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司徒雷登先生是中國(guó)人民的朋友
——兼談?wù)_理解《別了司徒雷登》
(紀(jì)念司徒雷登150周年誕辰暨榮膺杭州市榮譽(yù)公民80周年座談會(huì)主題發(fā)言)
郭泰鴻,轉(zhuǎn)載自“陽明學(xué)苑”
今年是司徒雷登先生150周年誕辰。
司徒雷登究竟是一個(gè)什么樣的人,值得我們每一個(gè)杭州人直至中國(guó)人到現(xiàn)在還在紀(jì)念他?這自然首先是專家學(xué)者們研究的事。我作為一個(gè)普通杭州人,對(duì)這位出生在杭州、熟稔杭州方言土話、對(duì)中國(guó)做出不小貢獻(xiàn)的美國(guó)人,也有自己的看法。
司徒雷登(1876—1962),美國(guó)基督教(新教)傳教士、教育家、外交官。其父母皆為美國(guó)在華傳教士。
司徒雷登1876年6月24日生于中國(guó)杭州,原名John·Leighton·Stuart(中文音:約翰·雷登·斯圖爾特)。幼年在杭州長(zhǎng)大。1887年返美求學(xué),爾后成婚。他在美國(guó)大學(xué)畢業(yè)后,于1904年底攜妻返華,開始在中國(guó)傳教,并鉆研漢文。
他根據(jù)自己英文名字里的“雷登”“斯圖”的發(fā)音,給自己取了一個(gè)中文名:司徒雷登。其中“斯圖”與中國(guó)傳統(tǒng)復(fù)姓“司徒”完全同音,簡(jiǎn)直是天意。
他到杭州面館吃面,“湯寛”“味重”“毫梢”等杭州土話,這些現(xiàn)在年輕人未必知道的老杭州話,是他的口頭禪。
1907年他參與了杭州育英書院、之江學(xué)堂(即后來并入浙江大學(xué)的之江大學(xué),司徒雷登弟弟司徒華林曾任校長(zhǎng))的籌建,后赴南京任金陵神學(xué)院希臘文教授、南京教會(huì)事業(yè)委員會(huì)主席,還兼任美國(guó)新聞界聯(lián)合通訊社駐南京特約記者。
作為一名基督徒,司徒雷登找到了基督教的“愛”和孔子的“仁”之間的共同點(diǎn),開始了他作為“中國(guó)人”的一生。
1918年美國(guó)南北長(zhǎng)老會(huì)合并了在華四所教會(huì)大學(xué),成立燕京大學(xué)。司徒雷登擔(dān)任校長(zhǎng)兼校務(wù)長(zhǎng)。
司徒雷登到任后,首先確定了大學(xué)的校訓(xùn):因真理、得自由、以服務(wù)。又請(qǐng)到了劉廷芳和洪業(yè)兩位名師,吸引了一大批學(xué)術(shù)大師紛紛奔赴燕京。到上個(gè)世紀(jì)20年代,燕大已經(jīng)是名師云集,國(guó)文系有顧隨、容庚、郭紹虞、俞平伯、周作人、鄭振鐸等人,歷史系有陳垣、鄧文如、顧頡剛等人,哲學(xué)系則有張東蓀等名宿。名師出高徒,那一時(shí)期的學(xué)生有雷潔瓊、冰心、費(fèi)孝通、侯仁之、王種翰等。
燕京大學(xué)共花費(fèi)360萬美元建成。其中司徒雷登在美國(guó)就活動(dòng)十次,籌集資金250萬美元。司徒雷登還爭(zhēng)取到了美國(guó)鋁業(yè)大王霍爾(1863-1914年)巨額遺產(chǎn)建立的教育基金的資助,并成功地說服哈佛大學(xué),1928年春哈佛大學(xué)與燕京大學(xué)合作成立了哈佛燕京學(xué)社。這讓燕京大學(xué)躋身了世界一流大學(xué)地位。
