在景德鎮(zhèn)陶瓷繪畫(huà)史中,一直有兩條截然不同的路。
一條是匠人之瓷:精工細(xì)描、層層填色,追求極致工整、面面俱到,勝在工藝繁復(fù)、精致華美。
另一條是文人之瓷:以瓷為紙、以筆為魂,不求滿工繁飾,但求筆墨氣韻、風(fēng)骨意境,勝在格調(diào)、意境與生命力。
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晚清民國(guó),珠山八友打破官窯刻板桎梏,將文人書(shū)畫(huà)正式引入陶瓷,讓瓷器從工藝擺件,變成可以承載情懷、心性與審美的藝術(shù)載體。
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上圖繪制后出窯作品圖片
而在當(dāng)代瓷壇,堅(jiān)守這一脈純正文人瓷血脈、踐行“融書(shū)法為骨,化寫(xiě)意為魂,展瓷胎作紙”的核心人物,方國(guó)興當(dāng)之無(wú)愧。一級(jí)美術(shù)師、中國(guó)美協(xié)會(huì)員,中國(guó)書(shū)協(xié)鑒定評(píng)估委員,中國(guó)工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席,中國(guó)工藝美術(shù)大師評(píng)委、中國(guó)輕工業(yè)部陶瓷研究所顧問(wèn),江西省政府文史研究館館員、景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)客座教授,為業(yè)內(nèi)公認(rèn)的書(shū)畫(huà)瓷全能的藝術(shù)家。
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《中國(guó)陶藝大家作品集》2014年北京美術(shù)攝影出版社
他的瓷藝,從來(lái)不是“畫(huà)瓷”,而是寫(xiě)瓷。
01 何謂文人瓷?貴在“寫(xiě)”,不在“描”
大眾賞瓷,多偏愛(ài)重工滿繪、富麗繁復(fù)的工藝瓷,以精細(xì)繁復(fù)為貴。但懂文人瓷的觀者,看重的從不是工藝堆砌,而是筆墨氣韻與文人意境。
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青花瓷板-竹勁蘭芳
但真正懂文人瓷的人,看的從來(lái)不是“工藝多少”,而是筆墨氣韻。
傳統(tǒng)工藝瓷創(chuàng)作,多是先勾線、后填色、層層渲染,流程標(biāo)準(zhǔn)化、畫(huà)面規(guī)整,卻極易呆板僵硬,充斥匠氣。
文人瓷的核心是重心性、重書(shū)寫(xiě)。
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創(chuàng)作邏輯與紙上書(shū)畫(huà)一脈相承:意在筆先、落筆成形,筆墨自帶枯潤(rùn)虛實(shí)的自然變化,一筆落料便分五色氣韻,留存創(chuàng)作者最本真的心境與手感。
這正是珠山八友革新瓷壇的核心:打破官窯工藝傳統(tǒng),讓瓷畫(huà)回歸繪畫(huà)本質(zhì),以窯火承載千年文人風(fēng)骨。
百年流轉(zhuǎn),方國(guó)興完整承接這一正統(tǒng)藝術(shù)脈絡(luò),被業(yè)界公認(rèn)為:珠山八友之后,當(dāng)代文人寫(xiě)意花鳥(niǎo)瓷畫(huà)的核心代表人物。
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青花琮式瓶
02以書(shū)立骨:他畫(huà)瓷,底氣在六十年書(shū)法功底
世人皆贊方國(guó)興瓷畫(huà)意境清雅、氣韻悠遠(yuǎn),殊不知其瓷藝的所有靈氣,皆源于數(shù)十年深耕不輟的書(shū)法功底,這也是他區(qū)別于絕大多數(shù)瓷繪匠師的核心特質(zhì)。
方國(guó)興深耕書(shū)道六十余載,精通篆、隸、魏碑,獨(dú)創(chuàng)兼具金石氣韻的“方隸”,筆力沉雄蒼勁,自帶高級(jí)的文人骨相,為瓷上創(chuàng)作筑牢根基。
