守住底線，“意識(shí)形態(tài)”可以少講；如果講，一定要清晰而不能模糊

網(wǎng)絡(luò)上近期最熱的話題就是鄭某煌被全網(wǎng)封禁。

鄭的言論已經(jīng)流行了很長(zhǎng)一段時(shí)間，從民間發(fā)酵，終于引起了官方重視，之所以被各大平臺(tái)全方位“斬立決”式的封殺，說明鄭所觸及的問題是很嚴(yán)重的，官方甚至不愿意給其階段性調(diào)整的處罰，而是采取網(wǎng)絡(luò)“極刑”。

鄭的言論、語錄不在這里贅述。今天想聊一下由鄭某煌事件引申出的普遍性話題——如何維護(hù)”意識(shí)形態(tài)“。

“意識(shí)形態(tài)”是一種泛指，通俗的含義，不僅僅是我們狹義理解的姓社還是姓資的國(guó)家政治路線。通俗的理解“意識(shí)形態(tài)”是 “一套關(guān)于社會(huì)應(yīng)該怎么運(yùn)轉(zhuǎn)的觀念體系”。

它不僅僅是個(gè)人看法，而是群體共同信奉的世界觀、價(jià)值觀，甚至是包括政治綱領(lǐng)的總和。

意識(shí)形態(tài)就是一個(gè)民族的精神內(nèi)核；如果生活在古代，指導(dǎo)我們中國(guó)人生存、發(fā)展的意識(shí)形態(tài)就是以儒家文化為主導(dǎo)的華夏文化，它構(gòu)成了中國(guó)人的認(rèn)知框架，它是中國(guó)人生活中的行動(dòng)指南，儒家文化也是中國(guó)人來區(qū)分“我們”和“他們”用以身份認(rèn)同。

某種意義上說，四書五經(jīng)（《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》）構(gòu)建了古代中國(guó)的意識(shí)形態(tài)。

當(dāng)代中國(guó)，廣闊的世界，意識(shí)形態(tài)早已不是單純?nèi)寮椅幕x的，中國(guó)人形成了時(shí)代感的價(jià)值觀、世界觀。盡管內(nèi)容有變化，但是意識(shí)形態(tài)的重要性絲毫未減。

意識(shí)形態(tài)的不同可以不成為我們與世界交往的障礙，但是不見得我們一定要改變、褻瀆、偏離我們的意識(shí)形態(tài)，而鄭某煌就是在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域向中國(guó)人開刀，挑戰(zhàn)。

他不是一個(gè)人，而是有很多人，或明或暗，只是鄭某煌比較突兀，激進(jìn)，甚至愚蠢。

鄭某煌向自己的祖國(guó)開刀，這在世界上也是極為罕見的。很少有哪一個(gè)國(guó)家的“高知”詆毀自己的祖國(guó)，貶低自己的民族人種，唱衰自己的民族，只是為了出售他出國(guó)中介服務(wù)，鄭某煌讓”漢奸走狗“這個(gè)詞語具象化了。

鄭某煌事件的出現(xiàn)不是偶然，而是普遍現(xiàn)象。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，我們過去常常說“不談意識(shí)形態(tài)，腳踏實(shí)地奮斗“，被人誤解成放棄意識(shí)形態(tài)。不談意識(shí)形態(tài)只是求同存異，并不是揮刀自宮而迎合外人。

正確的做法是，可以少談意識(shí)形態(tài)，如果要講，那么意識(shí)形態(tài)不容模糊，概念是清晰的。

最近的長(zhǎng)征電影《四渡》，女演員張某公開表示出演電影是向宋美齡致敬。宋美齡是典型的“香蕉人”，外黃里白，自幼美國(guó)長(zhǎng)大，接受的是白人文化。

1927年與蔣介石成婚；同年，蔣介石叛變大革命“是宋美齡答應(yīng)其求婚的條件之一；而蔣的叛變是中國(guó)革命最黑暗的一段時(shí)期，因此才有了長(zhǎng)征。

演員向宋美齡致敬，是何等無知，抑或是心有惡毒。臺(tái)灣問題拖至今日是宋美齡一手運(yùn)作，宋美齡始終以美國(guó)人自居，并未將自己視作炎黃子孫。

又比如電影《抓特務(wù)》，導(dǎo)演用隱晦的黑白顛倒的方式諷刺曾經(jīng)的中國(guó)人，夾帶私貨，褻瀆價(jià)值觀。

從電影名字中就能看出端倪，用一種調(diào)侃、戲耍的用詞“抓特務(wù)”來作為所謂一部大制作電影名字。羞辱我們?cè)?jīng)的時(shí)代，然后期待老百姓為他點(diǎn)滴眾籌，而他坐收暴利。

某歌星修改歌曲《天路》的歌詞，原詞作者是向西藏藏民傳遞祖國(guó)對(duì)邊疆的關(guān)懷和暖意。

一句“那是一條神奇的天路，把祖國(guó)的溫暖送到邊疆”改為：“把人間的溫暖送到邊疆”； 僅僅修建這條公路的一期工程，人民子弟兵近五百人犧牲。

把祖國(guó)一詞換掉，換掉了國(guó)家的意義，淡化了這首歌曲的意義。

關(guān)于犧牲人數(shù)，主要集中在一期工程（西寧至格爾木段），尤其是關(guān)鍵的關(guān)角隧道,主要數(shù)據(jù)如下： 關(guān)角隧道（約55人）：作為“咽喉”工程，條件極為艱苦。數(shù)據(jù)稱平均每掘進(jìn)80米就有一名戰(zhàn)士犧牲，55名戰(zhàn)士長(zhǎng)眠于此，犧牲時(shí)僅19至23歲。 一期工程（約126至數(shù)百人）：整個(gè)西寧至格爾木段因高原病等損失慘重。有調(diào)查稱共126名鐵道兵犧牲；也有記錄顯示201名戰(zhàn)士犧牲。 鐵道兵第十師（104或204人）：作為唯一全程參與的單位，不同記載中犧牲人數(shù)分別為104名和204名將士。

無論是鄭副教授、某導(dǎo)演、還是演員，歌星，他們都是在挑戰(zhàn)意識(shí)形態(tài)。

意識(shí)形態(tài)是價(jià)值觀、世界觀。它定義了我們是誰，我們?cè)谀模覀兿蚰睦锶ァ?/p>

網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)舞臺(tái)，為了出名，他們都在這個(gè)舞臺(tái)上做”演員“，出名有流量了，就要有底線，不可以歪曲、褻瀆意識(shí)形態(tài)。