當(dāng)下最火熱的戶外運(yùn)動(dòng)，竟然是觀鳥(niǎo)？

當(dāng)人們談?wù)摻鼛啄甑膽敉鉄岢睍r(shí)，腦海中浮現(xiàn)的大多是徒步、越野跑、騎行、露營(yíng)，或是不斷刷新紀(jì)錄的登山探險(xiǎn)。這些運(yùn)動(dòng)共同塑造了過(guò)去十年戶外文化的主流敘事，它們強(qiáng)調(diào)速度、距離、海拔與征服，也讓功能裝備成為一種新的身份表達(dá)。然而，當(dāng)越來(lái)越多人開(kāi)始追求「更遠(yuǎn)、更快、更高」時(shí)，另一種幾乎與之相反的戶外活動(dòng)，卻悄悄走進(jìn)了年輕人的生活。

它沒(méi)有終點(diǎn)，沒(méi)有配速，也沒(méi)有挑戰(zhàn)極限的刺激。很多時(shí)候，一整個(gè)下午的收獲，只是一只停留數(shù)秒的知更鳥(niǎo)，或是一段過(guò)去從未留意過(guò)的鳥(niǎo)鳴。

這項(xiàng)活動(dòng)，就是觀鳥(niǎo)。

過(guò)去，觀鳥(niǎo)一直被視為一項(xiàng)屬于自然學(xué)家、退休老人或野生動(dòng)物攝影師的興趣，很少與年輕人、時(shí)尚，甚至流行文化聯(lián)系在一起。但過(guò)去兩年，這種印象正在迅速改變。

英國(guó)皇家鳥(niǎo)類保護(hù)協(xié)會(huì)（RSPB）公布的數(shù)據(jù)顯示，截至2025年，英國(guó)已有近75萬(wàn)名16至29歲的年輕人定期參與觀鳥(niǎo)，相較2018年增長(zhǎng)超過(guò)1000%，成為當(dāng)?shù)卦鲩L(zhǎng)最快的青年興趣之一。

與此同時(shí)，從倫敦到紐約，從東京到首爾，越來(lái)越多年輕人開(kāi)始加入觀鳥(niǎo)社群，下載 Merlin Bird ID、eBird 等應(yīng)用，在周末走進(jìn)城市公園、河岸濕地與森林步道，重新學(xué)習(xí)如何辨認(rèn)一種鳥(niǎo)，而不是一種球鞋。

觀鳥(niǎo)的流行，并不是一次偶然的興趣遷移，它更像是一場(chǎng)關(guān)于戶外文化的重新定義。

從「征服自然」到「觀察自然」Z 世代正在重新理解戶外

如果說(shuō)過(guò)去十年的戶外文化，是圍繞著挑戰(zhàn)與突破展開(kāi)，那么今天的觀鳥(niǎo)熱潮，則更像是一次關(guān)于注意力的回歸。

對(duì)于成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的 Z 世代來(lái)說(shuō)，他們幾乎從未真正經(jīng)歷過(guò)一個(gè)沒(méi)有社交媒體、沒(méi)有即時(shí)通訊、沒(méi)有算法推薦的世界。信息以前所未有的速度流動(dòng)，通知、短視頻與社交平臺(tái)不斷爭(zhēng)奪人們的注意力，也讓「持續(xù)專注」成為越來(lái)越稀缺的能力。正是在這樣的背景下，越來(lái)越多年輕人開(kāi)始主動(dòng)尋找一種與數(shù)字生活相反的體驗(yàn)，他們重新使用膠片相機(jī)、黑膠唱片、紙質(zhì)筆記，也重新走進(jìn)自然。而觀鳥(niǎo)，則成為其中最具代表性的方式之一。

觀鳥(niǎo)幾乎沒(méi)有即時(shí)反饋。你無(wú)法決定一只鳥(niǎo)什么時(shí)候出現(xiàn)，也無(wú)法通過(guò)不斷刷新頁(yè)面獲得新的內(nèi)容。觀察者唯一能夠做的，就是放慢腳步，保持安靜，并耐心等待自然給予回應(yīng)。這種緩慢甚至帶有一點(diǎn)「反效率」的體驗(yàn)，與今天高度數(shù)字化的生活形成了鮮明對(duì)比，也因此成為年輕人重新建立注意力的一種方式。

