蒼茫同一笑 莫道懦夫驚——讀王成倫《哈哈，我不是懦夫》

文丨于華

當(dāng)歷史的塵埃落定，我們習(xí)慣用最簡(jiǎn)潔的標(biāo)簽為逝去的靈魂蓋棺定論。項(xiàng)羽是英雄，勾踐是隱忍；關(guān)羽是忠義，魯肅是庸和；岳飛是悲壯，韓世忠是退避……

王成倫的長(zhǎng)詩(shī)《哈哈，我不是懦夫》則劈開(kāi)這些陳腐的界定，讓那些被“懦夫”二字壓彎了千年的靈魂猛然挺直脊梁，發(fā)出的咆哮石破天驚！

讀完這首長(zhǎng)詩(shī)，胸中熱血翻涌，久久難平。這是一曲穿越三千年塵霜的慷慨之歌，為所有被誤解的英雄正名，撕碎世俗偏見(jiàn)的桎梏，高聲吶喊出最震撼人心的真理：真正的英雄，從不是恃勇逞強(qiáng)的匹夫，而是藏鋒濟(jì)世的忍辱負(fù)重！

庸人觀英雄，只觀其表；豪杰行大道，只守其心。世俗評(píng)判成敗與風(fēng)骨，向來(lái)偏愛(ài)橫刀立馬、凌霄出鞘的轟轟烈烈，卻看不懂垂首斂刃、默然承壓的深遠(yuǎn)格局。世人以為低頭便是卑怯，退讓便是軟弱，隱忍便是畏懼，卻不知那些獨(dú)自咽下謗語(yǔ)、扛下屈辱、熬過(guò)孤寂的歲月，從不是茍且偷生的怯懦，而是蓄力謀遠(yuǎn)的胸襟。一時(shí)的血?dú)庵乱椎茫皇赖呢?fù)重堅(jiān)守最難；片刻的揚(yáng)名立萬(wàn)易取，長(zhǎng)久的守土安民最難。這首長(zhǎng)詩(shī)串聯(lián)起春秋至明清的千古忠魂，讓無(wú)數(shù)被曲解的靈魂同聲吶喊，字字鏗鏘，句句滾燙，徹底顛覆了世俗狹隘的英雄定義。

三千年歲月流轉(zhuǎn)，一代代智者賢臣、忠臣義士，用半生蟄伏、一身清辱，詮釋著何為真正的勇武。五羊皮換身的百里奚，忍世人茍活之嘲，半生蟄伏靜待明主，終輔大秦奠基霸業(yè)，他的退讓，是藏于胸間的強(qiáng)國(guó)鴻謨；隱忍待時(shí)的鄭莊公，忍百姓柔懦之譏，不逞一時(shí)干戈，靜待禍亂昭彰，一舉平定內(nèi)亂、守護(hù)疆土，他的包容，是穩(wěn)守家國(guó)的格局氣度；困于陳蔡的孔仲尼，忍喪家之徒的嘲弄，不執(zhí)殺伐平亂，一生奔走傳揚(yáng)禮樂(lè)仁心，以文脈撐起萬(wàn)古人間正道，他的柔弱，是教化天下的千秋擔(dān)當(dāng)。

流亡十九載的晉文公、臥薪嘗膽的越王勾踐、忍辱復(fù)仇的伍子胥，皆以一身孤苦承受世間折辱，不逞一時(shí)意氣，不逐片刻虛名，在蟄伏中積蓄力量，在堅(jiān)守中靜待時(shí)機(jī)，最終定山河、雪國(guó)恥、成大業(yè)。他們深知，真正的大丈夫，從不會(huì)為浮名輕棄性命，不會(huì)為意氣荒廢宏圖。輕生赴死不過(guò)一瞬的絢爛，忍辱負(fù)重方能成就萬(wàn)古的功勛。

亂世浮沉之中，更有無(wú)數(shù)孤臣良相，以一身清謗換家國(guó)安穩(wěn)，以一己退讓護(hù)萬(wàn)民安寧。程嬰匿孤，忍世人茍活之譏，數(shù)十年堅(jiān)守忠義，延續(xù)忠良血脈；藺相如避廉頗鋒芒，忍門(mén)下賓客非議，舍私怨全大局，護(hù)住趙國(guó)根基；王翦自污貪名、呂不韋舍身赴死，皆以自損清譽(yù)、自承污名的方式，消解君臣猜忌、避免戰(zhàn)火紛飛，守護(hù)大秦一統(tǒng)山河。楚漢風(fēng)云里，韓信忍胯下之辱、蕭何自毀清名、陳平婉轉(zhuǎn)周旋，皆藏鋒芒、避禍亂、守初心，于隱忍中積蓄力量，于絕境中力挽狂瀾。

