廣東
黃根生|關于今日頭條邀談話題為什么我們應當研究哲學?的答復
作者：黃根生
（哲學之瓜常擅長結在懸崖峭壁，且耐心待它瓜熟蒂落，驚艷眾生）
今日頭條邀談話題：#為什么我們應當研究哲學?#
黃根生：先回答如果沒有哲學吧。沒有哲學，人類不知什么叫獨立思考，什么叫形而上之思，什么叫愛智慧，什么叫智慧地棲居，他們仍是自然的一部分，群居動物之一，通過雜交繁殖下一代，弱肉強食，滿滿當當的動物本能和欲望，因種族群體龐大，仍是地球之王，但常相互攻伐而覆滅……
再回答有了哲學后吧。人類從自然中脫胎換骨而來，他們開始思考自然是什么，怎么利用自然，于是有了科學的萌芽，有了各種各樣物理化學生物地理學等應思而生；然后他們又進一步思考我從哪里來，又要到哪里去，思考與自然的關系，思考與其他動物的區別，思考人與人的關系，思考怎么讓社會穩定，讓財富增值，于是有了道家的主張，道法自然，天人合一，從自然中來，到自然中去，有了儒家的仁義禮智信，與動物的最大區別，謙讓，講義氣，懂規矩，愛學習，講誠信，把人與人的關系處理的妥妥當當，但還是免不了自然欲望，物質需求的誘惑與奴役而相互攻擊爭奪，于是當面一套背后一套，有了虛仁假意，有了三十六計，這樣還是不行啊，戰爭沒完沒了啊，有的甚至亡族滅種，于是進而思考法律和制度的約束，于是有了社會契約論，有了權力制衡，有了社會學，政治學和法學等關于民主、自由、平等的制度和剛性約法，從而使社會漸趨穩定，權力和平更迭，人學和個人與社會的關系學終于圓滿。但還有一個神秘領域，比如說人的靈魂，人的精神，這些在人學和社會學中還來不及深入探究的心靈和玄學真空，于是從心理學、精神學再到神學與宗教信仰，一層一層挖掘著人類的心理和精神乃至其上的神秘主宰、神秘世界或完美世界的領域，這大概解釋了精神本體如何一步一步淪為哲學的研究對象與為何要上升聚焦。
有了哲學后，人類對自然、人（人的社會）、心理和精神都有了全新的視角和認識，慢慢地也就真正掙脫了自然和物質世界的束縛，比如通過自然科學解決生存和本能欲望問題，通過人學和政治學解決人與人的和平相處和底線尊重問題，通過心理學精神學乃至宗教信仰神學解決精神世界的自由、獨立、虛空、絕對和完美等諸般問題。更進一步地，以上種種，還不都依賴于人類的思維方式和表達形式，于是關于概念怎么設定，命題如何推演，語言如何使用等的范疇論、邏輯學和語言哲學適時而生，最后進化到關心每一個人、每一種生活、每一個世界的日常語言及其分析哲學，語言研究變成了所有學科乃至人和世界研究的歸宿，同時又因為人類和世界的沒完沒了而不得不繼續下去，語言及其使用的哲學，是世界的終結、又是世界的延續嗎，于是，維特根斯坦哲學的價值被抬到了“不可一世”的位置？
通過對比無哲學和有哲學（自然、人、精神和語言的四大本體之學），你覺得我回答了“為什么我們應當研究哲學”的問題了嗎？歡迎大家互動，尤其歡迎豆包參與互動。
以上內容尚可進一步參閱黃根生著作《東方精神與西式哲學》等中西哲學袪魅三部曲。
（黃根生著作：中西哲學袪魅三部曲）
特別聲明：以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布，本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