“九·一八”事變后,司徒雷登支持中國(guó)的抗日救亡運(yùn)動(dòng),支持并親自帶領(lǐng)燕大學(xué)生南下向政府請(qǐng)?jiān)浮2⒄f:“如果燕大學(xué)生沒有請(qǐng)?jiān)福钦f明我辦教育幾十年完全失敗了。”感動(dòng)得學(xué)生熱淚盈眶。
1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā),日軍占領(lǐng)北京。司徒雷登繼續(xù)留燕京大學(xué)在北京,并在燕園升起美國(guó)星條旗,表示此處屬于美國(guó)財(cái)產(chǎn),又特別在大門上貼上公告,不準(zhǔn)日軍進(jìn)入。還拒絕懸掛滿洲國(guó)旗。他穩(wěn)定了燕園的四年安定。而在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,1941年12月7日,司徒雷登即被逮捕,被囚禁至1945年8月5日日本投降,共三年八個(gè)月十天。
司徒雷登作為燕大校長(zhǎng),概括起來,為燕大做了五件事。一是定校訓(xùn):確定了“因真理、得自由、以服務(wù)”的校訓(xùn),作為貫徹始終的辦學(xué)指導(dǎo)方針;二是選校址,確定了現(xiàn)在未名湖畔的絕佳位置;三是籌校款,籌到了70%的建校經(jīng)費(fèi);四是聘校師,延聘了一大批國(guó)內(nèi)甚至國(guó)際知名人士來校任教;五是找校友,找到了建校近三百年的世界名校哈佛大學(xué)作為合作伙伴。正是因?yàn)樗就嚼椎堑倪@五件事,使得建校僅僅三十年的燕京大學(xué),躋身世界名校。
燕京大學(xué)存在33年,司徒雷登任校長(zhǎng)27年,在不到一萬名(9998)畢業(yè)生中,為中國(guó)培養(yǎng)了55名院士。新中國(guó)成立后的科學(xué)院院士有42位來自燕京大學(xué),工程院院士有11位來自燕京大學(xué)。二戰(zhàn)結(jié)束后中國(guó)政府代表在密蘇里軍艦上簽署受降書,中國(guó)派出的三位記者都是來自燕京大學(xué)。這證明了司徒雷登對(duì)中國(guó)教育的巨大貢獻(xiàn)。
在抗戰(zhàn)后期,美國(guó)與中共關(guān)系不錯(cuò)。美國(guó)派遣了代表團(tuán)訪問延安,并積極促進(jìn)國(guó)共和談。和談破裂后,出自美蘇對(duì)抗和意識(shí)形態(tài)的原因,美國(guó)在國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)中,堅(jiān)定地站在了國(guó)民黨一邊,給錢、給軍火、給顧問,希望消滅共產(chǎn)黨。
1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,毛澤東在重慶第一次見到司徒雷登,就滿臉笑容地對(duì)司徒雷登說:“久仰!久仰!你們燕大同學(xué)在我們那邊工作得很好。”
1946年7月11日司徒雷登出任美國(guó)駐華大使。這是他沒有考慮過的職務(wù),他已經(jīng)因?yàn)槟挲g原因,辭去了燕京大學(xué)校長(zhǎng)職務(wù)。他擔(dān)任大使以后,自然要全心全意地履行自己的職責(zé),不折不扣地執(zhí)行美國(guó)政府的各種指令,支持國(guó)民黨進(jìn)行內(nèi)戰(zhàn)。
此后幾年,國(guó)民黨兵敗如山倒,已經(jīng)不可挽救。美國(guó)政府也對(duì)此失望。司徒雷登的任務(wù),由支持國(guó)民黨轉(zhuǎn)為希望和共產(chǎn)黨新政權(quán)建立新的國(guó)家關(guān)系,并停止內(nèi)戰(zhàn)。
