陜西
李叔同15歲的時候，寫過一個聯(lián)：“人生猶似西山日，富貴終如草上霜。”
據(jù)說是他赴明孝陵，望著朱元璋之墓所在的寂寂山林時，腦瓜子里蹦出這句話。
15歲的李叔同是錦衣玉食的翩翩佳公子，卻一語成讖，勘破世事的無常，確實令人驚奇。
39歲拋妻棄子，出家為僧，選擇了戒律最嚴的律宗。62歲，他圓寂于泉州開元寺，留下絕筆“悲欣交集”。
豐子愷用“三層樓說”，解釋了老師的出家原因：
“我以為人的生活，可以分作三層：一是物質(zhì)生活，二是精神生活，三是靈魂生活。物質(zhì)生活就是衣食，精神生活就是學(xué)術(shù)、文藝，靈魂生活就是宗教。‘人生’就是這樣的一個三層樓。弘一法師（李叔同）是一層一層走上去的。弘一法師的‘人生欲’非常強！他的做人一定要做得徹底。”
要是從這個角度看，弘一法師的人生境界，可不是我們凡人所能及。
后來，他的對聯(lián)，就有了很多續(xù)筆，我選了兩句靠譜的抄下來。
人生猶如西山日，富貴終如草上霜。
今日方知心是佛，前身安見我非僧。
下面還有什么：事業(yè)文章俱草草，神仙富貴兩茫茫……就不抄錄了。
咱今天就說這么幾句。
前兩句的比喻，現(xiàn)在都用爛了，意思大家都明了：生命短暫世事無常。
那么，我們該怎么辦？
我認為佛教傳入中國，帶來的最大一個概念就是前世，今生，下世。
莊周夢蝶，只是說“我”和“蝴蝶”之間清醒和夢中的轉(zhuǎn)換，一般人是看不懂的，但是佛教有了這么三世的說法，很多東西一下子就通了。
你說，要是弘一法師沒有前世，怎么15歲就能寫出那樣的對聯(lián)呢？
兩耕齋閑話：閑來喝茶，夢里拈花
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