作為大賽特邀評(píng)委，我為何不愿談名次？

【留美學(xué)子】第3843期

13年國(guó)際視角精選

仰望星空·腳踏實(shí)地

【陳屹視線】教育·人文·名家文摘

《我和我的美國(guó)》

終于迎來(lái)播種的季節(jié)

作者 陳屹視線

導(dǎo)語(yǔ)

2026年3月17日，美國(guó)洛杉磯華文作家協(xié)會(huì)向全美華人征集的《我和我的美國(guó)》紀(jì)實(shí)文學(xué)有獎(jiǎng)?wù)魑幕顒?dòng)新聞發(fā)布會(huì)在上海灘餐廳舉行。

有獎(jiǎng)?wù)魑慕M委會(huì)總策劃、美中和平友好協(xié)會(huì)主席鹿強(qiáng)，美國(guó)洛杉磯華文作家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、主編王偉，監(jiān)事長(zhǎng)、主編黃宗之，榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、大獎(jiǎng)賽評(píng)委會(huì)主席北奧，副會(huì)長(zhǎng)、副主編楊慰慰、申美英，編委會(huì)成員盧威、史建民、陳述、鄭立行、邱明等傾力參與。

榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、大獎(jiǎng)賽評(píng)委會(huì)主席北奧

經(jīng)過(guò)3個(gè)月，十幾位編委和評(píng)委緊張的征文收集和評(píng)審工作之后，終于在2026年7月4日，在美國(guó)建國(guó)250周年之日，近200位來(lái)自美國(guó)許多地方的作者嘉賓與文學(xué)愛(ài)好者，在洛杉磯希爾頓酒店成功舉辦了《我們的美國(guó)故事》新書(shū)發(fā)布會(huì)和頒獎(jiǎng)儀式。

有幸作為三位特邀評(píng)委（陳瑞琳、陳肅、陳屹）之一，謹(jǐn)此分享自己對(duì)"我們的美國(guó)故事"征文大賽參賽文稿的評(píng)述與發(fā)現(xiàn)。

獲獎(jiǎng)名單

一等獎(jiǎng) 張祥華

二等獎(jiǎng) 周敏、趙瓊、李德彪

三等獎(jiǎng) 朱雪梅、范文越、藍(lán)蝶兒、顧華、李峴

優(yōu)秀獎(jiǎng) 夏毅、劉松、陶臻、百草園、楊軍、陳桅、陳曉笛、海潮、王大亮、胡桃

優(yōu)秀提名獎(jiǎng) 顏疏佐、懿格、趙麗彥、遲少艾、陸鎮(zhèn)毅、王肅文、林連連、厥維杭

突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng) 陳燦培、樂(lè)大慶、張小彥

杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng) 鹿強(qiáng)

寫(xiě)在前面：為什么我不想談名次

一百三十多份投稿、九十三篇入選文集、三十篇入圍、二十篇獲獎(jiǎng)。

作為評(píng)委，我想先說(shuō)一句可能不合"評(píng)委"這個(gè)身份慣例的話：這次比賽真正讓我在意的，從來(lái)不是誰(shuí)排在第一、誰(shuí)排在第二。

評(píng)一篇征文，最容易掉進(jìn)的陷阱，是把它當(dāng)作一場(chǎng)文筆比賽，看誰(shuí)的敘事更曲折，誰(shuí)的語(yǔ)言更華麗，誰(shuí)的結(jié)構(gòu)更精巧。但當(dāng)我把這二十篇文章（全部匿名審閱），反復(fù)讀了三遍之后，我意識(shí)到，這批稿件承載的分量，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了"寫(xiě)作水平"這四個(gè)字所能衡量的范圍。