與此同時(shí)，觀鳥(niǎo)也是一項(xiàng)幾乎沒(méi)有門檻的戶外活動(dòng)。相比滑雪、越野跑、攀巖等需要大量裝備投入的運(yùn)動(dòng)，一副望遠(yuǎn)鏡、一部手機(jī)，甚至一本鳥(niǎo)類圖鑒，就足以開(kāi)始。Merlin Bird ID 等應(yīng)用進(jìn)一步降低了學(xué)習(xí)門檻，用戶只需上傳照片或錄下一段鳥(niǎo)鳴，便可以快速識(shí)別鳥(niǎo)種；全球最大的鳥(niǎo)類數(shù)據(jù)庫(kù) eBird，則讓每一次觀察都能夠轉(zhuǎn)化為科學(xué)記錄。這意味著，觀鳥(niǎo)不僅僅是一種個(gè)人興趣，也是一種建立在「公民科學(xué)（Citizen Science）」基礎(chǔ)上的公共參與。每一份觀測(cè)數(shù)據(jù)，都可能幫助研究人員了解鳥(niǎo)類遷徙路線、種群數(shù)量以及生態(tài)變化。

這種參與感，對(duì)于今天的年輕人而言尤為重要。面對(duì)氣候變化、生物多樣性下降等宏大的議題，個(gè)人往往容易陷入無(wú)力感。而觀鳥(niǎo)提供了一種具體且真實(shí)的行動(dòng)方式，它讓「保護(hù)自然」不再停留于抽象的口號(hào)，而是變成一次觀察、一份記錄、一段上傳至數(shù)據(jù)庫(kù)的數(shù)據(jù)。當(dāng)一個(gè)人的行動(dòng)能夠真正成為科學(xué)研究的一部分時(shí)，自然便不再只是風(fēng)景，而成為人與環(huán)境建立聯(lián)系的媒介。

因此，觀鳥(niǎo)的流行，并不是因?yàn)樗蝗蛔兊糜腥ぃ且驗(yàn)樗『没貞?yīng)了這一代人對(duì)于安靜、專注、真實(shí)連接以及參與感的共同需求。它代表的不只是一個(gè)新的興趣愛(ài)好，更是一種新的戶外價(jià)值觀。

Flock Together：一群觀鳥(niǎo)的人為什么成為了時(shí)尚行業(yè)關(guān)注的對(duì)象？

如果說(shuō)年輕人的加入，讓觀鳥(niǎo)重新回到了大眾視野，那么真正讓這項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)入時(shí)尚文化討論的，則是英國(guó)觀鳥(niǎo)組織Flock Together。

2020年，創(chuàng)意人 Ollie Olanipekun 與觀鳥(niǎo)愛(ài)好者 Nadeem Perera 在倫敦共同創(chuàng)立了 Flock Together。這個(gè)組織誕生的原因，并不是為了推廣觀鳥(niǎo)本身，而是因?yàn)樗麄円庾R(shí)到，長(zhǎng)期以來(lái)，無(wú)論是觀鳥(niǎo)、徒步還是露營(yíng)，英國(guó)乃至歐美的自然空間始終存在著一種隱性的文化門檻。對(duì)于許多黑人及其他少數(shù)族裔而言，他們很少在這些戶外活動(dòng)中看到與自己相似的人，也因此很難真正建立歸屬感。

Flock Together 希望改變這種現(xiàn)狀。他們組織的不只是觀鳥(niǎo)活動(dòng)，更是一種圍繞自然、社區(qū)與文化展開(kāi)的公共實(shí)踐。成員們一起走進(jìn)濕地、公園和森林，也一起討論攝影、音樂(lè)、設(shè)計(jì)與生活方式。觀鳥(niǎo)因此不再只是觀察一種動(dòng)物，而成為人與人建立聯(lián)系的一種媒介。

也正因?yàn)槿绱耍現(xiàn)lock Together 很快吸引了時(shí)尚行業(yè)的注意。

2021年，Timberland 邀請(qǐng) Flock Together 參與品牌「Nature Needs Heroes」項(xiàng)目，并共同拍攝短片《Your Stage》，討論自然空間中的包容性；隨后，他們又與 Canon 合作攝影計(jì)劃，通過(guò)影像鼓勵(lì)更多年輕人走進(jìn)自然；Apple Music 邀請(qǐng)他們策劃自然聲音相關(guān)內(nèi)容，希望借助鳥(niǎo)鳴與環(huán)境聲重新討論「聆聽(tīng)」這件事；MR PORTER 則推出專題《Go Out》，邀請(qǐng) Flock Together 成員分享觀鳥(niǎo)與戶外文化的故事，并通過(guò) GORE-TEX 系列產(chǎn)品討論人與自然的關(guān)系。

與此同時(shí)，《The Face》《Vogue》《SSENSE》等媒體也陸續(xù)將 Flock Together 作為新一代戶外文化的重要案例進(jìn)行報(bào)道。它們關(guān)注的重點(diǎn)，并不是觀鳥(niǎo)技巧，而是一個(gè)原本極其傳統(tǒng)的自然活動(dòng)，如何成為今天最具包容性、最具社區(qū)屬性的新文化運(yùn)動(dòng)。

