【論壇】引經(jīng)據(jù)典話(huà)黨建‖岷江軒

引經(jīng)據(jù)典話(huà)黨建

岷江軒

百年大黨，百煉成鋼。黨建的歷程，就是淬煉的過(guò)程。淬煉需要能量、淬煉需要方法，能量從何而來(lái)、方法如何確立？對(duì)此，習(xí)近平黨建思想給出了系統(tǒng)性論述。這種論述，既是理論化的，也是具象化的。宏大的論述，經(jīng)常都由微言大義帶出，引經(jīng)據(jù)典、串接古今，深入淺出而又內(nèi)涵豐富。

從歷史中汲取給養(yǎng)，凝聚興黨強(qiáng)黨的精神力量。

“古人言”里，很多都是警世恒言。從中提取智慧，對(duì)于我們黨“強(qiáng)身健體”、資政育人，有著不言而喻的重要意義。

“學(xué)者研理于經(jīng)，可以正天下之是非；征事于史，可以明古今之成敗?！绷?xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。

在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的講話(huà)中，習(xí)近平總書(shū)記指出，正是這種“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的變革和開(kāi)放精神，使中華文明成為人類(lèi)歷史上唯一一個(gè)綿延5000多年至今未曾中斷的燦爛文明。

透過(guò)習(xí)近平總書(shū)記的用典，傳統(tǒng)文化作為寶貴的智慧與經(jīng)驗(yàn)資源，實(shí)現(xiàn)了當(dāng)下的轉(zhuǎn)化?！岸戎?，驗(yàn)之來(lái)事，參之平素，可則決之”，在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話(huà)里，習(xí)近平專(zhuān)門(mén)提到中國(guó)古人的這句話(huà)，借此教育引導(dǎo)全黨以史為鏡、以史明志，激發(fā)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的信心和動(dòng)力。

當(dāng)下，學(xué)習(xí)習(xí)近平黨建思想，就是要學(xué)習(xí)其中厚重深刻的歷史觀(guān)，就是要置于數(shù)千年中華文明的演進(jìn)脈絡(luò)中，找尋強(qiáng)大的精神資源、找準(zhǔn)當(dāng)代中國(guó)的坐標(biāo)。面對(duì)百年未有之大變局，亂云飛渡而胸有成竹，歷史的回響里，有著答案。

國(guó)家的歷史，黨的歷史，指引著黨建的前路。我們黨從歷史中尋找答案，也賦予歷史以新的答案……通過(guò)歷史與傳統(tǒng)賦能黨建，不僅要回顧復(fù)盤(pán)，更要有整體的視角，要有思辨的邏輯。要從往事中吸取教訓(xùn)、總結(jié)規(guī)律、堅(jiān)定信心，鍛造意志品質(zhì)，塑造氣魄格局。

從經(jīng)典中找尋方法，破譯干事創(chuàng)業(yè)的決勝密碼。

習(xí)近平黨建思想源自于馬克思主義科學(xué)理論，植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，孕育于新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的偉大實(shí)踐。把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是必由之路。這條路上，經(jīng)典與經(jīng)驗(yàn)構(gòu)建了最有力的指引。

朝后望，向前進(jìn)。黨建是承前啟后的永恒事業(yè)，那些經(jīng)典著作里，蘊(yùn)含著“路在腳下”的方法論。習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)在文章中引用古語(yǔ)，“有一定之略，然后有一定之功。略者不可以倉(cāng)卒制，而功者不可以?xún)e幸成也?！币源烁嬲]廣大黨員干部，“正確的戰(zhàn)略需要正確的策略來(lái)落實(shí)。”好藍(lán)圖也須有對(duì)的施工圖，天下大事必作于細(xì)，黨的建設(shè)更是如此。

圖據(jù)視覺(jué)中國(guó)

什么是好方法、好策略？就此，習(xí)近平總書(shū)記也曾多次用典闡述，娓娓道來(lái)、發(fā)人深省?！吧现疄檎?，得下之情則治，不得下之情則亂。”引用這句古語(yǔ)，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要深入基層一線(xiàn)，增強(qiáng)同人民群眾的感情，學(xué)會(huì)做群眾工作的方法，從基層實(shí)踐找到解決問(wèn)題的金鑰匙，促進(jìn)各項(xiàng)工作推陳出新、取得突破。

“窮則變，變則通，通則久”，在談及科技體制改革時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記引用這句話(huà)來(lái)雄辯地論證了“要敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘、闖難關(guān)，破除一切制約科技創(chuàng)新的思想障礙和制度藩籬”。改革，永遠(yuǎn)是進(jìn)行時(shí)。改革，先要破思想桎梏、內(nèi)心藩籬，改革越是向深水區(qū)推進(jìn)，就越是要重溫這句大道至簡(jiǎn)的箴言。

引經(jīng)據(jù)典，既是傳承精神、開(kāi)拓思路，同樣也是涵養(yǎng)黨性品行。

“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃”，翻譯一下就是，君子的道德品質(zhì)好比是風(fēng)，小人的道德品質(zhì)好比是草，當(dāng)風(fēng)吹到草上面的時(shí)候，草就必定跟著倒。習(xí)近平總書(shū)記曾用這句話(huà)，勉勵(lì)“關(guān)鍵少數(shù)”在前面帶動(dòng)人，做表率、打頭陣。

“反聽(tīng)之謂聰，內(nèi)視之謂明，自勝之謂強(qiáng)”，習(xí)近平總書(shū)記引用這句話(huà)，告誡廣大干部摒棄私心雜念，對(duì)同志的提醒批評(píng)，要聞過(guò)則喜、虛心接受；“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”，鄭板橋的詩(shī)與中國(guó)共產(chǎn)黨“執(zhí)政為民”的理念遙相呼應(yīng)；“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家”，古人的告誡里昭示了家風(fēng)政風(fēng)之重……習(xí)近平總書(shū)記的每一次用典，都滿(mǎn)含深情、飽含深意，諄諄教誨間，寄托殷殷期許。

旁征博引、縱橫捭闔，引經(jīng)據(jù)典話(huà)黨建。浩瀚深邃的知識(shí)體系里，實(shí)則有著非常清晰的主線(xiàn)，那就是“汲取歷史經(jīng)驗(yàn)”“腳踏實(shí)地實(shí)踐”“錘煉政治品格”。貫通古今、明體達(dá)用，讓我們一起深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平黨建思想，為百年大黨永葆先進(jìn)本色和蓬勃生命力，賦予更豐沛的底氣、更有力的支撐。

來(lái)源：天府新視界

作者：岷江軒