它們是二十個(gè)真實(shí)的人生，是二十位第一代移民用幾十年光陰換來(lái)的、不可重復(fù)、不可復(fù)制的生命底稿。

有人在阿富汗的直升機(jī)殘骸里被狙擊手擊中仍堅(jiān)持修好戰(zhàn)機(jī)；

有人帶著幾十美元登上飛機(jī)，如今在醫(yī)學(xué)影像領(lǐng)域攔截癌癥于萌芽；

有人碰再多釘子也要堅(jiān)持，讓匹配你的地方會(huì)看見(jiàn)真實(shí)的你，而闖進(jìn)國(guó)際大律所經(jīng)歷；

有人從洗碗工做起，三十年后建起橙郡的音樂(lè)學(xué)院；

有人在陪審席上以"35號(hào)"的編號(hào)，第一次真正觸摸到這個(gè)國(guó)家司法制度的骨骼。

這些故事之間沒(méi)有可比性。用統(tǒng)一的標(biāo)尺去丈量它們，是對(duì)每一個(gè)具體人生的輕慢。

所以，這篇評(píng)述，我想做的不是排座次，而是嘗試回答一個(gè)更根本的問(wèn)題：

這一百三十多份、這二十篇獲獎(jiǎng)之作，

到底為我們打開(kāi)了一扇怎樣的窗？

它們共同指向了什么？

而這樣一場(chǎng)比賽，又為什么值得年復(fù)一年地辦下去？

我的發(fā)現(xiàn)：五種"美國(guó)故事"的原型

讀完這批稿件，我發(fā)現(xiàn)它們并非雜亂無(wú)章的個(gè)人回憶錄合集，而是隱隱呈現(xiàn)出五種清晰的敘事原型。

這五種原型，某種意義上構(gòu)成了第一代華人移民集體經(jīng)驗(yàn)的"光譜"。

原型一：技藝立身者——用一雙手贏得位置

這批稿件里，有相當(dāng)一部分主人公，靠的不是學(xué)歷光環(huán)，而是一門(mén)手藝、一項(xiàng)專業(yè)技能，在美國(guó)社會(huì)扎下第一根釘子。

那位在70年代"地下行醫(yī)"、后來(lái)推動(dòng)加州針灸合法化的中醫(yī)傳人是典型代表——他沒(méi)有等待制度承認(rèn)他，而是先用療效說(shuō)服病人，再用病人的信任反過(guò)來(lái)推動(dòng)制度。

那位從黑鷹直升機(jī)維修機(jī)械師做到維修廠老板、又在暴雪之夜帶隊(duì)救援旅游大巴的軍人，靠的是"系統(tǒng)思維"這四個(gè)字：技術(shù)解決一次問(wèn)題，系統(tǒng)避免問(wèn)題重復(fù)。

還有那位在電話問(wèn)診中憑一句"胸口有點(diǎn)悶"背后的細(xì)微線索，判斷出心臟病發(fā)作征兆的護(hù)理主管，她的專業(yè)判斷力，最終換來(lái)的是"被這個(gè)世界聽(tīng)見(jiàn)"。

這一類(lèi)故事最打動(dòng)我的地方在于：技藝不需要翻譯。語(yǔ)言可以生澀，身份可以邊緣，但一雙精準(zhǔn)的手、一個(gè)正確的判斷，在任何文化里都直接兌現(xiàn)為尊重。

這或許是第一代移民最樸素、也最堅(jiān)實(shí)的立足方式。

原型二：制度參與者——從旁觀走向共治

另一組故事，講的不是"謀生"，而是"參與"。

在選舉投票站當(dāng)義工的作者，把自己從"觀察者"變成了"支撐者"；在陪審團(tuán)里坐了"35號(hào)"席位的作者，第一次以亞裔身份參與了這個(gè)國(guó)家最核心的裁決機(jī)制；發(fā)起排華法案廢除八十周年紀(jì)念大會(huì)的那群"平民"，用"護(hù)異尋同、平等協(xié)作"的自治精神，把一份紀(jì)念冊(cè)送進(jìn)了國(guó)會(huì)圖書(shū)館。

這些故事有一個(gè)共同的內(nèi)核：移民的真正融入，不是被動(dòng)地享受一個(gè)社會(huì)已經(jīng)建成的制度紅利，而是主動(dòng)伸手，參與到這套制度日復(fù)一日的運(yùn)轉(zhuǎn)之中。

投票站里那位78歲的退休警察、17歲的高中生義工、層層押送選票箱的監(jiān)督鏈條，這些細(xì)節(jié)讓我看到，美國(guó)的民主從來(lái)不是一個(gè)抽象概念，而是由無(wú)數(shù)普通人（包括這些"外來(lái)者"）用雙手一寸寸抬起來(lái)的重量。

