“印加坡”梗瘋傳，“阿嬤”惹爭議！夾縫中的新加坡人，到底是誰？

近期，新加坡社會因兩起事件陷入身份認同的激烈討論。

網上流傳的“印加坡”諧音梗，雖源于印度裔面孔在新加坡的增多，但被新加坡華人視為弱化自身主體地位的標簽，引發官方迅速介入，警方要求平臺屏蔽帖文，部長也出面定性。

還有電影《給阿嬤的情書》熱映，激起兩極反應：有人感動于鄉音，有人擔憂這種血緣敘事會模糊國家認同的界限。

兩件看似不相干的事，其實戳中了同一個痛點：新加坡人，到底是誰？

而今天，7月21日，恰好是新加坡為回答這個問題所設的日子——種族和諧日。

但這并不是一個用來慶祝的節日，而是一個用來憶苦的日子。

新加坡非常重視的節日之一

1964年7月21日，新加坡尚在馬來西亞聯邦旗下。當天，約2萬名馬來穆斯林在政府大廈草場慶祝先知穆罕默德誕辰。游行隊伍行至加泠煤氣廠時，與路旁的華人發生爭執，繼而爆發大規模沖突。

那一夜，全島戒嚴。暴動持續到8月初才告平息，最終造成23人死亡、超450人受傷。新加坡的社會肌理，當時幾乎被徹底撕裂。

1997年，新加坡政府將這一天定為“種族和諧日”。它時刻提醒著每一代新加坡人：種族和諧不是理所當然的，它是用鮮血換來的教訓。

如今，新加坡選擇用另一種方式記住教訓。在種族和諧日當天，新加坡學校通過穿民族服裝、互教傳統技藝、頒發集體獎項等活動，將多元共處理念融入孩子們的成長體驗。

圖源：李顯龍臉書

日常生活中，四語廣播、多語指示牌以及各族公共假日，也都無聲地提醒著國民：不分種族、言語、宗教，是這片土地共同的約定。從校園到社會，這些外在儀式最終指向同一個目標——把種族和諧內化為每一個新加坡人根深蒂固的共識。

新加坡領導人發文

也正因為有了這樣的歷史底色，總理黃循財和國務資政李顯龍今天的發聲，顯得格外有分量。

黃循財在社交媒體上發文指出，新加坡或許是極少數專門設立節日來慶祝種族和諧的國家。他回顧建國初心：讓不同種族、宗教、文化的人，作為“一個人民”共同生活。他坦言，這份和諧“不是自然而然發生的”，而是持續努力、相互理解的結果。

李顯龍寫道：新加坡最大的優勢之一，是“多元化讓我們團結在一起，而不是把我們撕裂”。他強調，這一切“不是偶然發生的”，而是幾代新加坡人“選擇尊重而非偏見”的結果。

細讀兩位領導人的發言，潛臺詞高度一致：多元種族不是新加坡的軟肋，而是底色與底氣。對祖籍文化的熱愛值得肯定，但其意義在于豐富“新加坡人”的共同身份，而非解構它。歸屬可以有層次，但認同只能有一個圓心。

李顯龍重申

我們是新加坡人

其實，早在兩天前（7月19日），李顯龍在宏茂橋的社區對話會上，就已經把話挑明了。在談論完地緣政治、經濟和AI之后，他特意強調了那句最核心的判斷：“即使我們關注世界各地發生的事件，并感受到全球局勢帶來的影響，我們必須始終牢記，我們首先也是最重要的身份，是新加坡人。”

李顯龍在社區對話會后重申，外部動蕩之下，新加坡人首要的身份認同應錨定于國家層面，而非種族或文化歸屬。多元種族共存是立國根基，唯有明確“新加坡人”這一共同框架，才能在紛繁變局中穩住自身定位。

從1964年的流血沖突，到1997年設立種族和諧日，再到今天應對每一次網絡的暗流與文化的碰撞，新加坡國家不是靠“同化”走到今天的，而是靠一群不同的人選擇“在一起”。這條路極難走——不追求消滅差異，反而要讓差異共存；不回避矛盾，反而要直面矛盾并尋求妥協。

HQ丨編輯

CH丨編審

黃循財、李顯龍臉書丨來源/圖源

免責聲明：

1.凡本公眾號注明文章類型為“原創”的所有作品，版權屬于看南洋和新加坡眼所有。其他媒體、網站或個人轉載使用時必須注明：“文章來源：新加坡眼”。

2.凡本公眾號注明文章類型為“轉載”、“編譯”的所有作品，均轉載或編譯自其他媒體，目的在于傳遞更多有價值資訊，并不代表本公眾號贊同其觀點和對其真實性負責。

上新加坡眼官網看新聞更爽