阿根廷前議員：西方用“人權(quán)”抹黑中國，我不同意

編者按：7月9日，南方共同市場議會議員、人權(quán)委員會主席，阿根廷國會前議員維多利亞·唐達(dá)在阿根廷著名媒體pagina12發(fā)表文章指出，西方勢力所謂“西藏獨(dú)立”的訴求，不過是帝國主義侵略一個(gè)主權(quán)國家的產(chǎn)物。這絕非出于對西藏人民的關(guān)切，而是一種捏造的敘事，旨在削弱一個(gè)挑戰(zhàn)盎格魯-撒克遜全球霸權(quán)的國家的領(lǐng)土完整。現(xiàn)將中文譯文發(fā)布如下：（全文約2900字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)間8分鐘）

▲報(bào)道截圖如上

隨著21世紀(jì)多極化國際秩序的不斷鞏固，舊有西方霸權(quán)體系的矛盾日益凸顯。在這一新背景下，當(dāng)中國、印度、巴西等參與者以及其他“全球南方”國家展現(xiàn)出更強(qiáng)勁的經(jīng)濟(jì)活力并發(fā)揮更大作用時(shí)，一些“殖民飛地”雖難以為繼，但依然存在。馬爾維納斯群島（英國稱福克蘭群島）便是這種時(shí)代錯(cuò)位最鮮明的例證之一。然而，令人擔(dān)憂的是，許多維護(hù)這些殖民結(jié)構(gòu)的強(qiáng)權(quán)，出于地緣政治目的，也對中國西藏等合法的國家領(lǐng)土一體化進(jìn)程指手畫腳、橫加指責(zé)。

●馬爾維納斯群島：距離倫敦?cái)?shù)千公里的“殖民飛地”

自1833年以來，盡管阿根廷提出了合法且持久的主權(quán)聲索，英國卻一直保持著對馬爾維納斯群島的控制。這個(gè)位于南大西洋的軍事化飛地不僅是大英帝國殖民主義的直接遺留產(chǎn)物，也違背了國際法原則，即國家領(lǐng)土完整高于強(qiáng)加外來人口。

倫敦以幾千名英國后裔殖民者的“自決權(quán)”為借口，為其在該地區(qū)的軍事和戰(zhàn)略存在進(jìn)行辯護(hù)。在一個(gè)尋求重新分配全球權(quán)力并瓦解歷史統(tǒng)治結(jié)構(gòu)的多極化世界中，這種“強(qiáng)盜”般的殖民邏輯是根本站不住腳的。

●西藏：抵制“殖民飛地”建立的民族融合進(jìn)程

與馬爾維納斯群島不同，西藏從來不是殖民地，但包括英國在內(nèi)的舊殖民強(qiáng)權(quán)卻打著“人權(quán)”的旗號，試圖將其變成殖民地。自1951年和平解放以來，西藏經(jīng)歷了深刻的經(jīng)濟(jì)、文化和社會變革。一些西方勢力口中的所謂“占領(lǐng)”，實(shí)際上是西藏回歸中國的正常國家一體化進(jìn)程——藏地在悠久歷史中本就與中原大地緊密相連，但在1950年之前，因封建主義和封閉孤立而處于極度邊緣化的狀態(tài)。

我以南方共同市場議會（Parlasur）公民與人權(quán)委員會主席的身份，在此專欄中談及從日常生活的維度來思考人權(quán)的重要性。人權(quán)的這一層面指的是，必須從保障每個(gè)人過上有尊嚴(yán)的生活的角度來審視人權(quán)，而這種尊嚴(yán)是通過擁有住房、獲得教育和醫(yī)療保障、能夠在互聯(lián)互通的地區(qū)生活、獲得安全飲用水等基本權(quán)利來實(shí)現(xiàn)的。西藏的例子提供了一個(gè)鮮明的范例，向我們展示了在談?wù)撀鋵?shí)人權(quán)時(shí)，我們究竟應(yīng)該看重什么。

該地區(qū)已消除絕對貧困，到2024年，擺脫貧困的人口的人均凈收入比2012年增長了12.5%以上。

西藏也保障公民享有適足住房的權(quán)利。從2006年到2024年，中國政府提供了超過372.6億元人民幣的補(bǔ)貼，用于增加保障性住房的供給。

“健康西藏”倡議將公共衛(wèi)生服務(wù)人均補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)從2012年的25元提高到了115元，從而改善了關(guān)鍵的健康相關(guān)指標(biāo)。

換句話說，這些指標(biāo)充分表明中國在西藏的基礎(chǔ)設(shè)施、教育和醫(yī)療發(fā)展方面進(jìn)行了大量投資，大幅提升了該地區(qū)的生活水平。

