北京
本文節(jié)選自《寫你想讀的文章》
田中泰延 著
人民郵電出版社
我推薦的閱讀書單
應(yīng)該沒有人連一本書都沒讀過就打算寫文章吧？要是真有這樣的人，那他也太厲害了。家父是一個“書蟲”，我家堆滿了各種各樣的書，在他的熏陶下，我也愛上了書店和圖書館。
那么我都讀了哪些書，印象深刻的有哪幾本呢？“曬”書架是一件讓人很難為情的事，幸好我接受了講談社《周刊現(xiàn)代》雜志的采訪，從而有機會與大家分享我喜愛的圖書。
這篇采訪名為《改變?nèi)松?0冊書：是什么讓原電通公司的青年失業(yè)家“放飛自我”》這篇專訪與我接下來要講的內(nèi)容有一些重合之處。在這里，我著重推薦幾本書，在我寫文章時，它們?yōu)槲姨峁┝肆己玫乃悸贰?/p>
不要讀文章寫作方法之類的書
我從來沒有出于實用的目的而去讀一本書，今后也不會這樣做。讀書僅僅是為了讀而讀，并非出于某種明確的目的，所以我看不進去商業(yè)類或勵志類的圖書，準確地說，是從未讀過。
教授文章寫作方法的圖書多如牛毛，它們看似實用，但并不是說你讀完之后就能寫出好文章。書信的格式以及報告的寫法另當(dāng)別論，我們需要花費相當(dāng)長的時間才能掌握寫小說、寫隨筆的技巧，這不是一蹴而就的，不能揠苗助長。在大多數(shù)情況下，一部優(yōu)秀的寫作教程本身也充滿了趣味。
我們筆下文章的風(fēng)格、文體等當(dāng)然會受到自己讀過的圖書的影響。寫作教程里經(jīng)常說“模仿你喜愛的圖書和文章，你就能進步”，然而我從來沒有用過如此拙劣的方法。
我剛到廣告公司當(dāng)文案的時候，一位前輩扔給我一沓稿紙，對我說：“多抄幾遍五十音圖，這是文案的必修課。”在電影《龍威小子》里，男主角在他的師父宮城先生的指導(dǎo)下練習(xí)給汽車打蠟，鍛煉出強壯有力的肌肉。我天真地認為前輩也要這樣訓(xùn)練我，便一絲不茍地抄寫五十音圖，結(jié)果同事告訴我：“田中，你被耍了。”這真是生動的一課。
我讀過的書
下面我簡單列出幾部我讀過的圖書。我不知道它們對于寫作是否有用、大家讀完后有何效果，但這些書本身非常有意思，都是經(jīng)典之作，對寫作也是有益的。在此，我僅僅介紹大致的內(nèi)容、創(chuàng)作背景、作品影響等，不再對圖書內(nèi)容進行冗長的評論。
《約翰·克利斯朵夫》羅曼·羅蘭
這是我很久之前讀過的書。十幾年前，我加入了一個200人左右的合唱團，演唱貝多芬的《第九交響曲》，擔(dān)任指揮者的齋藤一郎先生說“不讀《約翰·克利斯朵夫》就無法理解貝多芬”，于是我就買了一本。
主人公約翰·克利斯朵夫是一名音樂家，他的許多經(jīng)歷是以貝多芬為原型的。該書完成于1912年，在此后的年代里，貝多芬的名字頻頻出現(xiàn)在其他故事中。關(guān)于什么是信念、什么是藝術(shù)、什么是成熟，羅曼·羅蘭用一部人類史詩般的巨著描寫了這些宏大的主題。該書的日語譯本有豐島與志雄譯本和新莊嘉章譯本兩個版本，由于翻譯的時代不同，兩個譯本有明顯的差異，值得仔細玩味。
世界上有很多作品被稱為“鴻篇巨制”，比如陀思妥耶夫斯基的《卡拉馬佐夫兄弟》、托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》、大仲馬的《基度山伯爵》以及紫式部的《源氏物語》等。不管讀了哪一部，我們都會沉浸在作者洋洋灑灑的文字中，百利而無一害，只不過 有點兒累。
《神曲》但丁
《神曲》也是 一部文學(xué)巨著，它既像詩歌，又像小說；既像神話故事，又像科幻作品；既像喜劇，又像悲劇。總之，如果你想了解人類的想象力，讀這本書就可以了。
這本書包羅萬象，涉及希臘神話、羅馬神話、亞里士多德的哲學(xué)、圣經(jīng)、天文學(xué)、傳奇故事等，同時具有百科全書的性質(zhì)。在做調(diào)查方面，但丁也是一流的。
上高中時我讀了《神曲》，幡然醒悟，原來自己的大腦結(jié)構(gòu)與小說家是不同的。我有幾位朋友是小說家，和他們聊天時，他們一致表示“小說家寫的是在腦海中看見的東西”。而隨筆是“思考事象，描述意象”，兩者的大腦工作機制之間存在根本性的差異。小說家的寫作好比在自己的腦海中“放電影”，然后付諸文字。
《資本論》卡爾·馬克思
