西南。占地面積約六千平方米。從殘存的形制來(lái)看，其建造屬于中國(guó)傳統(tǒng)的仿清官宦府邸式建筑群。建筑呈中軸對(duì)稱布局，由三個(gè)面闊寬二十七米，縱深長(zhǎng)八十米的三進(jìn)四合院（即衛(wèi)守府、武魁堂、中軍府）并排組成，俗稱“三縱三橫”。

大院間以廊道、側(cè)門、小天井相互貫通，形成良好的內(nèi)循環(huán)通風(fēng)系統(tǒng)，冬暖夏涼，十分舒適，同時(shí)也兼具采光和防火的作用。每個(gè)院落既相對(duì)獨(dú)立又相互聯(lián)系。居住在里面的韓氏族人，既有自己的私密空間，又能互通親情。各個(gè)小院皆有四合天井，天井檐下四角建造排水系統(tǒng)，確保大院在洪水季節(jié)安然無(wú)恙；靠近正房處安置兩口太平缸，既是古代消防系統(tǒng)的主要設(shè)施，又是院內(nèi)的主要陳設(shè)。

正房與廂房皆建于臺(tái)基上，序次分明，建筑規(guī)整而又錯(cuò)落有致，像活潑躍動(dòng)的音符，賦予節(jié)奏與韻律，卻又不打破整體的寧?kù)o。

各種雕刻圖案，大者或十幾厘米，小者或幾厘米；花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、人物走獸，活靈活現(xiàn)，妙趣橫生。每一圖幅都蘊(yùn)含深意，或獨(dú)立成趣，或相互關(guān)聯(lián)，似乎都在傳遞大院主人曾經(jīng)的情致。于今人而言，走進(jìn)韓家大院，所能感受到的，正是對(duì)時(shí)光的拜讀。

正房是整個(gè)建筑中等級(jí)最高的建筑，一般為家中地位最高的長(zhǎng)者居之，由天井以統(tǒng)一的五級(jí)臺(tái)階升入華堂。正中為堂屋，供奉天地君親師；三張雕飾精美的供桌分置在原有三間院的堂屋內(nèi)，透射出昔日的富貴榮華。

衛(wèi)守府——韓守文

衛(wèi)守府是大院右側(cè)第一個(gè)三進(jìn)四合院，曾是清道光癸巳（1833）年任衛(wèi)守備職的韓氏第七代先祖韓守文（字殿元）的府邸。現(xiàn)僅存正房和左側(cè)廂房為舊時(shí)建筑。正房堂屋內(nèi)供有韓氏第四代入川始祖之一的韓璉坐像一尊，泥質(zhì)鎏銅，為今韓氏后裔集資塑造。

《韓氏宗譜》上這樣描述他們的先祖：

軒昂氣宇，慷慨性情，童顏鶴發(fā)，南極星明……待人溫厚，持己和平，克勤克儉……

堂屋后的房間則是主人的寢房。令人驚嘆的是，寢房后還增設(shè)一隱秘的小天井，長(zhǎng)6米，寬3.2米，表現(xiàn)正房主人所享有的特權(quán)。天井以山石、盆景、花卉、石缸、古木為主，裝飾出另一番洞天。

正房明間門楣上懸掛黑底金字“踩草梭鏢”匾，保存完好。

匾為黑色底漆，邊框四周以纏枝花卉紋飾，從右至左橫寫(xiě)行書(shū)“踩草梭鏢”四個(gè)鎏金大字，書(shū)體如行云流水，彰顯書(shū)人功底。

《韓氏宗譜》中有一篇《守文公傳》中這樣寫(xiě)道：

公性豪爽，夙尚義氣，聞人急難，赴之必周全焉。一時(shí)里中困窮者仰公舉，伙數(shù)十家親朋貧乏者借公貲本數(shù)十。輩寬厚，令名重于一邑……公治家嚴(yán)肅，教子義方，尤素敦孝友，為子孫儀型。

韓守文（1799-1839），字殿元。乃韓氏第七代先祖，因?yàn)槿藢捄瘛⑺薄⒅亓x，好周濟(jì)貧乏，而名重一邑。道光癸巳年（1833年），34歲的韓守文因其出色的武學(xué)表現(xiàn)，在三甲外武進(jìn)士的廷試揀選中被擇優(yōu)錄用，授衛(wèi)守備一職，負(fù)責(zé)雅州府的屯丁、耕種、屯田及領(lǐng)運(yùn)漕糧等事，也因此獲得雅州知府“踩草梭鏢”四字。從院內(nèi)保留著的兩塊重達(dá)二百九十斤重的“千斤舉”，對(duì)其武學(xué)功底也可窺見(jiàn)一斑。可惜天妒英才，韓守文年僅四十歲即卒于任上。

