廣西
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在貴港地界上有一個能和石達開齊名的同時代猛人，很多人都不知道吧？并且估計很多貴港人雖然也常到郁江邊玩，可是應(yīng)該都沒有注意或者熟視無睹到，在城東的大東碼頭附近的郁江邊，有一塊礁石，上刻“文明”二字。
這兩個字可不是這些年學(xué)習(xí)后刻上去的，在這兩個字背后藏有一個悲壯的歷史。并且和一個人有關(guān)，那就是黃鼎鳳。
說到黃鼎鳳，他和石達開人生經(jīng)歷幾乎一致，同為反清英雄，投降原因差不多，死法也一樣。
更為湊巧的是，年紀差不多，可以說是同齡人了。黃鼎鳳生于公元1830年，死于公元1864年；石達開生于公元1831年，死于公元1863年。兩人的死法也一樣，都是被清朝廷處以極刑，那就是凌遲，俗稱千刀萬剮，死得極其慘烈。
所不同的是，石達開在太平天國陣營，影響巨大；黃鼎鳳在大成國陣營，影響力小很多，只在廣西貴港一帶。
黃鼎鳳的經(jīng)歷相對復(fù)雜一些，他是覃塘青云村人，家中排行老三，人稱“黃三”。由于自幼家境貧寒，他早早就出來闖江湖。最先加入的是反清復(fù)明的天地會，然后加入清軍陣營，后來又退出，重新又加入天地會。
隨著太平天國起義攪亂廣西貴港一帶的清軍，隨后北上殺上江南，這個區(qū)域出現(xiàn)管理上的真空和薄弱。于是黃鼎鳳開始染指貴縣城（貴港城），公元1853年，幾番拉鋸之后，他攻克了貴縣城，同時廣布檄文《堯天寶誥》，旗幟鮮明地宣布自己的反清決心。
也是因為和清軍反復(fù)的拉鋸，給如今貴港城內(nèi)的很多古建帶來了不可復(fù)原的毀滅性打擊。
兩年后，天地會陳開攻克桂平城，改稱秀京，建立大成國，于是，黃鼎鳳歸附，獲封隆國公。這也是他生涯的頂峰。
公元1861年，清朝廷外患（第二次鴉片戰(zhàn)爭簽訂辱國條約）告一段落，而對抗太平軍也逐漸占主動，于是，騰出手來，大成國也成了清理圍剿的對象。
很快大成國兵敗，陳開被凌遲，黃鼎鳳成了貴縣一帶反清的首腦，只可惜獨木難支，節(jié)節(jié)敗退，先是退出貴縣城，到北山之小平天山據(jù)守，接著被迫退守覃塘，兩年后，在清軍迫其母跪地勸降之下，解甲下山，最后一死。
值得玩味的是，黃鼎鳳苦苦支撐的時候，正是石達開回師廣西的時候，并且離貴港不遠，兩人還曾有小規(guī)模的合作抗清。可是最后卻因為理念不同而沒有完全合作，不得不說這是一個遺憾。因為如果這兩支反清力量的合作，清軍圍剿起來還是很困難的。
石達開是強龍，黃鼎鳳是地頭蛇，簡直天作之合。因為石達開有謀略，堪稱帥才，而黃鼎鳳有人有地利，而廣西的清軍可不像是曾國藩湘軍那樣的主力。
可是，石達開心不在廣西，黃鼎鳳格局不夠，怕石達開搶了老大的位置，更重要的是石達開率領(lǐng)的太平軍是“講夜蘇”，而黃鼎鳳的天地會是拜關(guān)二爺，融合起來太難了！
偏偏兩人的人生軌跡何其相似。
石達開最后是因為想“舍命全三軍”，所以投降；黃鼎鳳是因為母親而投降。一個出于義，一個出于孝，明知一死，也義無反顧，不得不說兩個都是心有柔軟的英雄。
公元1864年，黃鼎鳳被執(zhí)法“市北山里”，后人在郁江邊的那塊石頭上刻上“文明”二字以紀念對黃鼎鳳的“公審”，因為黃鼎鳳率領(lǐng)的天地會在治理貴港這幾年，有些欠“文明”。說來也是可嘆！
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