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青花瓷板-中堂對(duì)聯(lián)(方隸)
這也是他和絕大多數(shù)瓷繪藝術(shù)家的本質(zhì)區(qū)別:
旁人以工藝入瓷,他以筆墨寫(xiě)瓷。
在他筆下,素白瓷胎即是宣紙,料筆即是墨毫。
畫(huà)竹,取篆書(shū)圓勁中鋒,挺拔蒼勁、風(fēng)骨凜然;
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青花瓷板-春風(fēng)吉祥
畫(huà)蘭,融行草婉轉(zhuǎn)筆意,飄逸舒展、清雅脫俗;
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青花扇面瓷板-香冠群芳
畫(huà)梅,以魏碑枯筆皴枝,滄桑古樸、暗香自生。
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青花瓷板-雙清
全程無(wú)反復(fù)勾線、無(wú)刻意修飾,落筆即成、一氣呵成,憑運(yùn)筆掌控筆墨濃淡、畫(huà)面虛實(shí),徹底摒棄傳統(tǒng)瓷繪的刻板匠氣。
瓷壇泰斗王錫良曾精準(zhǔn)點(diǎn)評(píng)其藝術(shù):以堅(jiān)實(shí)的書(shū)法用筆,寫(xiě)瓷上君子之花。
03 以寫(xiě)為魂:大寫(xiě)意花鳥(niǎo),藏盡文人本心
文人藝術(shù),從來(lái)都是“托物言志”。
方國(guó)興摒棄艷俗繁復(fù)的創(chuàng)作題材,畢生深耕花鳥(niǎo)題材,以筆墨托物言志,延續(xù)千年文人藝術(shù)內(nèi)核:寫(xiě)竹喻虛心勁節(jié),寫(xiě)蘭喻清雅自持,寫(xiě)梅喻傲骨堅(jiān)貞。
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釉上指畫(huà)圓光瓷板-清趣
他的花鳥(niǎo)瓷畫(huà)不求形似媚俗,重在神韻意境,畫(huà)面留白充沛、氣韻通透,寥寥數(shù)筆便意蘊(yùn)悠長(zhǎng),完美承襲珠山八友清雅淡泊的審美格調(diào)。
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青花四方瓶-清芬
不只守古,更能開(kāi)新。
立足深圳多年,他突破傳統(tǒng)文人瓷題材局限,首創(chuàng)釉下青花多彩深圳市花簕杜鵑系列:
打破傳統(tǒng)青花單一藍(lán)調(diào)的局限,紅藍(lán)交織、溫潤(rùn)鮮活,既保留青花的素雅古韻,又兼具繁花的蓬勃生機(jī),這些作品,填補(bǔ)了“深圳本土藝術(shù)符號(hào)”在瓷器上的空白。
“世人皆頌艷牡丹,我贊鵬城簕杜鵑。”
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青花金紅彩瓷盤(pán)-香遠(yuǎn)(簕杜鵑系列)
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青花多彩鑲器-熱土(簕杜鵑系列)
尋常簕杜鵑,在他筆下化作堅(jiān)韌向陽(yáng)的時(shí)代象征,其簕杜鵑系列瓷作更成為國(guó)家級(jí)外事國(guó)禮,讓當(dāng)代文人瓷走出展廳、享譽(yù)中外。
04 守正創(chuàng)新:讓千年文人瓷,適配當(dāng)代審美
當(dāng)下瓷壇多流于兩種極端:要么復(fù)刻古瓷、墨守成規(guī),要么炫技堆砌、丟失文脈。
方國(guó)興的可貴,在于守古法而不泥古,創(chuàng)新意而不離宗。
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青花釉里紅瓶-蘭竹共芬芳
他深耕文博領(lǐng)域多年,精研歷代官窯珍品與珠山八友傳世之作,吃透?jìng)鹘y(tǒng)瓷藝精髓;經(jīng)無(wú)數(shù)次窯火試煉,攻克青花暈散、釉里紅發(fā)色不均等行業(yè)難題,實(shí)現(xiàn)筆墨意境與陶瓷工藝的完美融合。
