河南
秘授云雨之術，將妹妹秦可卿許配給寶玉，同赴陽臺巫峽之會……警幻仙姑到底是誰？
紅樓夢最神秘的空間，莫過于太虛幻境。它沒有門，進入它只有一個通道：做夢！
它既是一個住滿仙女的仙境，同時也藏有薄命司、結怨司、朝啼司，夜哭司等幽冥境界。
它里面有林黛玉、薛寶釵等紅樓金釵的冊簿，記錄她們的宿命密碼……
這個處處透露著詭異，像仙境又如同鬼蜮的神秘空間，到底在哪里？
這個空間的主人——警幻仙姑，到底是何身份？
這些謎團是困擾紅迷的巨大迷霧，阻礙紅樓真相的破解。
但是你知道嗎，秦可卿閨房里的一幅名畫，竟泄露了太虛幻境主人——警幻仙姑的身份！
它的真相，比吃100遍寶黛釵的三角瓜，更震撼。
秦可卿閨房的隱密
太虛幻境是異度空間，和紅樓世界間完全隔離。
既然是兩個空間，進入其中必然需要通道。
比如東晉陶淵明的《桃花源記》，縱然桃花源再隱秘，它和外界也是有通道的。
“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗”
桃花源的通道，就是山盡頭的一個隱蔽的小口，只通水路，入口極小，極盡隱秘，對桃花源起到了隔絕外界的作用。
這說明，要讓兩個空間建立聯(lián)系，必須有通道。
那么既然寶玉能進入太虛幻境，是不是意味著太虛幻境也有通道？它的通道在哪呢？
其實，通道就是秦可卿的閨房！
寶玉是從夢中進入太虛幻境的不假，但他在榮府多少年，為啥都無緣得遇仙境，只在秦可卿房中歇了一個午覺，就有這般奇遇？
因為進入太虛幻境，需要通道！而打通這條通道，需要三件信物！
只有這3件信物集齊，才能打開太虛幻境這個異度空間的大門！
神秘的秦太虛
整部紅樓千百人物，上自皇帝貴胄，下至丫鬟仆役、販夫走卒，為啥只有寶玉能進入太虛幻境？
其實，即便寶玉是天選之人，有主角光環(huán)加持，進入太虛幻境也并非易事。
“剛至房門，便有一股細細的甜香襲了人來【脂批：此香名‘引夢香’】寶玉便愈覺得眼餳骨軟……入房向壁上看時，有唐伯虎畫的《海棠春睡圖》，兩邊有宋學士秦太虛寫的一對聯(lián)……”
入太虛之地的3件信物。第1件就是——引夢香。
正是秦氏閨房的這股甜香，才讓寶玉處于半真半幻的狀態(tài)，為入仙境提供了引子。
第2件信物是啥？就是臥房內的這幅名畫，和一副對聯(lián)。
這副對聯(lián)的作者——秦太虛，不僅暗合了秦可卿的姓，又暗合太虛幻境之名——“太虛”二字。
一眼看去就知道，這位秦太虛，和太虛幻境，有密不可分的聯(lián)系。解開秦太虛的秘密，就能撥散籠罩在太虛幻境上的迷霧。
秦太虛是何許人也，為啥入太虛幻境，需要以他為引子呢？
秦太虛，即宋朝大詞人秦觀，字“太虛”。
而秦觀最著名的詞便是那首《鵲橋仙·纖云弄巧》
注意，這首七言節(jié)序詞，詞牌名是——鵲橋仙，“鵲橋仙”這個詞牌的來歷，本就是專門用來吟誦牛郎織女鵲橋相會的故事。
“鵲橋相會”，指的是天下鳥禽匯聚搭建仙凡路，充當紅娘，讓有情人相會。
而寶玉入太虛幻境，不就是一場仙凡相會的事件嗎？
也就是說，秦觀這首《鵲橋仙》，就是鋪就的一條仙凡間的橋梁，讓凡人可以入太虛之境！所以秦觀就是通向太虛幻境的第2件信物！
而這秦觀這首鵲橋仙中的絕品詞里，就有警幻仙姑的真實身份——她確實是一位神女，神秘莫測！
雨云之神？
警幻仙姑到底是什么女神？你看秦觀這首詞是怎么寫的：
“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。”
這首詞寫的飄灑俊逸，如仙如幻，用一個“恨”字，寫盡愛而難相守的遺憾。
但是請注意這首詞的最后兩句是什么？
“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，這2句才是全詞的點睛之筆，是一段峰回路轉的大反轉啊！
前面所有，都在鋪墊愛情的驚艷，痛陳難以相守的“恨”字。最后2句直接原地升華，說只要“真情”在，愛情就會朝朝暮暮永伴身旁！
“朝朝暮暮”，是一個在中華文化史上一個非常有名的典故！是一位女神的化身啊。
這位女神是誰？
楚時詩人宋玉曾寫過一篇名賦：《高唐賦》。內容是楚懷王夜夢巫山女神，與之神交情篤的佳話。
巫山女神對楚懷王道出自己的出身：
“妾，巫山之女也。為高唐之客。聞君游高唐，愿薦枕席。’王因幸之。去而辭曰：‘妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨。朝朝暮暮，陽臺之下。”
巫山女神到底是什么？早晨是行云，晚上是暮雨，陽臺下朝朝暮暮的一切，都是女神本人！
這就是“巫山云雨”的來歷。秦觀最后一句“朝朝暮暮”，實際點出的正是巫山女神！風月之好！
所以，“云雨”二字，雖寫的是夫妻，卻是夫妻的典范，情之至也，兩相歡好！
這就是為啥警幻仙姑對寶玉說：“所以巫山之會，云雨之歡，皆由既悅其色，復戀其情所致也。”
她反對的是“淫污紈绔”與“流蕩女子”，只有皮膚濫觴之樂，失去情的本來面目！
蘇軾認為，秦觀有屈、宋之才，換言之，秦觀有屈原、宋玉的情懷，所以才懂何為“情”之本來面目：那是像巫山女神一樣，集天地云雨之精華靈秀，是最美好的女子！
像黛玉，就是宋玉筆下的巫山女神，她是天地精華的化身。
“未嫁先名玉，來時本姓秦”，秦可卿也是巫山女神的后人，可惜被流蕩女子以及皮膚濫觴之流玷污，悲慘死去！
所以寶玉進入太虛幻境的第3件信物，就是巫山女神的后人——秦可卿！
“那寶玉剛合上眼，便恍惚睡去，猶似秦氏在前，遂悠悠蕩蕩隨了秦氏，至一所在。旦見朱欄白石，綠樹清溪，真是人跡希逢……”
所以，“云雨”二字，不是誰都能用的，那是發(fā)乎情止乎禮的紅男綠女，才配享有的專屬名詞，不能濫用哦！
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