原型三：財(cái)富回饋者——把"美國(guó)夢(mèng)"改寫(xiě)為"責(zé)任"

第三類(lèi)故事，講的是財(cái)富積累之后的選擇。

從二十美元起家、最終累計(jì)捐贈(zèng)數(shù)千萬(wàn)美元的餐飲連鎖創(chuàng)業(yè)者；從加油站陌生人一句"希望你也能幫助別人"起步、十年后帶領(lǐng)四十多個(gè)家庭實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由、又遠(yuǎn)赴肯尼亞建校捐水塔的跨境電商創(chuàng)業(yè)者，他們的故事表面上是財(cái)富故事，實(shí)則是價(jià)值觀故事。

最觸動(dòng)我的一句話，來(lái)自那位餐飲創(chuàng)業(yè)者的自述：他認(rèn)為華裔融入美國(guó)社會(huì)，必須改變"財(cái)富傳子"的傳統(tǒng)觀念，主動(dòng)回饋社會(huì)是一門(mén)"必修課"。

這不是簡(jiǎn)單的慈善敘事，而是一種代際價(jià)值觀的自覺(jué)轉(zhuǎn)向——從"為家族積累"到"為族群立信譽(yù)"，從"占有"到"傳遞"。這恰恰呼應(yīng)了那句在加油站聽(tīng)來(lái)的話：善意不是終點(diǎn)，而是被要求繼續(xù)傳遞下去的接力棒。

原型四：文化擺渡者——讓兩種文明彼此看見(jiàn)

第四類(lèi)故事，主人公扮演的是"橋"的角色。

那位用青銅浮雕重現(xiàn)華盛頓橫渡特拉華河、獨(dú)立宣言簽署現(xiàn)場(chǎng)的亞裔藝術(shù)家，被前副總統(tǒng)當(dāng)面稱贊，其作品永久鑲嵌在美國(guó)革命博物館外墻——她用東方的美學(xué)積淀，參與了美國(guó)最核心的國(guó)家記憶建構(gòu)。

那位收集捐贈(zèng)兩萬(wàn)余件飛虎隊(duì)文物、同時(shí)推動(dòng)針灸合法化的長(zhǎng)者，用"銀針為橋，文物作舟"八個(gè)字，概括了自己橫跨兩個(gè)文明的一生。

還有那支從"個(gè)人抗拒"打到亞利桑那州"歡慶碗"大游行、贏得二十萬(wàn)觀眾喝彩的洛杉磯華人腰鼓隊(duì)。

這一類(lèi)故事讓我看到一種特殊的能力：

他們沒(méi)有選擇在兩種文化之間"二選一"，而是把自己變成了兩種文明相互確認(rèn)、相互看見(jiàn)的媒介。

這種擺渡，不靠妥協(xié)，而靠深耕——正因?yàn)樽銐蚨脕?lái)處，才有資格去建構(gòu)去處的記憶。

原型五：被托舉者，也是托舉者——善意的接力

最后一類(lèi)，也是最讓我?guī)锥韧９P、無(wú)法立刻繼續(xù)讀下去的一類(lèi)，是關(guān)于"善意如何流轉(zhuǎn)"的故事。

深夜冒雨抵達(dá)陌生小城、被一對(duì)老夫婦收留遞上熱茶的女孩；

因誤闖莊園被狗追趕，反被莊園主人收留、供養(yǎng)、最終改變?nèi)颐\(yùn)的母親；

在孤獨(dú)求學(xué)歲月里，被一位毫無(wú)血緣關(guān)系的美國(guó)母親鄭重選擇去愛(ài)、連續(xù)三年寄來(lái)感恩節(jié)機(jī)票的女兒；

在公公胃癌、女兒自閉癥、丈夫失業(yè)創(chuàng)業(yè)賠光家底的多重暴擊下，被政府醫(yī)保、免費(fèi)用藥和教會(huì)接納"穩(wěn)穩(wěn)托住"的移民母親。