我推薦這本書僅僅是因為它很有趣。這也是一部長篇巨著，與闡述馬克思主義核心觀點的篇幅較短的《共產(chǎn)黨宣言》相比，《資本論》不僅包括對社會現(xiàn)狀的冷靜觀察，還大量運用了精妙的比喻手法，引入莎士比亞戲劇中的人物作為例證，吸引人們?nèi)ヌ骄窟@些比喻的意義。作為經(jīng)濟學(xué)的經(jīng)典之作，這本書非常值得一讀。
《新教倫理與資本主義精神》馬克思·韋伯
這本書是社會學(xué)的奠基之作，它追溯到《資本論》之前的歷史，探討資本主義的形成原因和發(fā)展機制。
韋伯指出，加爾文、路德的“禁欲”的新教信仰最終導(dǎo)致近代資本主義的誕生。這本書的觀點也建立在詳細調(diào)查的基礎(chǔ)上，它的推論過程雖然有些牽強，但讓人能夠接受。讀完這本書，我學(xué)會了通過調(diào)查可以讓讀者認可自己的觀點。
《坂上之云》司馬遼太郎
這本書雖然篇幅也很長，但我很快就讀完了，因為它講的是日本的歷史，而且不是翻譯作品。
司馬遼太郎的歷史小說有時讓人搞不清楚到底是隨筆還是小說，不過這正是它的魅力所在。他精彩地描寫了歷史上的風(fēng)云人物，形象鮮活，中間穿插著自己的評述，生動地展現(xiàn)了炮火紛飛的戰(zhàn)場，同時不忘談一些題外話。
司馬遼太郎把調(diào)查做到了極致。據(jù)說，他曾經(jīng)到舊書市場買了一卡車的資料，全體商家為了去補貨而不得不暫時停業(yè)。可以說讀完司馬遼太郎的書，就沒有我們沒讀過的書了，這算得上人生的悲哀吧。
《美人論》井上章一
井上章一的文章總是喋喋不休，他的文風(fēng)大概是全日本最啰唆的吧。
井上章一原本是建筑史學(xué)家，他的獨特風(fēng)格是以專業(yè)的方法論挑戰(zhàn)非本專業(yè)的領(lǐng)域。他提出假說的方式、搜集資料的方法以及鋪陳文字的手法令人頗為震撼。
《美人論》不是討論女性的美丑，而是研究“人們會給具有何種特質(zhì)的什么樣的女性貼上‘美人’的標(biāo)簽”以及“歷史上的美人的遭遇”。在閱讀過程中，讀者會因作者天馬行空的思路而感到暈頭轉(zhuǎn)向。
井上章一還用同樣的手法寫 出了《瘋狂與王權(quán)》一書，探討為什么國家規(guī)定“精神不正常的人是無罪的”。該書構(gòu)思新穎、觀點標(biāo)新立異，內(nèi)容更為豐富、奇特。
《羅馬人的故事》鹽野七生
前文提到，不管你怎么下功夫，你的文章也比不過宇多田光的炸豬排。但是當(dāng)你讀了《羅馬人的故事》，你就會明白，你的文章調(diào)查到什么程度時你能夠和宇多田光一較高下。
這本書唯一的不足就是太長了。
《閃光的黑暗》《越南戰(zhàn)記》開高健
這兩本書非常不可思議，它們都取材于作家開高健作為特派員奔赴越南戰(zhàn)爭最前線的經(jīng)歷。
《閃光的黑暗》是小說，《越南戰(zhàn)記》是紀實文學(xué)，但有意思的是，前者的部分章節(jié)具有紀實文學(xué)的特點，后者的某些內(nèi)容具有小說的性質(zhì)。
開高健是“三位一體”的作家，最初是文案，后來成為紀實文學(xué)和隨筆作者，同時也是小說家。有志于當(dāng)寫手的讀者朋友可以通過他的作品體會不同身份的立場，必定獲益良多。
《中島羅門散文集》中島羅門
中島羅門的散文大多集結(jié)成冊，付梓問世。通讀下來后，我發(fā)現(xiàn)了一個有意思的地方：他把同一件事情不知道寫了多少遍，同一個梗不知道用了多少次。
但是具體到每一篇文章上看，中島羅門的散文基本符合“接觸事象、描述意象”的隨筆的形式。令人意外的是，一貫嚴謹?shù)闹袓u羅門最終都會把文章的立意落腳在抒情上。讀了他的作品，我們就能明白文章的靈魂是什么。
《瘋狂也要靠金錢》筒井康隆
許多優(yōu)秀的小說家寫得一手好散文，而能寫出精彩的小說的散文家卻很少見。
這就是寂寥的現(xiàn)實。如果你想成為一名作家，并且一開始寫作就把隨筆、散文作為主攻方向，那么你必須清楚地認識到這一點。
筒井康隆是日本杰出的小說家，20世紀70年代他在晚報上連載的散文每天都會更新，內(nèi)容很有分量，充滿了由事象引發(fā)的跳躍性想象、清爽灑脫的心境以及人性的光輝。讀他的作品不會讓你覺得是在浪費時間。
在你猶豫要不要寫的時候，
有人已經(jīng)在瘋狂地寫了。
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