在共產(chǎn)黨即將攻陷民國(guó)首都南京之際,外國(guó)使領(lǐng)館包括蘇聯(lián)大使館,紛紛隨著國(guó)民政府南遷廣州,而美國(guó)大使館和司徒雷登大使卻留在了南京,等待共產(chǎn)黨的到來。他們還存在最后的希望,想做最后一次努力。
在此期間,司徒雷登秘密接觸了中共代表黃華,探討中美關(guān)系的各種可能性。但最終沒能成功
三年多的大使經(jīng)歷,司徒雷登并沒有完成任務(wù)。主要原因是,美國(guó)要求在新的中美國(guó)家關(guān)系中,保留多年來中國(guó)歷屆政府和美國(guó)簽訂的各種“友好條約”,還包括支付欠款、開放領(lǐng)土、設(shè)定租界等等。這種嚴(yán)重?fù)p害中國(guó)國(guó)家主權(quán)和國(guó)家利益的要求,中國(guó)怎么可能答應(yīng)?因此,中美國(guó)家關(guān)系破裂。
國(guó)家關(guān)系影響到了人的關(guān)系。司徒雷登在美國(guó),成了政治上親共、工作上失職的不可靠、不可信人物;而在中國(guó),他又成了美國(guó)蠻橫堅(jiān)持一百多年來在中國(guó)予取予求的霸權(quán)的代表人物。這不能不說是歷史的悲劇。
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紀(jì)念司徒雷登,不可不提的是毛澤東的《別了,司徒雷登》。
由于在延安時(shí)候的關(guān)系,美國(guó)對(duì)共產(chǎn)黨是有一定好感的,并沒有因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)的不同而徹底對(duì)立。但在共產(chǎn)黨即將奪取政權(quán)之際,美國(guó)國(guó)家利益就徹底打倒了脆弱的抗戰(zhàn)友誼,關(guān)系迅速惡化。
所以,對(duì)1949年8月8日毛澤東的《別了,司徒雷登》,我的學(xué)習(xí)理解,其內(nèi)涵應(yīng)該是“別了,司徒雷登大使”,而不是“別了,司徒雷登先生”。因?yàn)槊珴蓶|告別的是美國(guó)大使這個(gè)美國(guó)政府的象征性人物,而非司徒雷登這個(gè)人。整篇文章,矛頭指向都是美國(guó)政府,而不是針對(duì)司徒雷登個(gè)人。
毛澤東寫道:“司徒雷登是一個(gè)在中國(guó)出生的美國(guó)人,在中國(guó)有相當(dāng)廣泛的社會(huì)聯(lián)系,在中國(guó)辦過多年的教會(huì)學(xué)校,在抗日時(shí)期坐過日本人的監(jiān)獄,平素裝著愛美國(guó)也愛中國(guó),頗能迷惑一部分中國(guó)人,因此被馬歇爾看中,做了駐華大使,成為馬歇爾系統(tǒng)中的風(fēng)云人物之一。”
可以看出,毛澤東的這段話里,除了“裝著”兩字是符合當(dāng)時(shí)的政治需要、駁斥美國(guó)大使所必須用詞之外,對(duì)司徒雷登個(gè)人,可以說是沒有一句人品道德的批評(píng)批判之意。但題目必須用《別了,司徒雷登》,因?yàn)樗谴笫梗敲绹?guó)政府的代表,也是美國(guó)對(duì)華政策徹底失敗的象征。當(dāng)時(shí)中國(guó)和他別了,就是和美國(guó)政府別了。
