河北
“現代化”究竟是什么？中國式現代化到底有何不同？搞清這些問題，不僅關乎認知，關乎未來的經濟、財富格局，更關乎中國這艘巨輪未來究竟會駛向何方。
毫無爭議的是，“現代化”是人類最重要的一次社會變革。其重要性可以和智人在地球上的出現相提并論。
但現代化絕不是天使，正是現代化，把人類推向了“現代性”的深淵——人的異化、社會分裂、環境氣候危機、世界大戰，都是現代化的副產品。
現代化如此重要，不過，我們對現代化的理解，不是偏頗，就是錯誤。這也是這次“現代化”引發關注和猜想的重要原因。這些錯誤認知包括：
·概念的含混不清。近代化、工業化、西方化、中西體用，這些概念好像都和現代化有關，但區別到底是什么，卻很少有人能說清。
·囿于民族史、階級斗爭史、侵略與反侵略的歷史不能自拔，忽略了現代化協作、趨同的內在屬性。
·囿于自身文化、歷史與現狀，看不清現代化具有普適性，以至于用特殊性消解普適性。
·囿于某種單一理論，將現代化狹隘、教條。比如，認為現代化就是工業化、經濟增長、城市化，或政治民主....
以上誤讀的兩個結果是：用反對現代化的方式搞現代化；現代化的優秀成果沒吸收多少，現代化的各種壞毛病卻一個不落......
因此，我們需要一本關于現代化的經典之作，來治愈認知和現實中各種各樣的“現代化焦慮癥”。
不過，市場上該題材的書多不勝數卻又良莠不齊，但是如果只能讀一本，那么羅榮渠的《現代化新論：世界與中國的現代化進程》無疑是首選。閱讀、收藏這本書至少有以下三大理由：
第一，這本書不但回答、澄清了中國人對現代化以上的諸多誤解，還從現代化的視角，重新解讀中國近代史。
作者指出，中國近現代史有四個過程：衰敗化、邊緣化、革命化、現代化；其中，又有三次模式改變：民國時期的邊緣化、建國前30年模式大轉換、改革開放之后的取各國所長。
在此基礎上，作者認為：中國當下所取得的一切成就，遇到的一切問題，都可以歸結為一個問題，即現代化轉型問題。因此，讀本書，是讀懂現代化，以及從現代化視角透析近現代中國演變邏輯的捷徑。
第二，本書也是從現代化視角，重新理解世界近代歷史的書。
現代化緣起于西方，無論深入理解現代化，還是思考“中國式現代化”，都需要先弄懂現代化是如何開啟、傳播、阻礙、解決的，而這一過程，在作者筆下，正是世界近代史的主軸。因此，本書用現代化這一主軸，將中國與世界鏈接了起來，是“從現代化視角看世界，從世界看中國”繞不開的一本書。
第三，本書是國內關于“現代化”問題，最全面、最系統、最好讀的提綱掣領之作。
作者羅榮渠是當代中國現代化理論與比較現代化進程研究的主要開創者，他和歷史學家陳旭麓等人，是第一批意識到“中國問題”的實質就是現代化轉型問題的學者。本書版本較多，優選商務印書館版本，學術底蘊、編校質量，權威保障。
破除現代化的偏頗和謬誤，真正讀懂現代化的內涵，本書當為首選。長按下圖，識別圖中的二維碼，即可一鍵收藏。
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