江西
梁山泊中七位最不講義氣的好漢，有人出賣兄弟，最終下場為何都如此之慘？
1119年冬的汴京官道上，十余騎快馬護著一車沉重的錦囊，上書“生辰貢禮”。這趟押送的行程，后來把梁山推到朝廷視線中央，也把七個人一步步逼向覆滅。人們口口聲聲說梁山以“義”立幫，可在那場風聲鶴唳的追捕里，第一個動搖的卻是操酒肆買賣的白勝。他被官軍擒下三日，拗不過鞭火，吐出同伙姓名，給晁蓋一行埋下禍根。坊間常把白勝罵作“小人”，但在他看來，自己只是想留條命。沒錯，他活了下來，卻再沒得到伙伴真正的信任，幾年后客死山寨的一場瘟疾，草草埋骨荒丘。
梁山能屹立不倒，靠的原本是晁蓋、吳用這群讀書與行伍并重的骨干。可正當勢頭漸起，舊寨主王倫卻慌了。他既無兵勢，又怕功高震主，“你們的旗號太大，還是另擇高山吧”，他暗暗遞銀兩勸退。林沖聽了怒火直冒，低聲問杜遷：“劫富濟貧豈能縮頭？”杜遷卻支吾其詞，宋萬與朱貴也只顧看天。幾日后，林沖刀光一閃，王倫失聲倒地，三位老部屬仍舊袖手旁觀。這一幕后來被說成“背主不義”，可換個角度，他們或許只是在賭一口活路。畢竟，在山林為王，刀口舔血，選錯邊就是性命之憂。
權杖落到晁蓋手里，聚義廳改旗易號，人數陡增，可真正的裂痕并未彌合。晁蓋謀略不足，攻曾頭市時中箭，臨終一句“誰捉得射我之人，便為山寨之主”把權柄送到宋江面前。吳用隨聲附和，其他頭領心照不宣，一場權力重組悄然完成。有人說吳用背了舊友，其實老謀士在梁山看見的是更龐大的生存棋盤：若無穩定領袖，滿山兄弟只會被官軍各個擊破。
宋江坐上首席后，梁山口號從“聚義”變成“忠義”。“忠”字聽來堂皇，卻多了朝廷意味。為了讓群體行動聽令，他挑選生性莽撞的李逵做自己“黑手”。李逵縱酒后拍胸口：“哥哥的話就是天，我照辦！”宋江低聲回了一句：“兄弟，臟活累活，全靠你了。”對話簡單，卻決定了不少人的命運。清風山上，小衙內成為祭品；祝家莊破，扈三娘被硬塞給王英。那年方臘之戰，王英夫婦雙雙死于獨松關，營帳里卻傳出將令如舊，沒人再提“成全”二字。
比起王英，杜遷、宋萬、朱貴的結局更像注腳。三人隨晁蓋起事，隨宋江南征，卻始終徘徊在權力邊緣。一人折于烏龍嶺亂箭，一人染病棄尸江畔，一人宿疾發作客死杭州。臨終前，朱貴喃喃道：“當年若替王倫出刀，也不見得能活到今日。”屋里只有破燈搖曳，無人應聲。
有人統計過，從劫生辰綱到班師回朝，七個“翻了船”的兄弟幾乎無一善終。白勝的病亡、王倫的被斬、杜遷宋萬朱貴的兵敗命絕、王英戰死、李逢春道阻且長……他們的出賣或袖手，從道義角度看固然“可惡”，但若拋開評判，就會發現共同的宿命：實力不足，卻被卷入急劇膨脹的權力旋渦。梁山這條大船越做越大，風浪也隨之增高，小角色想自保，只能不斷下注，輸贏皆聽天命。
試想一下，在官軍鐵甲、詔安進退的多重壓力下，“義”字可否養活萬人？在缺糧的山寨里，日夜趕造戰船、鑄刀備甲，花費的是真金白銀。生死關頭，喊一聲“兄弟”，不如先衡量自己能否活著走下山。也正因為此，晁蓋的理想主義難敵宋江的現實主義；林沖的武勇能斬首領，卻無法填飽弟兄肚子；吳用的算盤聲里，義氣只是棋局的一枚子。
李逵是個意外。他認的不是那枚子，也不是那盤棋，而是棋手。臨終酒宴上，宋江舉杯：“兄弟，走吧。”李逵豪笑：“哥哥在哪，黑旋風就在哪。”兩碗慢慢見底，夜色中只余碧血。李逵到底沒學會背叛，可他也逃不過背叛帶來的漣漪。
從生辰綱那輛沉甸甸的車子起，梁山故事似一把倒卷的鋒刃，逢人便割。七位“最不講義氣”的好漢先后被它削去鋒芒，換來的不是安穩，而是更迅猛的漩渦。等到風停雨歇，梁山泊早已枯水，忠與義、情與利，只剩斑駁碑銘隨波沉浮。
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