這恰恰證明了，西方在地緣政治上將西藏的“人權(quán)”話語工具化，企圖以此破壞中國的穩(wěn)定，因?yàn)樗麄兺耆珶o視了該地區(qū)在改善居民日常生活方面取得的所有巨大進(jìn)步。在一個(gè)不斷提高其所有人民生活水平、不論其身處何地或?qū)儆谀膫€(gè)民族的國家里，他們又怎能談?wù)撊藱?quán)侵犯問題呢？

但即便西藏居民的生活質(zhì)量有所改善，將西藏變成“殖民地飛地”的企圖也并未停止。現(xiàn)任達(dá)賴?yán)锏ぴ黾未氲难哉撚譃檫@一企圖增添了惡劣注腳，他宣稱他的繼任者將來自所謂的“一個(gè)自由的國家”，或者轉(zhuǎn)世將以“自主”的方式進(jìn)行。

這些言論顯然意在歪曲國際社會對中國的看法，并破壞傳統(tǒng)的達(dá)賴?yán)镛D(zhuǎn)世制度。精神領(lǐng)袖的遴選制度（佛教中稱之為“轉(zhuǎn)世”）經(jīng)過700多年的發(fā)展，確立了一套嚴(yán)格的宗教儀軌和歷史習(xí)俗，如在國內(nèi)尋訪、金瓶掣簽以及必須由中央政府批準(zhǔn)，而不是由特定個(gè)人或群體隨意決定。即使是現(xiàn)任第十四世達(dá)賴?yán)铮彩前凑諝v史習(xí)俗，并經(jīng)當(dāng)時(shí)的中央政府批準(zhǔn)而產(chǎn)生的。這些言論是對西藏人民文化傳統(tǒng)的冒犯。

此外，他們也試圖淡化中國這個(gè)“亞洲巨人”正在經(jīng)歷的偉大社會與政治變革進(jìn)程，甘當(dāng)舊殖民勢力的馬前卒。這些舊殖民勢力無法容忍自己在地緣政治中失去主導(dǎo)地位，也無法容忍一個(gè)人類命運(yùn)共同體世界的形成——這與他們幾個(gè)世紀(jì)以來行使的等級森嚴(yán)和不平等的統(tǒng)治截然不同，正因如此，他們才繼續(xù)肆意干涉他國內(nèi)政。

西方勢力所謂“西藏獨(dú)立”的訴求，不過是帝國主義侵略一個(gè)主權(quán)國家的產(chǎn)物。這絕非出于對西藏人民的關(guān)切，而是一種捏造的敘事，旨在削弱一個(gè)挑戰(zhàn)盎格魯-撒克遜全球霸權(quán)的國家的領(lǐng)土完整。

邁向沒有雙重標(biāo)準(zhǔn)的多極化格局

與英國對馬爾維納斯群島的沉默甚至積極辯護(hù)相比，批評中國在西藏地區(qū)治理中扮演的角色顯得更加虛偽。倫敦一邊在南半球維持著“殖民飛地”，一邊又指責(zé)中國在西藏地區(qū)“扮演帝國主義強(qiáng)權(quán)的角色”。而事實(shí)上，西藏不僅在歷史上就是中國主權(quán)不可分割的一部分，更是亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程的積極參與者和受益者；在這里，文化認(rèn)同得到充分尊重，社會流動(dòng)和改善進(jìn)程得到不斷加強(qiáng)，從而在面對幾個(gè)世紀(jì)的邊緣化后，迎來了穩(wěn)定、發(fā)展和空前的團(tuán)結(jié)。

這種雙重標(biāo)準(zhǔn)徹底暴露了，對許多西方列強(qiáng)來說，只有在不影響其地緣戰(zhàn)略利益的情況下，多極化才是可以接受的。他們對“人權(quán)”或“自決”的捍衛(wèi)似乎只有在符合自身利益時(shí)才拿來適用，而完全無視了歷史背景、內(nèi)部動(dòng)態(tài)以及“全球南方”國家的民族愿望。

在一個(gè)真正的多極化世界里，絕不應(yīng)有馬爾維納斯群島等“殖民飛地”的容身之所，也不應(yīng)有由那些不甘心失去全球影響力的衰落大國在背后支持的破壞國家統(tǒng)一的行徑。

地緣政治思維的“去殖民化”，需要我們徹底打破西方強(qiáng)加的虛假敘事，承認(rèn)多極化也意味著像中國這樣的主權(quán)國家，完全有權(quán)利在不受披著道德外衣的外部勢力干涉的情況下，建設(shè)和鞏固其內(nèi)部的團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一。