高陽原倉頡造字臺歷代文脈詩文與名人登臨考

長安西南高陽原，為古京南形勝高地。土厚地峻、干濕分明，自古便是古跡薈萃、文脈綿延之地。

域內倉頡造字臺、三會寺遺址，坐落于今恭張村北側塬岸高地，南依高陽原主塬，北臨古定昆池葦灣洼地，漆渠古渠蜿蜒橫貫，池南橋、第五橋古渡相望。

此地居高臨洼、水土分明，既無低洼沼澤之浸澇，又得山水形勝之靈氣；塬心高地便是如今太子陽村（本地俗稱羊村），也是初唐隱太子李建成的安葬之地。

自上古便是文明肇始之地，初唐皇家安葬太子、盛唐皇室巡幸禮佛，歷唐、宋、明、清以至近代，千百年間官員權貴、文人雅士接踵登臨，留下厚重的史實印記與傳世詩篇。

一、地緣地貌：山水定格局，古塬藏太子陵

整片地域地勢高低層次清晰、水系脈絡分明，也是所有古跡千年屹立的地理根基。

太子陽村處在高陽原最核心的塬臺高處，地勢高出北側恭張村葦灣洼地二三十米，土質緊實干爽，不受沼澤積水侵擾，是整片高陽原最適宜修建皇家陵寢的位置。

貞觀二年，朝廷正式將息隱王李建成安葬于此，這片高地也就得名太子?陽村，后世口傳簡化為羊村。

村莊向北一里便是恭張村，村落周邊大片低洼濕地，就是唐代皇家定昆池遺留的蘆葦灘，鄉里人世代叫做葦灣。

橫貫洼地的人工古渠，本源為秦朝開鑿的漆渠，最初用來轉運南山生漆；到唐代改造成為定昆池的輸水主干河道，活水自南山一路向北，途經赤蘭橋、第五橋，最終匯入葦灣洼地。

倉頡造字臺、三會寺便修筑在漆渠高高的渠岸之上，借高地躲開濕地潮氣。

順著水渠一路往北地勢持續下沉，里花水、曹李村灘、河池寨、南湖，漓澤一眾村落，全部依托古湖泊灘涂建成，地名自帶水澤印記。

古時候這條漆渠古道，既是輸水要道，也是文人、官員登臨古臺的通行大路。

二、初唐大事：太子下葬，一眾朝廷官員踏臨高陽原

武德九年玄武門事變之后，李建成離世；時隔兩年，貞觀二年正月十三，朝廷以王侯禮制，正式將李建成安葬于高陽原，也就是今天咱們太子陽村所在塬地。

按照唐代皇家下葬規制，負責喪葬禮儀、宗廟、京兆府的大批朝廷官員、宗室官吏，盡數來到這片塬上，主持墓穴選址、下葬儀式、墓志鐫刻諸事。

出土的李建成墓志僅有五十五個字，清楚記下安葬地點：葬于雍州長安縣之高陽原，便是此地最確鑿的物證。

貞觀十六年，朝廷再次下詔，追封李建成為隱太子，之后官府官員也多次前來此處陵園巡視祭掃。

正因大批初唐官吏往返踏足此地，高陽原、三會寺、倉頡造字臺，早早便進入長安官場的視野，為后來皇室到此游覽埋下伏筆。

坊間流傳太子幼時在附近村落吃奶、飲用米湯的民間傳說并不符合史實，李建成自幼長于皇宮大內；這片郊外高地只是皇家陵寢、城郊游覽勝地。

三、盛唐鼎盛：皇室集群登臨，一眾朝臣登臺賦詩

唐中宗景龍年間，帝王帶領后宮、文武百官親臨三會寺與倉頡造字臺禮佛懷古，上官婉兒、李嶠、鄭愔等一眾當朝重臣隨行，當場寫下多首應制詩作，成為長安城南著名的文壇盛事。

1.上官婉兒《駕幸三會寺應制》

釋子談經處，軒轅刻字留。

故臺遺老識，殘簡圣皇求。

駐蹕懷千古，開襟望九州。

四山緣塞合，二水夾城流。

宸翰陪瞻仰，天杯接獻酬。

太平詞藻盛，長愿睹鴻休。

2.李嶠《奉和幸三會寺應制》

古臺倉頡里，新邑紫泉居。

老寺三會處，遺蹤鳥跡余。

3.鄭愔《奉和幸三會寺應制》

鳥籀遺新閣，龍旗訪古臺。

造書臣頡往，觀籍帝羲來。

睿覽山川匝，宸心宇宙開。

梵音隨駐輦，天步接乘杯。

舊苑經寒露，殘池問劫灰。

散花將捧日，俱喜圣慈開。

等到盛唐中后期，古寺慢慢荒蕪，詩人岑參獨自登臨高臺，寫下千古流傳的懷古絕句：

4.岑參《題三會寺蒼頡造字臺》

野寺荒臺晚，寒天古木悲。

空階有鳥跡，猶似造書時。

余下還有唐代詩人汪遵、李咸用留下吟詠倉頡古跡的詩篇：

汪遵《倉頡臺》

觀跡成文代結繩，皇風儒教浩然興。

幾人從此休耕釣，吟對長安雪夜燈。

李咸用《倉頡臺》

先賢憂民詐，觀跡成綱紀。

自有書契來，爭及結繩理。

四、宋元明：古臺日漸荒涼，古跡留存于方志記載

宋代經歷戰亂之后，三會寺破敗荒廢，沒有專門留存題寫此地的詩詞，僅有地方志記錄倉頡造字臺這一處上古遺跡。

明代塬上寺院早已傾頹，來往游人大多只留下碑刻題記，很少再有傳世詩文。

五、清代：外地名家途經關中，登臺提筆懷古

1.王鐸

王鐸原籍河南孟津，順治八年奉命西行祭祀西岳華山，漫長的旅途途經長安；身為書法大家，他專程奔赴高陽原倉頡造字臺，憑吊漢字始祖遺跡，留下五言古詩：

至人恍欲見，遺跡滿蒼苔。

木落蜊虹在，山深鴻雁來。

萬祀文明肇，中天首獨回。

2.畢沅

清代陜西巡撫畢沅踏遍關中古跡，親臨造字臺，親手為石碑題寫“倉頡造字臺”，守護此地文脈遺存。

六、近現代諸多名人登臨探訪

1.康有為：民國十二年，康有為西行關中，乘車登臨高陽原造字臺，勘察夯土古臺遺存；看見石碑之上刻印佛家文字，認為玷污文祖倉頡，當即命人鏟除碑上多余刻字。

2.蔣介石、張學良、楊虎城：1936年西安事變爆發之前，陜西省主席邵力子陪同一行人到訪倉頡造字臺，曾經計劃在高陽原高地開辦倉頡大學，深耕漢字文脈研究，后續事變爆發，計劃就此擱置。

結語

一處高陽塬，藏著初唐太子陵寢，承載倉頡造字的千年文脈。從貞觀年間朝廷官員安葬隱太子，盛唐皇室群臣登臺題詩，再到后世歷朝文人絡繹不絕前來懷古憑吊；一條漆渠、兩座古橋、一灣葦池，串聯起整片土地千百年的人事更迭。鄉土本地的地貌，便是最真實的史書。

作者：周德 長安人，書法家

編輯：司馬君

書法家 周德