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青花釉里紅瓷板-君子之室有此芬芳
其作品兼具三大核心特質(zhì):有骨,書(shū)法入筆,線條沉穩(wěn)具金石氣韻;有韻,水墨寫(xiě)意,干濕濃淡層次豐富、意境悠遠(yuǎn);有魂,托物抒情,筆墨間盡是文人情懷。
在流水線復(fù)刻、重工滿鋪瓷作泛濫的當(dāng)下,這份純手繪、重寫(xiě)意、有溫度的文人瓷,愈發(fā)稀缺珍貴。
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青花刻花四方瓶-梅蘭竹菊
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上圖作品創(chuàng)作圖片
05 館藏與市場(chǎng):當(dāng)代文人瓷的收藏標(biāo)桿
憑借正統(tǒng)珠山文脈與獨(dú)樹(shù)一幟的寫(xiě)瓷風(fēng)格,方國(guó)興的作品是當(dāng)代高端文人瓷的核心收藏標(biāo)的,兼具極高的藝術(shù)價(jià)值、館藏價(jià)值與市場(chǎng)保值性。
館藏認(rèn)可度,印證正統(tǒng)藝術(shù)地位
藝術(shù)層面,其精品被四百余家國(guó)內(nèi)外博物館、美術(shù)館永久典藏,入選多項(xiàng)國(guó)家級(jí)藝術(shù)典籍。澳大利亞前總理霍克、馬英九、莊世平等各界名家均私藏其作品,是少數(shù)兼顧官方認(rèn)證與名流認(rèn)可的當(dāng)代瓷藝大家,其獨(dú)創(chuàng)的青花多彩簕杜鵑系列更是專(zhuān)屬中國(guó)的外事國(guó)禮。
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青花瓷盂-金玉
市場(chǎng)流通穩(wěn)健,拍賣(mài)口碑持續(xù)走高
市場(chǎng)層面,其純手寫(xiě)瓷作獨(dú)一無(wú)二、無(wú)流水線復(fù)刻品,稀缺性突出。2多年來(lái),其四君子、青花、釉里紅系列作品常駐一線拍賣(mài)行,成交率穩(wěn)定、持續(xù)穩(wěn)步溢價(jià)。
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青花瓷瓶-富貴有吉
業(yè)內(nèi)公認(rèn),方國(guó)興的瓷作跳出了普通工藝瓷的定價(jià)邏輯,依托深厚筆墨底蘊(yùn)、獨(dú)創(chuàng)技法與文人藝術(shù)高度定價(jià),是當(dāng)代瓷壇少見(jiàn)的藝術(shù)價(jià)值遠(yuǎn)超工藝價(jià)值的優(yōu)質(zhì)品類(lèi),更是文人瓷長(zhǎng)線收藏的優(yōu)選標(biāo)的。
結(jié)語(yǔ):窯火千年,文脈不滅
從晚清淺絳彩興起,到珠山八友立派,再到方國(guó)興守正革新,中國(guó)文人瓷的正統(tǒng)文脈始終綿延不絕。
這條藝術(shù)脈絡(luò)的核心始終不變:以書(shū)畫(huà)立根,以意境立品,以心性立藝。
別人做瓷,做的是工藝;
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南豐白舍瓷-方國(guó)興作品
方國(guó)興寫(xiě)瓷,寫(xiě)的是風(fēng)骨。
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青花四君子鑲器
他以六十年筆墨為根基,以一生堅(jiān)守承文脈,將紙上文人風(fēng)骨,淬煉于窯火瓷土之間。
不逐繁艷,不隨流俗,一筆寫(xiě)盡山河清雅,一瓷承載千年文脈。
這,便是方國(guó)興,留給當(dāng)代瓷壇最珍貴的藝術(shù)答卷。
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