北京
北師大社會(huì)學(xué)院師生
赴京西妙峰山調(diào)研
京西妙峰山被譽(yù)為中國(guó)民俗學(xué)研究的圣地。1925年，顧頡剛、容肇祖等多位學(xué)者登上京西妙峰山，首次對(duì)妙峰山廟會(huì)進(jìn)行了系統(tǒng)的田野調(diào)查，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)民俗學(xué)田野調(diào)查的先河，妙峰山調(diào)查在后世也被作為中國(guó)現(xiàn)代民俗學(xué)的重要起點(diǎn)。自2001年至今，北師大民俗學(xué)團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持每年帶學(xué)生登上妙峰山，讓一代代學(xué)子感受妙峰山廟會(huì)文化，自覺(jué)傳承前輩學(xué)者的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)。2026年5月17日（農(nóng)歷四月初一），北師大社會(huì)學(xué)院本科生以及民俗學(xué)專業(yè)研究生在蕭放教授等三位教師帶領(lǐng)下再次登上妙峰山，對(duì)當(dāng)代妙峰山廟會(huì)的情況展開(kāi)田野考察。
上午七時(shí)許，師生一行乘車出發(fā)前往妙峰山。由于昨日一夜降雨，山區(qū)氣候欠佳，大霧漫天，偶有小雨，但這并未阻擋團(tuán)隊(duì)的熱情。抵達(dá)之后，師生們自由組合，依次參觀錯(cuò)落排布的山間廟宇古建筑群，欣賞來(lái)自各地的民間團(tuán)體齊聚金頂?shù)木时硌?，并圍繞各自關(guān)心的問(wèn)題對(duì)花會(huì)組織和游客展開(kāi)訪談。
四月初一為妙峰山廟會(huì)首日，花會(huì)獻(xiàn)藝展演別具風(fēng)采，給全體成員帶來(lái)了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。這其中有精彩炫目，以技巧折服觀眾的高蹺表演；也有奪人眼球，以氣力引來(lái)觀眾叫好的舉中帆、刨鋼鎖和拉硬弓；還有眼花繚亂的武術(shù)表演同樣令人嘆為觀止。尤其值得注意的是，這些表演者中有許多孩童，一個(gè)個(gè)年幼的身體在鑼鼓聲中翻轉(zhuǎn)騰挪，展現(xiàn)出了各類非遺在民間所擁有的無(wú)限生命力。同時(shí)，隨著京津冀一體化協(xié)同發(fā)展的不斷深化，越來(lái)越多的天津、河北花會(huì)登上妙峰山，切磋技藝、共論傳承。
中午時(shí)分，因天氣原因，妙峰山景區(qū)暫時(shí)關(guān)閉，廟會(huì)也被迫中止，師生們只得意猶未盡地離開(kāi)。大家一起在啟功先生題字的金頂石碑處合影留念，隨后一同踏上返程之路。通過(guò)此次活動(dòng)，同學(xué)們深刻感悟到民俗文化是鐫刻在鄉(xiāng)土大地上的鮮活文明，是人民群眾精神寄托的具象載體。大家表示將立志發(fā)掘民間文化、尊重鄉(xiāng)土傳承，主動(dòng)承擔(dān)非遺保護(hù)、文脈延續(xù)的時(shí)代使命，堅(jiān)定文化自信，弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以青年之力守護(hù)本土文化根脈，讓傳統(tǒng)民間文化在新時(shí)代持續(xù)煥發(fā)活力。
總指導(dǎo)丨蕭放
內(nèi)容顧問(wèn)丨朱霞 鞠熙
指導(dǎo)教師丨賀少雅
公號(hào)主編丨所攬?jiān)?/p>
欄目責(zé)編丨王小萌
圖文編輯丨趙健坤
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