Flock Together 的意義，也因此遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一個(gè)觀鳥(niǎo)組織本身。

它證明了，今天的戶外文化已經(jīng)不再只是裝備、路線和挑戰(zhàn)，而開(kāi)始關(guān)心誰(shuí)能夠進(jìn)入自然、誰(shuí)能夠參與其中，以及自然空間是否真正向所有人開(kāi)放。當(dāng)品牌與媒體紛紛選擇支持這樣一個(gè)社區(qū)時(shí)，他們投資的也不僅僅是一項(xiàng)活動(dòng)，而是一種新的文化價(jià)值。

過(guò)去，時(shí)尚行業(yè)喜歡講述探險(xiǎn)家的故事；今天，它開(kāi)始關(guān)注普通人在自然中的真實(shí)體驗(yàn)。這種敘事的變化，也意味著戶外文化正在發(fā)生更深層的轉(zhuǎn)向。

當(dāng)觀鳥(niǎo)成為一種文化戶外行業(yè)也正在重新生長(zhǎng)

過(guò)去幾年，「Gorpcore」讓功能服飾從山野走進(jìn)城市，也讓 Arc'teryx、Salomon、KEEN、Barbour 等品牌成為流行文化的一部分。但隨著戶外風(fēng)格逐漸成為一種成熟的時(shí)尚語(yǔ)言，僅僅強(qiáng)調(diào)功能和性能，已經(jīng)不足以構(gòu)成品牌之間的差異。

越來(lái)越多品牌開(kāi)始意識(shí)到，人們真正購(gòu)買的，不只是沖鋒衣、防水鞋或背包，而是這些產(chǎn)品背后的生活方式。

觀鳥(niǎo)恰好提供了這樣一種新的敘事。

相比「挑戰(zhàn)極限」，它更強(qiáng)調(diào)觀察；相比「征服自然」，它更強(qiáng)調(diào)理解自然；相比個(gè)人英雄主義，它更強(qiáng)調(diào)社區(qū)與共享。這些價(jià)值觀，與當(dāng)下戶外行業(yè)的發(fā)展方向高度一致。近年來(lái)，無(wú)論是 Arc'teryx 持續(xù)推動(dòng)社區(qū)活動(dòng)，Barbour 重新關(guān)注鄉(xiāng)野生活方式，還是 KEEN 圍繞環(huán)保與公共空間展開(kāi)的長(zhǎng)期項(xiàng)目，都可以看到品牌開(kāi)始把更多資源投入真實(shí)的人群連接，而不是一次性的營(yíng)銷事件。

與此同時(shí)，越來(lái)越多時(shí)尚媒體也開(kāi)始重新定義「戶外」。如果說(shuō)過(guò)去的戶外內(nèi)容主要圍繞登山、越野、探險(xiǎn)展開(kāi)，那么今天，自然教育、植物觀察、城市生態(tài)、觀鳥(niǎo)、河流保護(hù)等議題，正在成為新的內(nèi)容方向。戶外不再只是關(guān)于遠(yuǎn)方，也開(kāi)始回到城市公園、社區(qū)綠地以及每一個(gè)普通人能夠抵達(dá)的自然空間。

這種變化，也意味著戶外文化正在經(jīng)歷一次新的擴(kuò)容。

真正重要的不再是去過(guò)多少座山，而是是否愿意重新建立與自然的聯(lián)系；不再是完成了一次怎樣的挑戰(zhàn)，而是在自然中獲得了怎樣的感受。觀鳥(niǎo)因此成為一個(gè)極具象征意義的案例，它提醒人們，人與自然之間的關(guān)系，并不一定建立在征服之上，也可以建立在觀察、傾聽(tīng)與理解之中。

或許幾年之后，觀鳥(niǎo)不會(huì)繼續(xù)保持今天這樣的熱度，新的戶外趨勢(shì)也一定會(huì)不斷出現(xiàn)。但它留下來(lái)的影響，很可能比這項(xiàng)活動(dòng)本身更加深遠(yuǎn)。

因?yàn)樗淖兊?，從?lái)都不是年輕人的周末安排，而是整個(gè)戶外行業(yè)對(duì)于「走進(jìn)自然」這件事的理解。當(dāng)越來(lái)越多人愿意為了看見(jiàn)一只鳥(niǎo)而停下腳步時(shí)，戶外也開(kāi)始從一場(chǎng)關(guān)于極限的競(jìng)賽，重新回到人與自然最簡(jiǎn)單、也最真實(shí)的連接。