正是考慮到司徒雷登對(duì)中國(guó)的感情,對(duì)中國(guó)教育的貢獻(xiàn),考慮到他對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的務(wù)實(shí)態(tài)度,所以毛澤東除了在文章的開頭和結(jié)尾部分對(duì)他略加譏諷外,并沒有把美國(guó)政府應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任算到他的頭上。
但是,因?yàn)閷?duì)這篇文章的不同理解,司徒雷登在大陸長(zhǎng)期被負(fù)面評(píng)價(jià)。這是不公平的。
其實(shí),很多人不知道的是,1940年,司徒雷登不幸墜馬受傷,毛澤東曾經(jīng)親自發(fā)電慰問。1949年6月,毛澤東對(duì)司徒雷登北上北京,也表示過態(tài)度,稱他“會(huì)被作為許多中共人士的老朋友而受到歡迎”。在得知司徒雷登要返美時(shí),還說過“希望今后美國(guó)不再援助蔣介石在中國(guó)之反動(dòng)政府;希望美國(guó)能按照羅斯福總統(tǒng)、史迪威將軍和華萊士先生的方式制定其政策。如果美國(guó)將來能這樣對(duì)待中國(guó),中國(guó)自然會(huì)以同樣友好回報(bào)。而這一切之實(shí)現(xiàn)就有賴于司徒先生回國(guó)的努力了。”從“老朋友”“有賴于”這兩個(gè)詞,可見毛澤東對(duì)司徒雷登是寄予希望的。假如毛澤東認(rèn)為司徒雷登是一個(gè)敵對(duì)分子、反動(dòng)分子,絕不會(huì)說這樣的話。
周恩來后來也曾對(duì)司徒雷登的歷史功過說過這樣一段話:“對(duì)于司徒雷登個(gè)人的問題,我們必須既評(píng)估個(gè)人品德,亦衡量權(quán)力影響。當(dāng)然,他是帝國(guó)主義的代表——執(zhí)行其政策的政府人員。但是他在被日本人拘禁時(shí)期所表現(xiàn)的個(gè)人品德是值得欽佩的。”
1949年4月南京解放后,司徒雷登仍居留中國(guó)一段時(shí)間,期望著和共產(chǎn)黨談判。這在當(dāng)時(shí)美國(guó)政府對(duì)華要求、對(duì)華政策沒有改變的情況下,自然不會(huì)有結(jié)果。他于同年8月2日返美,隨即退休,1962年9月19日在華盛頓病故。終年86歲。
長(zhǎng)于治校的司徒雷登對(duì)于政治顯然沒有像對(duì)于教育那樣掌控自如。他失意于美國(guó)國(guó)內(nèi)政治力量、離開了中國(guó)共產(chǎn)黨,也因1949年的政治轉(zhuǎn)向得罪了他過去的老朋友蔣介石,以至于1950年司徒雷登的75歲壽辰,當(dāng)時(shí)國(guó)民黨政府駐美大使顧維鈞請(qǐng)示蔣介石是否以蔣的名義贈(zèng)送鮮花,蔣冷漠地回答:“不必了。”
司徒雷登成了一個(gè)美國(guó)對(duì)華政策失誤、失敗的替罪羊。他回國(guó)后,還保留了駐華大使的職務(wù),但并沒有去臺(tái)灣任職。相反,卻還為中國(guó)共產(chǎn)黨辯護(hù),他在一次會(huì)議上公開說“中國(guó)的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)雖然受到蘇俄很深的影響,但是具有‘完全的中國(guó)特色’。”他把中國(guó)和美國(guó)頭號(hào)敵人蘇聯(lián)區(qū)分了開來,這有利于降低美國(guó)政府對(duì)新中國(guó)的敵意。司徒雷登這個(gè)用詞“完全的中國(guó)特色”,說明了他對(duì)中國(guó)新政府的客觀認(rèn)識(shí),并沒有因意識(shí)形態(tài)而把中蘇放到一起。
