山東
01
譯文
先前，康節(jié)先生每次去給祖父掃墓的時(shí)候，必然會(huì)去拜訪信孝杰。
這信孝杰是康節(jié)先生最早的弟子。信孝杰去世以后，康節(jié)先生將他的八個(gè)兒子都視如己出。康節(jié)先生每次到信孝杰家，這八人都會(huì)非常正式恭敬的接待。
康節(jié)先生去世哪年的寒食節(jié)他又一次來到信孝杰家里。他對那八個(gè)人說：“下次我再經(jīng)過這里，就和今天不一樣了。”沒有人敢接話。
等到康節(jié)先生下葬的時(shí)候，康節(jié)先生的靈車路過信孝杰家。信孝杰的兒子們都哭著祭奠。他們和別人談?wù)撈疬@件事，都感覺很神奇。
張景觀字臨之，德才兼?zhèn)洌钍芸倒?jié)先生的青睞。他要去赴任涪州武龍尉，來向康節(jié)先生道別。康節(jié)先生流下幾行淚，說：“我見不到你回來了。”
張峋字子堅(jiān)，是康節(jié)先生的得意弟子。他被調(diào)任京城的時(shí)候，康節(jié)先生一臉悲戚地說：“我老了，怕是再也不能和你相見了。”
這些事都發(fā)生在康節(jié)先生去世的那年春天。
哎呀，康節(jié)先生預(yù)見的事情哪里只有這些啊。只可惜我不行，沒辦法把康節(jié)先生所有的事跡都記錄下來。我只能修身養(yǎng)性，追隨康節(jié)先生到九泉之下罷了。如今我將他的一些事跡都記錄下來，讓后世的人能夠知道。
02
原文
先是康節(jié)先公每展伊川大父墓，至中途上官店，必過信孝杰殿丞家。
孝杰從康節(jié)先公最早。孝杰死，有八子，康節(jié)先公遇之如子侄，每過之，則迎拜侍立左右甚恭。
康節(jié)先公捐館之年，寒食過之，謂諸子曰：“吾再經(jīng)此，與今日異矣。”諸子不敢問。至葬，喪車及上官店，諸子泣奠言之，以為異。
張景觀字臨之，學(xué)行甚高，康節(jié)先公喜之。將赴涪州武龍尉，告別康節(jié)先公，泣數(shù)行下，謂曰：“吾不見子之歸矣。”
張峋字子堅(jiān)，康節(jié)先公于門弟子中謂可與語道者，赴調(diào)京師，康節(jié)先公愀然色變曰：“吾老矣，不復(fù)相見也。”
皆是年之春也。
鳴呼，康節(jié)先公所以預(yù)知者，何止此哉。伯溫不肖，不能有所述也，惟修身俟死下從九原耳。尚追憶其遺言，以示子孫。
03
張峋：邵雍的弟子，王張學(xué)派的核心成員。他著有《觀物外篇》。
04
這一篇和前面兩篇在原作中應(yīng)該是一篇。講的就是邵古邵雍這兩人去世的相關(guān)的故事。
人年齡大了以后，對自己的壽命可能會(huì)有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。所以，就我個(gè)人的理解，知道自己什么時(shí)候死其實(shí)不算太過讓人驚訝。
而且，年齡大的人還經(jīng)常會(huì)說諸如見一面少一面的話。考慮到北宋時(shí)期的具體情況，至少張景觀到涪州，邵雍見不到他的概率很大。因?yàn)閺埦坝^到涪州單趟就得要兩三個(gè)月。再加上任期，往少了說兩三年，往多了說四五年才能回來。
這京城距離洛陽雖然近，但是意思也是同樣的。
單就這兩件事，并不能說明什么問題。
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