這些故事的共同結(jié)構(gòu)是：先被無(wú)條件地接住，然后主動(dòng)選擇成為下一個(gè)接住別人的人。

那位從崩潰邊緣走出來(lái)的母親說(shuō)得最直白："一個(gè)人真正站起來(lái)，往往是從被接住的那一刻開(kāi)始的。"她后來(lái)走上街頭，為梁彼得案發(fā)聲，參與反歧視集會(huì)——她把自己曾經(jīng)領(lǐng)受的托舉，原樣轉(zhuǎn)交給了下一個(gè)需要的人。

一等獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)邚埾槿A先生 發(fā)表 感言

超越五種原型之上的共同發(fā)現(xiàn)

如果說(shuō)以上是五種敘事的"分類(lèi)"，那么把二十篇文章疊在一起看，我還看到了三個(gè)更深的共同點(diǎn)，這是分類(lèi)學(xué)之外、真正讓我感到"發(fā)現(xiàn)"的部分。

第一，幾乎所有故事都拒絕"苦難敘事"的自憐腔調(diào)。

洗盤(pán)子、被歧視、被質(zhì)疑、被拒簽、被誤診——苦難在每一篇里都真實(shí)存在，但沒(méi)有一篇文章停留在訴苦。作者們幾乎都不約而同地，把苦難處理成"清零重建"的起點(diǎn)，而非"控訴"的終點(diǎn)。

那位44歲赴美、從麥當(dāng)勞洗盤(pán)子做起的作者說(shuō)得極準(zhǔn)："路徑開(kāi)放，起點(diǎn)低但上升可能。"這不是苦難被美化，而是苦難被消化后，轉(zhuǎn)化成了行動(dòng)的燃料。

第二，"歸屬感"在這批文章里被反復(fù)重新定義，而且定義得極其一致。

幾乎沒(méi)有一位作者說(shuō)"美國(guó)取代了中國(guó)在我心中的位置"。相反，他們幾乎異口同聲地說(shuō)：歸屬不是替代，而是疊加；不是被連根拔起，而是把根須同時(shí)扎進(jìn)兩片土壤。三十六年移民路的那位作者說(shuō)："不是失去來(lái)處，而是帶著來(lái)處融入此地。"

這句話我認(rèn)為可以作為整批稿件的核心命題——這不是一群"變成美國(guó)人"的中國(guó)人的故事，而是一群把自己活成"更完整的人"的故事。

第三，幾乎每一篇故事里，都有一個(gè)具體的、有名有姓、往往是萍水相逢的美國(guó)普通人，充當(dāng)了命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

一杯熱茶、一次擔(dān)保、一句"希望你也能幫助別人"、一個(gè)臨終前資助中國(guó)學(xué)生的遺愿。這些美國(guó)人絕大多數(shù)不是達(dá)官顯貴，而是社區(qū)里的普通人——退休警察、莊園主人、鄉(xiāng)村小城的老夫婦、一位大學(xué)教授的遺孀。

這提醒我們：移民史從來(lái)不是單方面的奮斗史，而是兩個(gè)族群之間無(wú)數(shù)次具體善意交換的總和。

這批文章無(wú)意中為我們留下了這些美國(guó)普通人的群像，這份記錄本身，已經(jīng)具有了史料價(jià)值。

不同的特點(diǎn)：語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)與視角上的多樣性

在共性之外，二十篇文章在寫(xiě)法上也呈現(xiàn)出鮮明的個(gè)性差異，這也是我在評(píng)審中格外珍視的部分。

有的作品采取了"編年體"的厚重感，如那位36年移民路的作者，把個(gè)人生命史與美國(guó)250年國(guó)家史并置對(duì)讀，視野宏大，筆力沉穩(wěn)；

有的則采用極具畫(huà)面感的"現(xiàn)場(chǎng)特寫(xiě)"，如投票站義工一文，通過(guò)78歲退休警察、兩歲孩子的父親這樣一個(gè)個(gè)具體人物的速寫(xiě)，拼貼出一幅生動(dòng)的美國(guó)基層民主圖景；

也有的作品選擇了近乎"手術(shù)刀"式的克制筆觸，比如那篇講述陪審團(tuán)經(jīng)歷的文章，在情感與證據(jù)之間反復(fù)拉扯卻始終不失冷靜，恰恰呼應(yīng)了文章本身"程序正義"的主題。

