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又準(zhǔn)備一年一度的高考了,相關(guān)的話題也就多了。刷手機(jī)看到一個(gè)話題:古代科舉考狀元容易,還是現(xiàn)代考狀元容易。
其實(shí),這有些可比性,也沒有可比性,畢竟制度不同,只能類比。
當(dāng)然了,從理性看待,無論是從古代的科舉考試中狀元,還是從現(xiàn)代高考考狀元,其實(shí)都不容易,但最重要的,還是自己得有扎實(shí)的文化基礎(chǔ),知識(shí)儲(chǔ)備,并且在考試時(shí)能發(fā)揮出自己的真實(shí)水平,那才能有機(jī)會(huì),才能水至渠成,不然都是空談。
如果從考試環(huán)境,考試經(jīng)歷來說的話,那古代科舉考狀的難,可不是現(xiàn)代高考可以比的。
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現(xiàn)代高考,這就得看個(gè)人了,十二年的基礎(chǔ)教育下,只要在本地學(xué)校好好學(xué)習(xí),能學(xué)好發(fā)揮好,最出色的那個(gè),考得本區(qū)域第一,那就是狀元了,這說起來簡單了,實(shí)際還是得努力,得有各方在背后支持。
古代科舉教育環(huán)境下就不同了。
“狀元”的名頭,是唯一性的,全國性的,每一屆中,有且只有一個(gè),想獲得“狀元”,可就不容易了。
簡單說,就是得先通過四級(jí)六次不同層次的考試,才能進(jìn)入最后的“狀元”爭奪考場——殿試。
四級(jí),就是院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試四級(jí);六次,就是縣試,府試,院試,鄉(xiāng)試,會(huì)試,殿試。
縣試,府試,院試三次,叫童試,也算是科舉入門試,初試,考過了,成為秀才,有這身份才真正有參加后面科舉的晉級(jí)考試的資格,才有機(jī)會(huì);想考這三次試也不容易,如到明清時(shí)期,行政區(qū)劃省一級(jí)以下分府,州(府級(jí),縣級(jí)州之分),縣三級(jí)。
縣試,即本縣(或是縣級(jí)州)的學(xué)子在縣里面考一次,由知縣或是知州主持的考試;府試,即到本縣所屬的府城再考一次,由知府或是直隸州知州主持的考試;院試,則是由省的學(xué)政組織的考試,一般在府城考。
這每個(gè)人,每一級(jí)考試,可以不限次數(shù),不限年齡的考,能考上,就有資格進(jìn)入下一等級(jí)參試,沒考上,那永遠(yuǎn)停留在這一級(jí),而且,這每一級(jí)考試都是有名額限制的,錄取數(shù)量不多,不同地區(qū),少的每級(jí)一年三五個(gè),少的僅僅一兩個(gè),多也多不到哪去。更重要的是,即使通過了院試,成為了秀才,那也是分三六九等的,每一等的方方面面待遇都不同,并且也不一定都能直接的去參加鄉(xiāng)試。
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鄉(xiāng)試,即是在省會(huì)舉行的正式考試,三年一次,全省各府縣在各縣歷屆秀才中,選拔一批人到省城考試,通過了,即為舉人。鄉(xiāng)試同樣是講究錄取名額的,每個(gè)省每次鄉(xiāng)試能錄取的舉人名額都不同,像廣西,在清代穩(wěn)定以后,一次鄉(xiāng)試也就能錄取四五十人左右的舉人名額。
只有成為舉人,也才有資格進(jìn)京考試,參加會(huì)試。因?yàn)榭键c(diǎn)在京城,所以,不分遠(yuǎn)近,都要在規(guī)定時(shí)間內(nèi)趕到京城,長途跋涉,在外的衣食住行,都是要有資金的支持了。
不過一般來說,通過鄉(xiāng)試,得到舉人的身份,在那個(gè)時(shí)代,都是有著很高的社會(huì)地位了,可以當(dāng)官,可以有各種的官府補(bǔ)貼與民間贊助,所以,進(jìn)京趕考的費(fèi)用,不說所有人,那大部分人都是拿得出的。
最麻煩的,實(shí)際上就是進(jìn)京的長途跋涉,不管有錢沒錢,是遠(yuǎn)是近,走路還是車馬舟行,只要你想?yún)⒓涌荚嚕嵌际且H力親為,耗時(shí)耗神的過這些路程,運(yùn)氣不好的,身體差的,這路程都是一道難關(guān)了,那去了也是走場而已了。
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在規(guī)定的時(shí)間到了京城,也得先參加一次淘汰試,即會(huì)試。
由禮部組織。全國各地趕來的舉人統(tǒng)一參加,會(huì)試錄取的名額,也并不是每年不變的,有時(shí)多,有時(shí)少,并且在不同的時(shí)代,有不同的說法,如明代,由于歷史環(huán)境不同,有一段時(shí)間,會(huì)試考試是分卷的,什么南卷,北卷,中卷,主要對(duì)應(yīng)來自不同地區(qū)的考生,不同地區(qū)的又有不同的錄取率。
如南方地區(qū)的占55%,北方地區(qū)占35%,西南幾個(gè)地區(qū)的占10%,名額滿了,分?jǐn)?shù)再高也不要了,如南方考生考得90分,但55%的名額滿了,也得落選,那怕北方考生考得60分,35%的名額沒夠,他也能入選。西南幾省的考生再多,水平再高,那也只有區(qū)區(qū)10%的名額。
所以,在一些地區(qū)的考生,不說其他原因,就能考到京城,那都是經(jīng)過好幾條“獨(dú)木橋”了。
會(huì)試過后,上榜的人,基本都不會(huì)再淘汰了,得到“進(jìn)士”的身份基本穩(wěn)了,最后再統(tǒng)一參加終級(jí)考試——殿試。
殿試實(shí)際就是排座次的,狀元也在這批人中產(chǎn)生。
古代科舉環(huán)境下的狀元,可不是完全依靠成績來定了,也不是說有才學(xué),有才能就一定可以成為狀元的,有很多的“偶然”,“意外”的人為因素,如殿試成績得第一,甚至公認(rèn)第一,但只要長相差一點(diǎn),或是名字諧音意思不好,等等之類,皇帝說不行,那也會(huì)被排到后面去,這種例子記載都很多了。
可能對(duì)于皇帝來說,反正都已經(jīng)到殿試了,才學(xué)都大差不差的,選誰當(dāng)狀元,都不算錯(cuò),何況都是皇權(quán)一言堂。
當(dāng)然了,這個(gè)話題展來說,還有很多沒講完,只是簡單說,無論是古代還是現(xiàn)代,考“狀元”,都不容易,付出的努力各有不同,取向有所不同,各有各的難,只不過在古代的環(huán)境下,成為“狀元”的過程復(fù)雜,身心艱難一點(diǎn)而已了。
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