大暑至，秋不遠：在張耒的詩里，讀懂盛夏極熱中的從容與曠達

品經典詩詞，講歷史故事，北窗讀詩歡迎您的光臨。

前言：

時節如流，當歲月的腳步邁過大暑的門檻，夏天也就走到了尾聲，暑熱達到頂峰，盛夏走到盡頭，來日并不方長。

和其他三個季節一樣，夏天也不過短短九十天，其實，在你覺得暑熱難挨的滾滾熱浪里，早已悄悄地藏下了秋天的消息。

所以，元稹詩曰“大暑三秋近，林鐘九夏移”，隨著農歷六月的結束，感覺整個漫長的夏天，也在悄無聲息地過去。

“土潤何妨兼伏暑，火流行看放清秋“，流年似水，時不我待，這樣的感慨張耒也有，只是，他感慨里多了一份從容和豁達。

去年揮汗對淮流，寒暑那知復一周。
土潤何妨兼伏暑，火流行看放清秋。
鬢須總白難相笑，觀廟俱閑好并游。
只怕樽前夸酒量，一揮百盞不言休。——宋 張耒《大暑戲贈希古》

簡譯：

去年此時，你我還在淮水之濱揮汗如雨，誰能想到寒來暑往，不知不覺又過了一年。

大地潮濕悶熱，伏暑縱然惱人，又有什么關系？大火星漸漸西沉，清秋涼意很快就要到來。

你我如今都已鬢發斑白，雖難再像年輕時那般意氣風發地相視大笑，但好在我們彼此都有閑暇，正好結伴游覽道觀古寺。

我唯獨擔心在酒席之上，你又要夸耀自己的酒量，一旦喝開了，連飲百盞也不肯罷休。

賞析：

崇寧元年（1102年），張耒因為恩師蘇軾吊喪，遭到朝堂打壓，第三次遭貶黃州，直到四年后黨禁解除，才輾轉回到淮上。

大觀二年（1108）春，他移居陳州（也是其最終定居地），與常希古為鄰，二人酬唱頻繁，這首詩就作于此年大暑。

常希古就是常安民，字希古，北宋政治家，少有才名，熙寧六年進士，紹圣初年出任御史，因彈劾蔡京黨羽遭貶外放二十余年，

彼時，張耒與常希古比鄰而居，同是天涯淪落人，相似的人生際遇，和不相上下的文學才華，讓他們結為惺惺相惜的至交。

二人常結伴出游，詩酒唱和，彼此慰藉，這首詩雖無一字直言友誼，卻處處透著老友間的默契，寫出了逆境中的從容，極具藝術感染力。

去年揮汗對淮流，寒暑那知復一周。

陳州是古代地名，其治所大致位于今天的河南省周口市淮陽區，屬于淮河流域，去年大暑，張耒與常希古在淮河岸邊消夏。

酷暑難挨，彼時揮汗如雨的畫面還歷歷在目，豈料倏忽一年，又到了大暑節氣，寒暑輪回，好在，舉杯共飲的還是彼此。

土潤何妨兼伏暑，火流行看放清秋。

“土潤”指大暑時節，雨水較多，大地濕潤，“伏暑”指三伏天里的悶熱天氣，“何妨”是有什么關系的意思。

雖然天氣又濕又熱，令人難受，可詩人卻覺得這又有什么關系呢，表現出一種從容淡定、不驕不躁的心境。

“火流”典出《詩經》“七月流火”，“火”指的是古代星宿中的大火星，“流”是指大火星在夏末秋初時向西下沉，是天氣轉涼的標志。

“行看”是即將看到，“放清秋”就是迎來涼爽的秋天，也就是知道酷暑即將過去，滿懷期待地迎接清涼秋天的到來。

這兩句表面上看是在寫天氣的炎熱與轉涼，實際上是在表達一種樂觀豁達的人生態度：無論眼前的環境多么難熬，只要心存希望，順應自然規律，美好時光終究會到來。

張耒和常希古都長期遭受黨禁打壓、仕途無望，如同長久伏暑，但他內心始終保有一份期待，相信困頓終有盡頭，這份豁達，不是強行樂觀，而是飽經磨難之后的順其自然。

鬢須總白難相笑，觀廟俱閑好并游。

頸聯從自然節氣轉入人事交游，“鬢須總白”是歲月在彼此身上留下的痕跡，彼時，他們都年屆花甲，青春不再，難以再有少年那般縱情狂笑。

彼時，張耒監南岳廟，不過虛銜，沒有實權，屬于投閑置散狀態，常希古亦然，故雖然不復青春意氣，但幸好都有閑暇，正好結伴同游，在山水禪境中安放心事。

只怕樽前夸酒量，一揮百盞不言休。

尾聯以戲謔筆墨收束，緊扣詩題中的“戲贈”，一改前文的沉靜內斂，陡然生出活潑氣息。

二人把酒暢談，用老友間特有的詼諧口吻調侃：雖然我們都老了，但在酒桌上要是夸起酒量來，依然能豪飲百杯、不知疲倦。

至此，前文的滄桑感一掃而空，歲月流轉的悵惘和與知己相聚的豪情完美融合，盡顯蘇門文人沖淡中見深情，平實里藏曠達的藝術風格。

后記：

作為蘇門子弟，張耒逃不出舊黨中人的身份，在新舊黨爭的拉鋸中，和元祐舊臣一道，屢屢遭到打擊貶官。

早年懷抱濟世理想，中年屢遭流放，晚年閑居陳州，遠離朝堂，只能與志同道合的失意友人相伴度日。

淮河一帶濕熱綿長，大暑正值伏天頂峰，暑氣蒸騰，詩人立足淮上，觸景生情，寫下這首贈友小詩。

古人認為大暑雖是盛夏極熱，卻已是夏秋轉折點，張耒精準抓住大暑“盛暑之中，秋機暗伏”的節令特質，以天時喻人事，從容又曠達。

參考文獻：

《柯山集》