還有一些作品，以物件或意象作為全篇的情感錨點(diǎn)——一杯熱茶、一支未彈完的《獻(xiàn)給愛(ài)麗絲》、一枚"35號(hào)"的陪審員名牌、一副腰鼓——這種以小見(jiàn)大的寫(xiě)法，往往比直抒胸臆更有余韻，是我個(gè)人在閱讀體驗(yàn)上最難忘的一批。

這種風(fēng)格上的多樣性，本身也值得被看見(jiàn)和鼓勵(lì)：它說(shuō)明這場(chǎng)比賽沒(méi)有在無(wú)形中篩選出某一種"標(biāo)準(zhǔn)答案式"的移民敘事，而是給了每一種個(gè)人風(fēng)格以生長(zhǎng)的空間。

我作為評(píng)委的意見(jiàn)：評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是什么

坦白說(shuō)，面對(duì)這樣的稿件，傳統(tǒng)意義上"文筆優(yōu)劣"的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)會(huì)顯得非常局促。所以我想在這里公開(kāi)我自己在評(píng)審時(shí)所依據(jù)的三條原則，供未來(lái)的參賽者和組委會(huì)參考：

第一，真實(shí)的重量?jī)?yōu)先于敘事的技巧。

一個(gè)真實(shí)、具體、有細(xì)節(jié)支撐的人生片段，其價(jià)值遠(yuǎn)高于一段辭藻優(yōu)美但泛泛而談的感慨。

第二，"貢獻(xiàn)感"優(yōu)先于"苦情感"。

我更看重作者最終把自己的經(jīng)歷轉(zhuǎn)化成了什么——一項(xiàng)專利、一份捐贈(zèng)、一次挺身而出的發(fā)聲、一群被托舉起來(lái)的后來(lái)者，而不是單純羅列曾經(jīng)受過(guò)的委屈。

第三，個(gè)體命運(yùn)與美國(guó)歷史/社會(huì)結(jié)構(gòu)的交匯點(diǎn)，是最有價(jià)值的部分。

那些把個(gè)人敘事嵌入到具體的制度、具體的歷史事件、具體的公共記憶之中的文章（比如排華法案紀(jì)念大會(huì)、青銅浮雕、陪審團(tuán)制度、選舉投票），往往比單純的個(gè)人奮斗史更具穿透力，因?yàn)樗鼈冏屛覀兛吹健泼癫粌H僅在"適應(yīng)"美國(guó)，更在"參與塑造"美國(guó)。

這場(chǎng)比賽真正的意義：播種，而非評(píng)獎(jiǎng)

寫(xiě)到這里，我想回到開(kāi)頭的問(wèn)題：這樣一場(chǎng)征文比賽，究竟意義何在？

我的答案是：它的價(jià)值，九成不在于評(píng)出前幾名，而在于播下一顆種子。

一百三十多位參賽者，意味著一百三十多段本來(lái)可能永遠(yuǎn)塵封在個(gè)人記憶里、隨著時(shí)間流逝而逐漸模糊、甚至隨著這一代移民的老去而徹底消失的人生，被鄭重地寫(xiě)了下來(lái)。

這三十篇入圍、二十篇獲獎(jiǎng)之作，只是這一百三十多顆種子里，先破土而出的那一批。但更重要的，是那一百三十顆種子本身——它們證明了：只要有一個(gè)契機(jī)、一個(gè)平臺(tái)、一次鄭重的邀請(qǐng)，普通人愿意坐下來(lái)，把自己的一生認(rèn)真地寫(xiě)清楚。

這批文章里，反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)細(xì)節(jié)讓我尤其感慨：

很多主人公直到晚年，直到退休，直到回望大半生之后，才第一次把自己的經(jīng)歷完整地講述出來(lái)。

那位從北京骨科博士到美國(guó)康復(fù)中心創(chuàng)辦人的作者說(shuō)，如果沒(méi)有這次征文，他或許永遠(yuǎn)不會(huì)把這段"誤診改寫(xiě)命運(yùn)"的經(jīng)歷系統(tǒng)地寫(xiě)下來(lái)。

