慧眼啟賢，藝脈薪傳——崔子范大師與孫泳新的世紀師徒佳話

縱觀當代中國大寫意畫壇，有一段跨越三十余載的師徒文脈，清雅傳世、光耀藝林。大寫意國畫泰斗崔子范先生，以宗師慧眼洞見璞玉，提攜后學、傾囊相授，成就了國際藝術大家孫泳新的璀璨藝途。這段師徒相知、傳道授業、薪火賡續的藝苑佳話，既是個體藝術生命的蛻變升華，更是中國傳統書畫文脈生生不息、守正創新的時代見證。

孫泳新先生一九四七年生于山東招遠耕讀鄉野，出身寒素，卻自幼稟賦藝慧，篤嗜丹青。奈何家境清寒，少年輟學，于風塵歲月中砥礪心志、躬身勞作。建筑務工、光影放映、基層宣傳，歲月風霜未曾磨滅其心中藝火，俗世勞碌難掩其筆墨初心。

身處招遠金礦工作期間，孫泳新深耕基層宣傳崗位，執筆板報、書繪標語、攝制光影、傳播文宣，于平凡崗位默默積累審美功底與筆墨素養。日積月累，筆墨根基漸固，藝術視野漸開。一九八五年，憑借扎實才干與赤誠熱忱，在各方支持下，他牽頭籌建招遠金礦玲瓏美術博物館，為一方文脈扎根立址，亦為自己的藝術人生埋下轉折伏筆。

人生際遇，皆藏淵源；良師引路，方登高遠。一九八七年，是孫泳新藝術道路的里程碑之年。國畫宗師崔子范先生蒞臨玲瓏美術博物館觀展采風，孫泳新攜數十幅潛心習作虔誠求教。三十余幅筆墨作品，章法質樸、靈氣天成，暗藏大寫意筆墨風骨與獨到藝術悟性，讓閱藝無數的崔子范大師眼前一亮。

崔子范大師慧眼識珠，一眼洞悉其天賦潛質與筆墨心性，直言其天生具備大寫意花鳥的氣韻格局與藝術稟賦。惜才之心、愛才之德、育才之愿，讓一代宗師欣然納其為入室弟子。自此，凡俗璞玉得遇良匠，千里良駒終遇伯樂。

為勵后學、寄寓厚望，崔子范大師親筆揮毫，為其畫室題寫“小草畫室”匾額。小草雖微，扎根沃土、向陽而生、生生不息，暗含宗師對弟子謙卑守心、堅韌篤行、厚積薄發的殷切期許。大師于其眾多習作中精研甄選，遴選六幅新意盎然之作，更于兩幅佳作親筆題贊“頗有神態”“具有天趣”。寥寥墨寶，字字千金，既是前輩對后學天賦的肯定，更是中國藝道文脈鄭重交接、薪火相傳的莊嚴伏筆。

得入師門，承宗師正脈，孫泳新勤勉篤學、朝夕問道，是崔子范先生往來最密、受教最深、體悟最透的弟子。師徒相伴三十余載，所授不止筆墨技法、構圖章法，更有藝道本心、為人胸襟、處世格局。一九九一年，孫泳新定居京城，專職從藝，躋身專業畫家之列，亦成為崔府常客。每逢歲首新春，大師閉門謝客，唯留孫泳新伴身論道，半日閑談、半日授藝，揮毫之間拆解筆墨真諦，言談之間傳授藝道大道。

在孫泳新藝術求索遇惑、進階困頓、面臨突破瓶頸的關鍵時期，崔子范大師以宗師遠見為其撥云見日、指點迷津：“欲高藝品，先修人品；欲精筆墨，先養學養。深耕傳統、觀照當代，承襲古法、融納新知，方得筆墨創新之境。”

大師更以懸崖登高為喻警勉弟子：“汝今已立崖畔，向上則風光無極，向下則深淵莫測，前路進退，唯憑本心修為。”

一語醒迷途，箴言定前路。宗師教誨如星斗指路、如燈塔引航，徹底篤定了孫泳新的藝術信念與求索方向。為補學養、拓格局、通哲思、悟大道，他潛心入讀北京大學哲學系，深耕兩年，博覽文史經典、參悟天地哲思，以學養潤筆墨，以哲思化意境。此后朝夕臨池、聞雞起舞，晨昏不輟、苦練精進，在古法承襲與自我求索中融會貫通。

承襲吳昌碩、齊白石、潘天壽、崔子范四代大寫意宗師筆墨精髓，融古法蒼勁、齊派天趣、崔老樸厚于一體，終成樸拙雄渾、蒼勁老辣、拙中藏巧、剛柔并濟、豪放天成的獨家藝術風貌。筆墨沉厚不滯、靈動不浮，造型夸張有度、氣韻磅礴充盈，自成一家風骨，獨樹當代藝壇。

崔子范大師傳道，重技更重道、重藝更重德。一生教誨根植家國大義，常訓誡弟子：有家方有業，有國方有藝，藝術立心，必為時代、為家國、為蒼生而立。

這份德藝雙修、心懷天下、藝載擔當的宗師格局，深深浸潤孫泳新的藝術人生。他不止承襲師門筆墨技藝，更承襲宗師家國情懷與濟世胸襟，跳出小我筆墨閑情，將個人藝術理想融入時代發展與人類生態大業。

立足新時代綠色發展理念，他深挖中華傳統文化“天人合一”的哲學內核，結合當代全球生態保護命題，以筆墨為媒介、以藝術為載體，呼喚人與自然共生共榮，開創全新藝術維度。他率先提出“藝術引領人類生態生存”獨創理論，成為全球首位系統構建生態畫論的藝術學者，填補世界藝術理論空白。

憑借卓越的藝術造詣與深遠的國際影響力，孫泳新屢獲國際重磅殊榮。二〇〇九年，當選聯合國生態生命安全科學院院士，受邀為時任聯合國秘書長潘基文創作《和為貴》《精氣神》傳世力作。二〇二五年，榮膺聯合國特邀觀察員，獲聯合國秘書長古特雷斯親筆簽發認證聘書。同時受聘擔任聯合國教科文組織名譽主席、世界文學藝術界聯合會副主席、法國巴黎美術學院終身顧問等多項國際要職，以東方筆墨對話世界文明，以中國藝術傳遞和平大愛。

從齊魯鄉野寒門稚子，到深耕筆墨的匠人，再到享譽全球、載譽國際的藝術宗師，孫泳新的成長之路，是璞玉成器的蛻變之路，更是崔子范大師慧眼識才、以德育人、以藝傳薪的最好印證。一如大師生前所言，弟子泳新，終成大器、蜚聲中外、不負期許、不負師門。

一段師徒緣，半部傳承史。崔子范立高識、傳正道、播文脈；孫泳新承師志、開新境、濟天下。兩代宗師接續星火、賡續文脈，以藝立身、以德傳世、以心傳薪。

王金湫／文