北京
老樹畫畫×島子
此山·彼岸
知識分子的藝術路徑
2026.07.16-11.19
開幕式7.19 15:00
北京噫吁唏藝術館
北京市朝陽區
望京東園三區遠洋萬和8號公館底商103
（地鐵15號線“望京東”站C口旁）
七月京城，夏木繁蔭。噫吁唏藝術館內，“此山?彼岸：知識分子的藝術路徑” 老樹畫畫×島子聯展今日現場開放。
老樹寄情日常山水，在煙火市井中重建古典詩意，為都市人提供心靈安頓之所；島子以筆墨承載對人的關懷，直面現代人的精神困境，在苦難與超越之間叩問存在意義。一為向內沉潛的 “此山”，一為向外追尋的 “彼岸”。
神說，要有光
老樹
山在此處，岸在遠方?！按松健迸c“彼岸”從來不是非此即彼的對立，而是一體兩面的張力，既要在煙火人間踏實行走，也要在精神星空恒久仰望；既要在日常里尋得自洽，也要在追問中保有赤誠。老樹于凡俗中見詩意，島子于裂痕中尋光亮，他們以不同的方向回應著同一個命題：當現實充滿不確定性，藝術永遠是人類安頓自我、理解世界、追尋意義的重要方式。
上帝與黃金·之六
島子
萊昂納德?科恩曾說：“萬物皆有裂痕，那是光進來的地方?！?人生難免穿行迷霧，世事總如云煙過眼。幸而有藝術為橋，連起腳下的山與遠方的岸；幸而有筆墨為燈，照亮每一段向光而行的路途。
空山夜行人
老樹
仲夏已至，走進噫吁唏藝術館，在老樹的山水間歇腳片刻，在島子的筆墨里沉心思索。愿我們都能在此山中尋得安頓，向彼岸處望見微光，帶著愛、智慧與勇氣，從容前行。
展覽前瞻
我憤怒的走出門去
卻不知道奔向何處
老樹
在城郊游蕩的男人
老樹
《生命樹》
島子
光之楔
島子
展覽現場
老樹畫畫
劉樹勇，筆名“老樹”，1962年生于山東臨朐，1983年畢業于南開大學中文系，現為中央財經大學文化與傳媒學院藝術系教授。2007年重拾畫藝，2011年以“老樹畫畫”之名在微博發布作品，成為廣受關注的文化藝術家。
老樹的繪畫以簡潔水墨線條、淡雅色彩和自作的打油詩為主要特色。他塑造了一位身著長衫、頭戴禮帽、面目空白的人物形象，伴以肥貓、山石、花木等意象，游走于山林水岸之間，營造出超脫塵囂的詩意空間。
老樹主張繪畫應“誠實貼著自己”，以個人表達的真實性與自在性為要義。他的作品既承續了中國藝術滌煩襟、釋躁心的超驗傳統，又直面當代都市人的焦慮與疲憊，為現代人開辟了一方心靈休憩的精神桃源。其藝術價值超越畫作本身，升華為一種“自在”的生活哲學。
島子
島子（1957—2025），原名王敏。詩人、畫家、藝術批評家、教育家，清華大學美術學院教授、博士生導師。
1980年代中以“玄學派”詩風著稱，首次譯介西爾維婭·普拉斯、艾倫·金斯伯格等美國詩人。1990年代轉向藝術史研究與批評，是國內最早系統引介后現代主義理論的學者之一。著有詩集《島子實驗詩選》《島子詩選》，譯著《美國自白派詩選》《后現代狀況》，理論著作《后現代主義藝術系譜》《藝術哲學：藝術家的真實》等。
從90年代末開始，傾力“圣水墨”創作，將中國筆墨精神與終極關懷相融合，開辟獨特藝術語言。作品在全球數十國展出百余場，屢獲國際獎項。
島子一生橫跨詩歌、繪畫、批評、教育，其創作始終貫穿著對生命苦難的體認與精神超越的追尋，被譽為中國當代最具原創性的精神性藝術家之一。
策展人
杜曦云
北京噫吁唏藝術館
協辦單位
杭州花亂開文化傳媒有限公司
北京白鏡藝術工作室
老樹小店·共消長夏
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