匾左邊款中為“廷試揀選”，商衍鎏先生所著的《清代科舉開(kāi)始著錄》中對(duì)清代的“廷試揀選制度”論述如下：

武殿試（廷試）清代亦沿宋之親試，明之分甲賜及第出身之舊而行之。順治二年（1645），定會(huì)試之后殿試，于十月內(nèi)舉行，策文與騎射技勇分場(chǎng)，均名殿試。

武進(jìn)士定甲后，分別以武職錄用。

雍正五年，定一甲一名授一等侍衛(wèi)；二名三名授二等侍衛(wèi)；二甲選十名授三等侍衛(wèi)；三甲選十六名授藍(lán)翎侍衛(wèi)；其余武進(jìn)士以營(yíng)、衛(wèi)守備分別在兵部注冊(cè)選用。

乾隆元年，簡(jiǎn)派大臣將注冊(cè)之武進(jìn)士再行考試揀選，分三等，一、二等用營(yíng)守備，三等用衛(wèi)守備，并準(zhǔn)分發(fā)省份試用。

從商衍鎏先生的論述來(lái)看，韓守文應(yīng)當(dāng)是屬三甲之外的武進(jìn)士，在兵部注冊(cè)后，再行考試選用，以第三等次授衛(wèi)守備職。《韓氏宗譜》中對(duì)他的記載有這樣語(yǔ)句“援例授衛(wèi)守備職”。 衛(wèi)守備，為漕運(yùn)總督所轄各衛(wèi)主官，武秩正五品，掌率屯丁、耕種、屯田及領(lǐng)運(yùn)漕糧等事。

由于資料有限，目前不知為韓守文題匾的雅州知府姓什名誰(shuí)，但其有一稱謂叫“庶吉士”，值得探究。

“庶吉士”亦稱“庶常”。其名稱源自《書(shū)經(jīng)·立政》篇中“庶常吉士”之意。是中國(guó)明清兩朝時(shí)，翰林院內(nèi)的短期職位。由進(jìn)士中有潛質(zhì)者擔(dān)任，為皇帝近臣，負(fù)責(zé)起草詔書(shū)，有為皇帝講解經(jīng)籍等責(zé)，是明內(nèi)閣輔臣的重要來(lái)源之一。”明代的翰林是政府儲(chǔ)材之地。明英宗后有慣例：非進(jìn)士不入翰林 ，非翰林不入內(nèi)閣。故此，庶吉士號(hào)稱“儲(chǔ)相” 。能成為庶吉士的都有機(jī)會(huì)平步請(qǐng)?jiān)啤Ｃ魅f(wàn)歷年間，內(nèi)閣首輔張居正即是庶吉士出身。清朝時(shí)，于翰林院設(shè)庶常館，掌教習(xí)庶吉士事。漢人大臣中也多出自庶吉士。

在《韓氏宗譜》中還收錄了一份道光十四年（1834）冬十一月兵部尚書(shū)王宗誠(chéng)寫(xiě)給韓守文的父親韓旺的祝賀文，名為“恭祝誥封‘武德騎衛(wèi)’兆升韓公暨淑配誥封‘太宜人’七旬榮慶”。

這是韓旺七十歲壽誕上收到的一份最尊貴的禮物。賀信中這樣寫(xiě)道：

……淑配誥封太宜人羅……生丈夫子四。長(zhǎng)靖文、次殿元，援例授職衛(wèi)守備，次子大成中壬辰（1832）武舉揀選兵部差官，次啟文援例授州同……道光十四年（1834），皇上奉皇太后懿旨冊(cè)立皇后，加恩中外，以次子武德騎衛(wèi)職，誥封公與太宜人。

這封賀信說(shuō)明，韓旺夫婦分別被誥封“武德騎衛(wèi)”和“太宜人”是因?yàn)榇巫禹n守文（字殿元）被授衛(wèi)守備職一事。

而更值得注意的是，這封賀信的落款：

賜進(jìn)士及第、經(jīng)筵講官、兵部尚書(shū)通家弟王宗誠(chéng)頓首拜撰；

排列在王宗誠(chéng)之后同信祝賀的人多達(dá)23人，涉及官職如下：吏部員外郎、前金堂縣教諭、賜進(jìn)士出身宗人府府丞稽察右翼、吏部員外郎內(nèi)閣中書(shū)、戶部主事、兵部主事、刑部主事、工部主事、賜進(jìn)士及第前清門侍衛(wèi)、兵部差官、湖北游擊。

