一個國家文物的多和寡,與這個國家歷史發(fā)展的長和短,有著息息相關(guān)、密不可分的聯(lián)系。
簡單地說吧,一個國家發(fā)展歷史漫長,這個國家積攢沉淀下的文物就比較多,否則的話,就乏善可陳。
就像我們中國吧,因為有著上下五千年的發(fā)展歷史,所以存積傳續(xù)下的文物,單單從數(shù)量上來講,都絕對是一個驚人的數(shù)字。
事實上呢,確實如此!
我國文物主要分不可移動和可移動兩大類:
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第三次全國文物普查登記在冊的不可移動文物有76.7萬處。第四次普查新發(fā)現(xiàn)超13萬處,包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻等類型。
可移動文物約1.08億件/套(第一次全國可移動文物普查的數(shù)據(jù))。其中珍貴文物有385萬件,分為國家一、二、三級文物。
看到此,你肯定會大為震驚,繼而欣喜自得和引以為傲。
但是,我國的文物,其實,不只以上這些,還有好多好多。不過是,那些,至今為止,仍舊流落在海外。
據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計,全球 47個國家的200多座博物館中存放著約167 萬件中國文物 。
這些文物主要分布在英國、法國、日本、美國等國家。
而收藏我國文物最多的國家,非日本莫屬了!
據(jù)相關(guān)統(tǒng)計,1931年至1945年間,日本從我國掠奪的文化財產(chǎn)高達360萬件。加上歷史積累,日本收藏的中國文物總量被認為最豐富 。
其次就是英國。其在博物館館藏方面領(lǐng)先。
大英博物館是目前公認收藏中國流失文物數(shù)量最多的單個海外博物館,館藏中國文物約2.3 萬件(部分統(tǒng)計含未公開藏品稱超3萬件),涵蓋書畫、陶瓷、青銅器、敦煌文獻等全門類 。
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流落在海外的那一件件流淌著華夏血液的文物,像極了一個個被束縛于異國他鄉(xiāng)的孩子,時時刻刻都在遙望著故土的方向,分分秒秒都在渴盼著回家回家。
事實上呢,我國為了及早把這些孩子帶回來,多少年來,始終未丟松,始終未歇息,始終未停步,不是正在追索,就是走在追索的路上。
目前,為追回海外文物,我國主要依托外交談判、執(zhí)法司法合作、國際公約履約、民間民事訴訟及捐贈回購五大核心途徑。
2024 年修訂《文物保護法》已確立對非法流失文物的永久追索權(quán)。
真好!
雖如此,但實話實說,對于絕大多的文物,我國在追索的道路上,是無比曲折、復雜和不易的。
那些收藏我國文物的國家,個個心如明鏡,可誰又會主動、心甘情愿地返還呢?
這就像一個人吧,偷了你的東西據(jù)為己有。你有憑有據(jù)地去索要,對方就能主動歸還嗎?
很難!
你想呀,他一旦歸還,這不僅意味著他好不容易偷竊的東西沒了,而且還證明了他是一個貨真價實的“小偷”。
這是個殘酷的實情!
對于好多文物,我國手頭上有一套完整、確鑿和清晰的證據(jù)鏈,可對方就是死活不點頭,擺出一副無賴流氓的樣子來。說真的,我國真拿這樣的國家毫無辦法。
但,總有些國家或者個人,是有良心的,是有自知之明的,是向善的,是友好的。
例如韓國!
近日,流落到韓國87年的一對清代石獅文物,已順順利利地回歸故里。
這對石獅為大理石質(zhì)地,經(jīng)中韓專家聯(lián)合鑒定,確認為清代作品,推測原為清代王爺或公主府邸的門獅,兼具歷史、藝術(shù)與科學價值。
2026年7月23日,該文物的交接儀式在韓國首爾澗松美術(shù)館正式舉行。中國國家文物局從韓國國立中央博物館接收了這對文物。
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那么,這對石獅為何歷經(jīng)87年才最終回家呢?
原來,這其間有一大段曲折的經(jīng)歷。
1933年,日本山中商會在大阪拍賣該對石獅。韓國澗松美術(shù)館創(chuàng)始人全鎣弼(號澗松)得知后,趕緊用個人財產(chǎn)高價競得。
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全鎣弼很明白,這對石獅真正的主人是中國,也多次表達過“望有朝一日歸還中國”的愿望。
可當時的我國,正處于日本帝國主義的鐵蹄蹂躪中,全鎣弼擔心文物再遭毒手,于是就擱淺了這個愿望。
1938年,澗松美術(shù)館(前身“葆華閣”)建成后,該對石獅就被安置于其正門,歷時 87 年。
直到2025年12月,受澗松美術(shù)館委托,韓國國立中央博物館與中國國家文物局啟動磋商。
2026 年1月,在韓國總統(tǒng)李在明訪華期間,雙方在兩國領(lǐng)導人見證下正式簽署歸還協(xié)議。
雖然歷經(jīng)87年,但終歸還是回家了,這對石獅的心,終于可以落地踏實了!
這對石獅,沒齒難忘,最應(yīng)該感恩言謝的,就是澗松美術(shù)館,以及韓國國立中央博物館和韓國總統(tǒng)。
假若全鎣弼毫不在意,也不舍得耗費個人錢財,那么,這對石獅或不知寄哪家人的籬下。
若韓國國立中央博物館悄悄擱淺或者隱瞞全鎣弼的委托,那么,這對石獅依舊望眼欲穿地助力于異國他鄉(xiāng)。
若韓國總統(tǒng)不以大局為重,貪圖他國財務(wù),那么,這對石獅回家的路,登時被切斷!
所以呀,若沒有他們的齊心、忠心、誠心和良心,若沒有道義、規(guī)則和大局,那么,這對石獅的回家時間,或許還要晚一點兒。
這對石獅,相比較我國那些名號大、威望高、價值貴和影響遠的文物,要遜色不少,但于韓國而言,別國的財物,哪怕是一針一線,也是人家的,偷偷地據(jù)為己有,不僅要遭到對方的譴責和世人的唾棄,而且還要受良心的咬噬、道義的焚燒。
這個時候,主動贈還,和被動歸還,完全是兩個天地!
這個時候,不僅檢驗一個國家的良心和底線,還體現(xiàn)這個國家對待他國的態(tài)度和關(guān)系。
韓國上下能主動、齊心歸還,這不僅是我國最最希望和渴盼的事,更還能讓我國對韓國刮目相看,繼而拉近兩國距離,加深兩國情感。
之所以這樣做,是因為韓國心里有我中國,能尊重和愛戴我中國,想和我國加深情感。
“這對石獅的回歸不僅是文物的回家,更是中韓兩國在文化遺產(chǎn)保護領(lǐng)域合作的重要里程碑。”
韓國呢,看似不就是歸還了一對石獅嗎,實則呢,是向我國展現(xiàn)出他的誠心、善意和尊重,以及做人原則和處事底線。
一滴水能折射出太陽整個的光輝,一件事能反射出一個國家(人)真實的內(nèi)心。
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