三個(gè)月后,他中風(fēng)倒地,從此臥床不起。只有他的秘書傅涇波,這位中國(guó)清朝王公后裔、燕京大學(xué)政治系畢業(yè)生,像一個(gè)兒子一般服侍在身邊沒有兒女的司徒雷登的身邊。直到送別人世。
我珍惜和緬懷司徒雷登先生對(duì)中國(guó)人民的感情,銘記和感謝司徒雷登校長(zhǎng)對(duì)中國(guó)教育的貢獻(xiàn),也理解司徒雷登大使作為美國(guó)駐華使節(jié)的職務(wù)作為。
司徒雷登遺言是歸葬中國(guó)燕大舊址。這是有他選擇理由的。他一生和中國(guó)的三個(gè)城市有較深關(guān)系。一是杭州,他的出生地,幼年感情所在;二是北京,燕大所在地,凝聚了他一生的教育成果;三是南京,他最終政治職務(wù)的履職地,在美國(guó)具有最大影響。
他希望歸葬北京燕大,說明他對(duì)自己一生與中國(guó)的關(guān)系、在中國(guó)的成就,最看重的是創(chuàng)辦了燕大。由于種種原因,這個(gè)愿望歷經(jīng)多年而未能實(shí)現(xiàn)。最終他的出生地杭州人民接受了他。
2008年11月17日上午,司徒雷登骨灰歸葬于他的出生地——中國(guó)杭州。杭州市政府及杭州人民在安賢園墓區(qū)為他舉行了隆重的安葬儀式,杭州市政府領(lǐng)導(dǎo)和時(shí)任美國(guó)駐華大使出席了儀式并致辭。一大批年已耄耋的燕京大學(xué)校友,也遠(yuǎn)程趕來參加。
此前,他的父母和兩個(gè)弟弟均葬在杭州。而奉送司徒雷登骨灰回到出生之地的,則是傅涇波的兒子傅履仁。
為了完成司徒雷登骨灰歸葬中國(guó)的愿望,傅家父子整整奔波交涉了四十多年,終于達(dá)成司徒雷登遺愿。回到杭州,總算也差強(qiáng)人意了。寫到此處,我不禁為傅家父子真摯的感情、執(zhí)著的意念、不懈的努力,而深深感動(dòng)、深深佩服。這真是令人潸然淚下。司徒雷登離開中國(guó)后的十三年,無權(quán)無勢(shì)無金錢,政治上還受到麥卡錫主義者的質(zhì)疑,但其吸引傅家父子如斯,可見人格感召力于一斑。
有人為之撰寫了一副挽聯(lián):生于錢塘,長(zhǎng)于錢塘,二萬里云山,終有魂歸中國(guó)夢(mèng);思盡心力,勞盡心力,五十年風(fēng)雨,留得遺恨未名湖!
司徒雷登是美國(guó)人,美國(guó)的兒子,也是杭州的兒子。他自稱“是一個(gè)中國(guó)人更甚于是一個(gè)美國(guó)人”。
司徒雷登遺作《在華五十年》記述了他在華的經(jīng)歷和對(duì)華的情感。
司徒雷登遺言,把1946年11月周恩來送給他留作紀(jì)念的一只中國(guó)明代的五色花瓶物歸原主。
司徒雷登的出生地在杭州耶穌堂弄,是一條隱匿在市中心的小弄堂,司徒雷登故居也位于此。故居是司徒雷登之父約翰·林頓·司徒爾特來杭傳教后所建,建筑中西式結(jié)合,對(duì)研究司徒雷登及杭州基督教的歷史具有重要的意義。故居現(xiàn)為浙江省省級(jí)文物保護(hù)單位,辟為司徒雷登紀(jì)念館對(duì)外開放。故居圍墻外,有一尊司徒雷登的半身塑像。
司徒雷登故居的鎮(zhèn)館之寶是1946年10月中華民國(guó)杭州市政府授予他榮譽(yù)公民時(shí),同時(shí)授予的一把鐫刻有“杭州市榮譽(yù)公民司徒雷登先生”及日期的純金鑰匙。
永遠(yuǎn)紀(jì)念司徒雷登先生!
(作者:郭泰鴻,原杭州市委副秘書長(zhǎng)、市政研室主任、富陽市委書記)
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