那位以青銅浮雕參與美國(guó)國(guó)家記憶建構(gòu)的藝術(shù)家，

那位收集兩萬(wàn)余件飛虎隊(duì)文物的長(zhǎng)者——

他們的故事之所以能夠被記錄，正是因?yàn)橛羞@樣一場(chǎng)比賽，給了他們一個(gè)"值得鄭重講述"的理由。

這正是這類(lèi)比賽最深遠(yuǎn)的意義所在：它不只是在評(píng)選優(yōu)秀作品，更是在制造一種"記錄的正當(dāng)性"。它告訴每一位第一代移民：你的人生，哪怕看起來(lái)只是洗過(guò)的一個(gè)盤(pán)子、修過(guò)的一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)、在電話里接過(guò)的一通問(wèn)診、在投票站站過(guò)的一天班，都值得被認(rèn)真寫(xiě)下來(lái)，都配得上被歷史看見(jiàn)。

我尤其想強(qiáng)調(diào)：這場(chǎng)比賽真正的贏家，不應(yīng)該只是那二十位入圍者，而是接下來(lái)會(huì)因此提筆的更多人。

當(dāng)這些故事被讀到、被傳播、被認(rèn)可，它會(huì)像一顆投入水面的石子，激起層層漣漪——會(huì)有更多還沒(méi)有動(dòng)筆的第一代移民，看到這些同齡人、同鄉(xiāng)人的故事后，產(chǎn)生"我也可以寫(xiě)下來(lái)"的沖動(dòng)。這才是征文比賽超越"評(píng)獎(jiǎng)"本身、真正具有歷史價(jià)值的地方。

留給歷史的，不是獎(jiǎng)杯，而是證詞

第一代移民，是一個(gè)終將老去、終將逐漸從歷史現(xiàn)場(chǎng)退場(chǎng)的群體。

他們所攜帶的記憶——語(yǔ)言的隔閡如何被跨越、制度的接納如何被贏得、善意如何在陌生人之間流轉(zhuǎn)、文明如何在個(gè)體身上交融——一旦沒(méi)有被文字固定下來(lái)，就會(huì)像口述歷史一樣，隨著講述者的離去而永遠(yuǎn)失落。

這二十篇文章、這一百三十多份投稿，某種意義上，是在為這段正在發(fā)生、卻極容易被忽視的移民史，留下一批第一手的證詞。

它們不是宏大的歷史著作，卻比許多宏大敘事更接近歷史的真實(shí)肌理——因?yàn)闅v史，終究是由無(wú)數(shù)個(gè)具體的人，在具體的一天，做出的具體選擇所構(gòu)成的。

作為評(píng)委，我給出的不是終審判決，而是一份邀請(qǐng)：邀請(qǐng)每一位讀到這些故事的人，無(wú)論你是否曾經(jīng)參賽，都請(qǐng)相信，你的美國(guó)故事，同樣值得被寫(xiě)下來(lái)，被留存，被后來(lái)人看見(jiàn)。

比賽會(huì)有名次，歷史不問(wèn)名次。

它只問(wèn)：這一程，你是否認(rèn)真地活過(guò)，是否誠(chéng)實(shí)地記下了自己的腳印。

這，就是我作為評(píng)委，最想說(shuō)的一句話。

陳屹視線

中國(guó)1977級(jí)大學(xué)生，旅居美國(guó)40余年，90年代初即任紐約知名企業(yè)高管，伊始1999年擔(dān)任《北京青年報(bào)》《北京青年周刊》“陳屹視線”專欄作家，著有教育、管理、情感類(lèi)暢銷(xiāo)書(shū)七部。曾在“新中國(guó)60年60位世界華人杰出女性”評(píng)選中，榮膺1977級(jí)代表人物；中央電視臺(tái)特別系列《生于1977》，作為入選的10位七七級(jí)大學(xué)生代表之一，專題人物報(bào)道。

30余年來(lái)，在海內(nèi)外數(shù)十家主流媒體發(fā)表紀(jì)實(shí)作品數(shù)百萬(wàn)字，深度訪談?dòng)馇?，采訪對(duì)象涵蓋美國(guó)名校校長(zhǎng)、各國(guó)駐華大使夫人、世界企業(yè)精英、名校家庭及海外知名學(xué)者、作家等。

2014年創(chuàng)辦“留美學(xué)子”公眾號(hào)，致力于記錄教育、跨文化、成長(zhǎng)歷程，具有廣泛影響力。

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