河北
有讀者問，《大明王朝1566》和《明朝那些事兒》，哪個(gè)更接近史實(shí)？
我說，前者是小說啊。
現(xiàn)在想來，回答有誤。
《大明王朝1566》最早是電視劇劇本，后來根據(jù)劇本，才改了一個(gè)“小說版”。
盡管如此，此劇熱度高居不下，劇本居功至偉，拋開歷史，僅就文本自身，就有很多可探討的地方。
在這部劇里，海瑞和胡宗憲，顯然是作者偏愛的角色，幾乎將他們塑造成了“完人”。
人無完人，太完美，就成樣板了。
作者筆毒，在刻畫海瑞的高大形象時(shí)，給了他一個(gè)大大的缺陷——媽寶男。
這當(dāng)然不是現(xiàn)在說的那種“媽寶”，而是中國幾千年孝道塑造的那種“媽寶”。
從海瑞在劇里呈現(xiàn)出的“孝道”之變態(tài)程度來看，作者對(duì)“孝”的理解，跟魯迅類似，都帶著一點(diǎn)不屑，甚至是膈應(yīng)。
海瑞幼年喪父，靠母親一把屎一把尿拉扯大。
每日歇息，海瑞與老母同住一屋，殷勤服侍，以盡孝道。
這個(gè)習(xí)慣，維持到了海瑞的婚后。
也就是說，海瑞每天晚上，不是跟媳婦睡一屋，而是和老母睡一屋。
如此一來，海瑞自然“絕后”了。
這海瑞母親還揣著明白裝糊涂，責(zé)怪兒子和媳婦，為啥不趕緊生兒子，令海家香火繼后。
李時(shí)珍上門問診，給海瑞夫婦看“不孕不育癥”，了解內(nèi)情后，呵呵一笑，Harry，你天天這么媽寶，怎么能生出兒子，趕緊哄你媳婦去。
在神醫(yī)指點(diǎn)下，海瑞跟老母分房而睡，摸進(jìn)了媳婦屋里，二人正要行“周公之禮”，卻聽見隔壁傳來海母一聲咳嗽，接著嘀咕起一只童謠。
童謠如下：
日頭要歇了，歇得嗎，歇得的。
月光要歇了，歇得嗎，歇得的。
阿囡要歇了，歇得嗎，歇得的。
阿母要歇了，歇得嗎，歇不得。
當(dāng)Harry聽到“歇不得”，立即停下動(dòng)作，轉(zhuǎn)回海母房里，把媳婦晾在一邊。
海母看到兒子，既欣慰，又苦悶，說了一句，要是你爹沒死就好了。
說實(shí)話，以上這段“海瑞伺母歇息”的劇情，是《大明王朝1566》里最讓我感到不適的部分。
海瑞和海母的這段“畸形母愛”，摻雜了儒家提倡的孝道，已然具有“反人類”的特質(zhì)，用弗洛伊德的學(xué)說或可勉強(qiáng)分析一番。
為襯托媽寶海瑞的不近人情，作者還在另一個(gè)場(chǎng)景里，用齊大柱跟那個(gè)在倭寇手里逃生的奇女子的婚戀遙相呼應(yīng)，做了一番蝦仁豬心的對(duì)比。
齊大柱大好男子，愛的干脆，做的熱烈，對(duì)比出海瑞這個(gè)偉人，在這方面，其實(shí)是個(gè)“萎人”。
更妙的是，齊大柱跟妻子正要在營帳里魚水之歡時(shí)，海瑞恰好破門而入。
作者這番安排，用心良苦，明顯是要海瑞好好觀摩學(xué)習(xí)一下，并且“記錄在案”。
可惜，海瑞終究是個(gè)媽寶，海瑞的妻子，最后因海母執(zhí)意回海南，難產(chǎn)而死。
海瑞是個(gè)偉人，也是個(gè)“萎人”。
哲空空，一個(gè)玉樹臨風(fēng)的歷史學(xué)家。
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