縱觀千古，蘇武北海牧羊十九載，忍霜雪孤寂、世人非議，持節(jié)守忠、不負(fù)家國(guó)；王昭君遠(yuǎn)赴漠北，扛下世人誤解，以一己風(fēng)霜換中原數(shù)十年安寧；郭子儀遭掘墓之辱而棄私怨，一心平定亂世、庇護(hù)黎民；狄仁杰屈身輔周、暗中籌謀，忍萬(wàn)世罵名、行興唐大計(jì)；曾國(guó)藩屢敗屢戰(zhàn)、穩(wěn)扎穩(wěn)打，不逞莽撞之勇，以沉穩(wěn)之力平定亂世、護(hù)佑蒼生。他們的選擇，從來(lái)不是怯懦退縮，而是看透大局后的清醒，是心懷天下后的堅(jiān)守。

長(zhǎng)詩(shī)貫穿始終的通透與赤誠(chéng)，最讓人為之心動(dòng)——世間勇武可分為兩種，一為匹夫之勇，逞一時(shí)血?dú)猓瑩Q一紙?zhí)撁灰粸楹澜苤拢腥f(wàn)世重?fù)?dān)，護(hù)萬(wàn)家燈火。太多人執(zhí)著于表面的錚錚傲骨，迷戀于一時(shí)的聲名榮光，卻不懂真正的英雄風(fēng)骨，是能扛常人不能扛的屈辱，能忍常人不能忍的孤寂，能守常人不能守的初心。那些看似低頭的退讓，是為了更遠(yuǎn)的前行；那些看似軟弱的蟄伏，是為了更穩(wěn)的堅(jiān)守；那些看似茍活的隱忍，是為了更大的擔(dān)當(dāng)。

三千年青史昭昭，無(wú)數(shù)赤誠(chéng)靈魂被流言裹挾，被世俗誤解，被輕易定義為“懦夫”。但歲月從不會(huì)辜負(fù)堅(jiān)守，時(shí)光終會(huì)沉淀真相。所有的躬身斂刃，從未彎折家國(guó)脊梁；所有的退讓蟄伏，從未熄滅心中赤火；所有的負(fù)重忍辱，從未動(dòng)搖濟(jì)世初心。他們褪去了匹夫的鋒芒，卻扛起了天地的大義；舍棄了世俗的虛名，卻守住了蒼生的安寧。

詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)“哈哈”二字，這絕非簡(jiǎn)單的感嘆，而是悲憤后的釋然，是被污名化靈魂的集體宣言。當(dāng)文天祥“親赴敵軍府邸”被疑為“畏懼”，當(dāng)史可法“閉城固守”被斥為“庸腐”，歷史真相在時(shí)空錯(cuò)位中令人心痛。王成倫以詩(shī)為史筆，為這些“忍辱藏鋒”的靈魂正名——他們不是畏懼死亡，而是心中裝著比死亡更重要的東西：有的是家國(guó)大義，有的是文化道統(tǒng)。

讀完這首蕩氣回腸的千古長(zhǎng)歌，我們終于讀懂：真正的勇者，從不懼世人誤解，從不懼滿身污名。忍辱不是怯懦，藏鋒不是無(wú)能，退讓不是卑微。那些跨越千年的吶喊，不僅是歷代英雄的自我正名，更是對(duì)所有堅(jiān)守者的致敬。

“我們，從來(lái)都不是懦夫！”這最后的吶喊，不僅是詩(shī)中歷史人物的自白，更是中華文明面對(duì)偏見(jiàn)時(shí)的傲然回應(yīng)。

意猶未盡，詩(shī)曰：

青史譏讒久沸名，忍將肝膽照孤清。

藏鋒豈是凌云怯，負(fù)重原為濟(jì)世誠(chéng)。

三千年淚凝錚骨，九萬(wàn)里風(fēng)醒大鳴。

忽向蒼茫同一笑，從今莫道懦夫驚！

☆ 本文作者簡(jiǎn)介：于華，祖籍淮陽(yáng)，出生於西華，現(xiàn)居周口。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員、河南省語(yǔ)文教育專業(yè)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、周口職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授。已在《人民日?qǐng)?bào)》《中國(guó)報(bào)告文學(xué)》《綠風(fēng)》《小說(shuō)評(píng)論》《海外文摘》等報(bào)刊發(fā)表詩(shī)文數(shù)百篇。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《青春歲月》和《瀟瀟春雨》《風(fēng)雪臘梅》等多部文集。

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編輯：易書(shū)生