內(nèi)蒙古
近期，“對AI臉感到不適”相關(guān)話題接連沖上社交平臺熱搜。
打開短視頻平臺刷微短劇，連續(xù)刷幾部后，主角個個是高顱頂、大眼窄鼻、冷白皮，精致得挑不出錯，可表情僵硬空洞，看著看著心里一陣發(fā)毛，關(guān)掉手機卻說不清到底哪里不對。
網(wǎng)友評論
這種說不清道不明的“不舒服”到底是什么？為什么會讓人不適？
北京科學中心近日發(fā)文稱，這種“似人非人”的違和感，便是“恐怖谷理論”。
1970年，機器人學家森政弘提出：當仿生物體的擬人程度持續(xù)提升時，人類對其的好感度會同步上升；但當擬人度接近真人，卻又在某些關(guān)鍵動態(tài)特征（如眼神變化、面部肌肉聯(lián)動）上出現(xiàn)可被感知的偏差時，人類的好感會驟然下跌，產(chǎn)生疏離、排斥甚至不適的負面情緒。這個好感急劇下墜的區(qū)段，就是“恐怖谷”。
現(xiàn)階段，算法雖能擬合出符合大眾審美的靜態(tài)五官，卻難以復現(xiàn)人類視覺系統(tǒng)高度敏感的生物運動信號——例如瞳孔的細微縮放、表情肌的協(xié)同收縮，以及光影隨動作的自然流動。這些動態(tài)線索的缺失或失真，會直接觸發(fā)大腦的知覺沖突反應。
當人的視覺系統(tǒng)捕捉到高度接近真人的臉，卻同時識別出多處不符合真實人類生理特征的細節(jié)時，便會產(chǎn)生排斥、不適的情緒反應與回避傾向。
圖片：數(shù)字北京科學中心
對AI臉感到不適該怎么辦？
接納不適感。對AI臉感到別扭不是矯情，是人類知覺識別機制的正常反應，不必懷疑自己的感受。
拒絕審美趨同。人類對面孔獨特性的敏感具有進化心理學基礎(chǔ)——面部差異幫助我們識別他人、判斷意圖與健康狀態(tài)。不必被算法定義的“完美長相”裹挾，接納真實的個體差異，本質(zhì)上是回歸人類正常的社會認知本能。
多關(guān)注“活人感”視頻。真正打動人心的內(nèi)容，往往不只是靠無瑕疵的精致，帶有真實細節(jié)的角色往往更有生命力。
網(wǎng)友評論
人民日報曾發(fā)表評論提醒，AI臉受到厭惡，既應引發(fā)反思，也應成為信號：可以利用技術(shù)壓縮經(jīng)費與制作周期，但不能用流水線產(chǎn)能替代藝術(shù)性和人文性；AI歸根結(jié)底只是輔助性工具，專業(yè)的事還是要多交給專業(yè)的“人”；生產(chǎn)一百個“差不多”的產(chǎn)品只能爭搶存量，創(chuàng)作一件“被記住”的作品才能創(chuàng)造增量。
真心換真心，觀眾愿意買單的，是被觸動的感覺，它可能來自一句足夠貼近生活的臺詞、一個會心一笑的動作，它的力量叫作真實。AI時代，有血有肉有“破綻”的內(nèi)容，自有其珍貴。
總覺得AI臉怪怪的？
你怎么看
來源 | 數(shù)字北京科學中心、人民日報客戶端、中國青年報
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