二十州在手,馮盎卻把“南越王”三個字推了回去。
隋末唐初,嶺南不是小地方。
番禺、蒼梧、珠崖、高涼,一片片州郡握在他手里。身邊有人把話遞到跟前:中原亂了,唐朝的號令還沒真正到嶺外,何不自立為王?
馮盎沒有接。
他只回了一句:“吾居越五世矣……尚自王哉?”
這句話落下去,嶺南少了一場割據(jù)。
馮盎,字明達(dá),高州良德人。
可他的根,不在嶺南。
馮氏本出長樂。史書把這一支家族往上追到北燕馮弘。馮弘做過北燕皇帝,后來國破,逃往高句麗。馮氏一支渡海南下,到了番禺、新會一帶,從此在嶺南扎根。
三個字很要緊。
北方人。
馮氏到了嶺南,并不是馬上就能站穩(wěn)。真正讓這個家族扎進(jìn)高涼的,是一門婚事。
梁朝時,馮融做羅州刺史。他的兒子馮寶,娶了越人大姓冼氏女為妻。
這個女子,就是后來被稱為譙國夫人的冼夫人。
婚后,馮氏有了朝廷官爵,冼氏有了地方威望。山海之間的部族、州縣、豪帥,慢慢都認(rèn)這一家。
馮盎就是馮寶和冼夫人的孫子。
他一出生,身后就站著兩重身份:一重是北燕舊族之后,一重是嶺南土著大族外孫。
可這也不是護(hù)身符。
隋仁壽初年,潮、成等五州獠人作亂。馮盎當(dāng)時做宋康令,親自趕到京師,請朝廷發(fā)兵平亂。
京城里,左仆射楊素同他談賊勢。
楊素聽完,冒出一句:“不意蠻夷中乃生是人!”
這話刺耳,卻也說明一件事:馮盎不是靠祖上吃飯的人。
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往后,隋朝越來越亂。
大業(yè)年間,他還跟著隋煬帝征遼東,遷左武衛(wèi)大將軍。可等隋朝崩塌,北方群雄并起,馮盎沒有留在中原賭命。
他回了嶺表。
這一回去,局面就變了。
嶺南各地,舊官吏散了,豪強(qiáng)起來了。番禺、新興一帶,高法澄、洗寶徹等人接受林士弘節(jié)度,殺害官吏。
馮盎帶兵打過去。
洗寶徹的侄子洗智臣又聚兵相拒。兩軍剛要交鋒,馮盎沒有先放箭,反而脫下頭盔,向?qū)γ娲蠛簦骸叭舻茸R我耶?”
對面的人認(rèn)得他。
兵器放下了。
人跪下了。
洗寶徹、洗智臣被擒,番禺、蒼梧、朱崖等地落入馮盎掌握。他自號總管,麾下有眾五萬。
五萬人。
二十州。
數(shù)千里地。
這時,勸進(jìn)的人來了。
他們把南越王趙佗搬出來,說隋朝已經(jīng)崩壞,天下震動,唐雖應(yīng)運,恩教還沒到嶺南。你馮公平定二十州,怎么還缺一個名號?
名號就是刀。
馮盎要是接下“南越王”,嶺南很可能從唐初版圖里裂出去一大塊。
他偏不接。
他說馮氏居越已經(jīng)五世,州郡牧伯多是本族,子女玉帛都有,人生富貴到這一步,已經(jīng)少見。
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最后一句更重:“常恐忝先業(yè),尚自王哉?”
他怕的不是不夠富貴。
他怕把祖宗幾代在嶺南攢下的局面,毀在自己手里。
武德五年,馮盎歸附唐朝。
唐高祖把他的地盤析為高、羅、春、白、崖、儋、林、振八州,授他上柱國、高州總管,封國公。后來改封耿國公。
他沒有稱王,唐朝也沒有把他一腳踢開。
這就是唐初處理嶺南最微妙的一步:給名分,留根基,讓馮氏繼續(xù)鎮(zhèn)嶺南。
可疑心沒有消失。
貞觀初年,有人告馮盎謀反。唐太宗一度要發(fā)江淮兵討他,右武衛(wèi)將軍藺謨的軍隊都準(zhǔn)備動了。
長安殿上,魏征攔住了。
魏征說,天下初定,創(chuàng)傷未復(fù),大兵之后,疫癘方作。馮盎在天下未定時都沒有攻州縣,如今四海已平,反叛沒有實狀,應(yīng)當(dāng)以德安撫。
唐太宗聽進(jìn)去了。
他派人去嶺南宣諭。馮盎讓兒子馮智戴入朝宿衛(wèi)。
唐太宗后來嘆了一句:“徵一言,賢于十萬眾。”
十萬兵沒動。
嶺南也沒亂。
貞觀五年,馮盎親自入朝。長安宮殿里,這個從高涼來的嶺南首領(lǐng),見到了大唐皇帝。
宴賜很厚。
但馮盎不是來長安養(yǎng)老的。
不久,羅州、竇州一帶又有洞獠叛亂。朝廷命馮盎率眾二萬,做諸軍先鋒。
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叛軍據(jù)險,強(qiáng)攻難下。馮盎拿著弩,對左右說:“矢盡,勝負(fù)可知矣。”
七箭射出,七人倒下。
山勢一松,唐軍趁勢追擊,斬首千余級。
這不是一個只會守地盤的地方豪強(qiáng)。
他能打,也能治。
史書說他在嶺南理政,勤于簿領(lǐng),查奸摘伏,能得民心。對一個據(jù)地數(shù)千里的首領(lǐng)來說,這八個字比戰(zhàn)功還難。
馮盎后來沒有再做南越王。
他做的是唐朝的高州總管、耿國公。
貞觀二十年,馮盎去世。朝廷追贈他為左驍衛(wèi)大將軍、荊州都督。
多年以后,他的曾孫馮元一入宮,改名高力士,成了唐玄宗身邊最有名的宦官。
很多人只記得高力士。
卻忘了這個家族曾在嶺南握過二十州,也曾有機(jī)會另起旗號。
馮盎最后留下的,不是一頂王冠。
是他把王號推回去的那只手。
參考資料:
一、《舊唐書·卷一百九·列傳第五十九》
二、《新唐書·列傳第三十五·諸夷蕃將》
三、《資治通鑒·唐紀(jì)》
四、《隋書·列傳第四十五》
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