由此可見(jiàn)，韓家在第六、第七代時(shí)，與清朝政府上層交往已涉及多個(gè)重要部門。

據(jù)陳志剛博士研究：王宗誠(chéng)從道光二年（1822）至十七年（1837）正月任兵部尚書(shū)。王宗誠(chéng)之父王懿修曾為乾隆五十四年（1789）上書(shū)房阿哥的師傅之一。乾隆六十年（1795），王宗誠(chéng)以翰林編修身份住持過(guò)四川鄉(xiāng)試。而落款處王宗誠(chéng)稱與韓旺“通家”，并謙稱“弟”，表示兩家是姻親關(guān)系，即雙方為兒女親家。因目前資料欠缺，并不清楚這次聯(lián)姻的具體細(xì)節(jié)。

兵部尚書(shū)王宗誠(chéng)與韓旺的聯(lián)姻，以及排列在王宗誠(chéng)身后23個(gè)官職名稱。已足以說(shuō)明韓家在道光年間已與王朝高層建立了聯(lián)系。正如陳志剛副教授所言：從時(shí)任兵部尚書(shū)王宗誠(chéng)的角度來(lái)看，他愿意與四川西南部群山之間一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的茶商之家聯(lián)姻，這個(gè)茶商之家必定有一些特別之處——雅州府位于統(tǒng)治西藏的戰(zhàn)略位置，雅州府附郭縣雅安縣五甲口場(chǎng)韓氏經(jīng)營(yíng)著輸藏茶葉貿(mào)易，這種長(zhǎng)途茶葉貿(mào)易對(duì)清政府有效統(tǒng)治西藏具有至關(guān)重要的作用。而從五甲口場(chǎng)韓氏的角度來(lái)看，他們能夠與兵部尚書(shū)王宗誠(chéng)聯(lián)姻，也是因?yàn)樗麄兯幍牡乩砦恢茫约敖?jīng)營(yíng)著有關(guān)軍國(guó)大事的輸藏茶葉貿(mào)易。經(jīng)營(yíng)輸藏茶葉貿(mào)易的商人韓氏家族能夠與兵部尚書(shū)的王宗誠(chéng)家庭聯(lián)姻，證明輸藏茶葉貿(mào)易在道光初期受到了中央高層的重視，標(biāo)志著五甲口場(chǎng)韓氏自康熙三十二年（1693）遷居水東鄉(xiāng)以后，經(jīng)過(guò)一百五十年的奮斗，終于從一介布衣的庶民商人發(fā)展成顯赫的官宦之家。

武魁堂——韓大成

武魁堂位處三跨院正中，為第二進(jìn)院落體系。現(xiàn)存龍門、正房以及與其他兩進(jìn)院落相連的兩段院墻。從殘存房基遺址看，原為三進(jìn)四合院組成。龍門雖十分殘破，但殘留其上雕刻精美的垂花柱以及楞式天棚造型，依舊透射出昔日的恢弘大氣。正房形制與衛(wèi)守府一般，檐下兩柱礎(chǔ)，為紅砂巖“海底撈月”浮雕，隔扇門窗雕刻《梁祝》折子戲文“十八相送”。

龍門上懸掛近年仿制“武魁堂”匾額。門兩側(cè)有今人所作對(duì)聯(lián)一幅“武安四海禮待桑梓，魁佑一方德被后人”。

正房明間懸“武魁”一道

據(jù)《韓氏宗譜》載，韓耀文（榜名大成）于道光十二年（1832）在鄉(xiāng)試中以第十九名成績(jī)考中武舉后，于道光十三年（1833）赴京參加會(huì)試未中，經(jīng)“考授兵部差官”、揀選正六品營(yíng)千總，以武舉身份踏入仕途，成為韓氏家族第五位做官之人。

中軍府——韓大成

中軍府為三跨院第三進(jìn)院落體系，營(yíng)造法式與前無(wú)差。正房明間懸“瑞繞華堂”匾額一道，匾的形制與“踩草梭鏢”匾一般無(wú)二。

這道匾也是武舉人韓大成（耀文）的，是韓大成“考授兵部差官”并揀選為正六品營(yíng)千總時(shí)，名山知縣王寶華為其親題。

結(jié)語(yǔ)

綜合來(lái)看，這道“武魁”匾與“踩草梭鏢”、“瑞繞華堂”匾是雅安上里韓氏家族從庶民商人之家向商宦之家轉(zhuǎn)變的重要里程碑，同時(shí)也是清代雅州府雅安縣經(jīng)營(yíng)輸藏茶葉的茶商家族社會(huì)政治地位提高的實(shí)物證據(jù)，真實(shí)無(wú)疑，具有重要文物價(jià)值。

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來(lái)源：四川省地方志工作辦公室

作者：姜萍

供圖：雅安西康博物館

供稿：雅安市雨城區(qū)地方志編纂中心 雅安西康博物館