與周蓉離婚的馮華成和王紫去了法國(guó)，再見他時(shí)為何只一人一袈裟？

文/丁丁

這是電視劇《人世間》的系列劇評(píng)之一，喜歡這部劇的朋友，歡迎點(diǎn)擊文末下方鏈接或者合集，我們一起討論吧。

電視劇《人世間》里，馮華成在和周蓉離婚之后，與插足他們婚姻的“小三”王紫一起去了法國(guó)。

若干年之后，再出現(xiàn)在我們面前的馮華成，卻是貴州山區(qū)的一名僧人。

只見他一襲袈裟，慈眉善目，法號(hào)普照。

當(dāng)初，馮華成明明與王紫一起去了法國(guó)，為何如今青燈古佛獨(dú)自一人？

01、

馮華成和周蓉一開始是精神上最為契合的夫妻，經(jīng)歷了十多年的風(fēng)風(fēng)雨雨之后，卻終究逃不過世俗的柴米油鹽，兩人日生嫌棄。

當(dāng)他們好不容易分到了屬于自己的單元房，將分開居住十多年的女兒玥玥接回了家，眼看一家人苦盡甘來。

卻因?yàn)橐粋€(gè)名叫王紫、對(duì)詩人崇拜得五體投地的女青年的介入，馮華成婚內(nèi)出軌，隨后和周蓉離了婚。

之后，馮華成和“小三”王紫一起去了法國(guó)。

而周蓉，則和高中開始就一直愛著她的“極品好男人”蔡曉光結(jié)了婚。

馮華成和王紫去了法國(guó)之后，經(jīng)歷了怎樣的生活，劇中并沒有展現(xiàn)。

當(dāng)他再出現(xiàn)時(shí)，他已是貴州山區(qū)的一名僧人。

當(dāng)時(shí)，事業(yè)有成的玥玥到貴州金壩村小學(xué)，去看望母親（周蓉）的學(xué)生、如今已是金壩村小學(xué)校長(zhǎng)的龔明慧。

龔明慧帶她去了一座寺廟。

在這座寺廟，玥玥見到了在這里出家的父親馮華成。

只見他一襲袈裟，慈眉善目，法號(hào)普照。

馮華成對(duì)女兒說，他這是“落葉歸根”。

周蓉得知馮華成出家的消息后，對(duì)玥玥說：“這是他的選擇，可能也是他的宿命吧?！?/p>

02、

當(dāng)初王紫邀約馮華成離婚后和她一起去法國(guó)的時(shí)候，馮華成一度有些猶豫，因?yàn)樗麑W(xué)的是俄語。

可是，馮華成到底沒能經(jīng)受住王紫的誘惑，那是一種能讓他重拾自信的崇拜帶來的誘惑，以及開啟新生活的誘惑。

電視劇雖然沒有從正面描述馮華成去了法國(guó)之后的生活，但從原著里，我們能腦補(bǔ)一二。

原著里，馮化成在離婚后帶著女兒玥玥前往法國(guó)，開始新的生活。

然而，理想是豐滿的，現(xiàn)實(shí)是殘酷的。

馮華成在法國(guó)四處碰壁，因?yàn)檎Z言障礙和技能單一，只能從事餐館刷盤子、打掃衛(wèi)生等底層工作，和女兒寄居在小修道院里。

周蓉因?yàn)椴环判呐畠?，追到了法?guó)。

當(dāng)周蓉找到他們時(shí)，馮化成將女兒當(dāng)作“包袱”一樣甩給了周蓉。

周蓉在法國(guó)陪伴玥玥12年，直至她研究生畢業(yè)，才回國(guó)和蔡曉光繼續(xù)生活。

這期間，馮華成生活在周蓉和玥玥附近但未現(xiàn)身，經(jīng)常出入各類修道院傳播詩歌以換取食宿。

由此可見，馮華成在國(guó)外的生活有多艱辛和孤獨(dú)。

所以，電視劇里的馮華成去了法國(guó)之后，生活也大抵如此吧，與他在國(guó)內(nèi)作為詩人的身份形成強(qiáng)烈反差。

他的文學(xué)夢(mèng)想，詩歌才華，在異國(guó)他鄉(xiāng)根本沒有根基。

他每天面對(duì)的是，如何填飽肚子，如何交付房租。

而王紫，很有可能和他生活在一起之后才發(fā)現(xiàn)，詩人在現(xiàn)實(shí)生活中如此不堪一擊，漸漸對(duì)他祛魅，甚至失望。

最終感情消磨殆盡，兩人分了手。

馮華成終于承認(rèn)，他高估了自己的才華和生存能力，低估了背井離鄉(xiāng)的艱辛與適應(yīng)能力。

這些經(jīng)歷，讓他漸漸認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，也認(rèn)清了自己。

他選擇回國(guó)，出家。

他開始反思，他和周蓉的感情破裂，自己有很大的一部分責(zé)任。

當(dāng)初的詩人馮華成遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，是真正的拋妻棄子。

如今的僧人普照四大皆空，才是真正的清醒。

03、

馮化成的結(jié)局令人唏噓，從才華橫溢的詩人，到婚姻失敗，再到出國(guó)受挫，最終青燈古佛前尋得安寧。

這一經(jīng)歷，可以用“才華難敵現(xiàn)實(shí)，孤影終歸空門”來概括。

馮華成的經(jīng)歷不僅是個(gè)人命運(yùn)的起伏，更是一代知識(shí)分子在時(shí)代洪流中理想與現(xiàn)實(shí)碰撞，個(gè)人在時(shí)代變遷中的掙扎與選擇的縮影。

（1）理想與現(xiàn)實(shí)的沖突

馮化成是精神世界的巨人，卻是現(xiàn)實(shí)生活的弱者。

他的詩歌可以感動(dòng)人心，卻無法在異國(guó)他鄉(xiāng)換取一份體面的生活。

所以，真正的堅(jiān)韌，不僅在于心懷理想，更在于擁有將理想根植于現(xiàn)實(shí)土壤的能力。

（2）人格成長(zhǎng)遠(yuǎn)勝才華光環(huán)

馮化成的悲劇，內(nèi)核在于人格的缺陷。

他缺乏擔(dān)當(dāng)、習(xí)慣抱怨、沉溺過去。

相比之下，周蓉在同樣困境中學(xué)習(xí)、適應(yīng)、突圍，實(shí)現(xiàn)了成長(zhǎng)。

所以，維系長(zhǎng)期關(guān)系的，不是才華的吸引，而是人格的匹配與共同成長(zhǎng)。

（3）時(shí)代浪潮下的個(gè)人選擇

馮化成身上，有上世紀(jì)八、九十年代部分知識(shí)分子面臨社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)的迷茫與倉(cāng)皇。

他的“出國(guó)”與“出家”，某種程度上都是對(duì)現(xiàn)實(shí)壓力的逃避。

他的經(jīng)歷像一面鏡子，映照出在急速變化的時(shí)代里，個(gè)人如何安放自身，是需要持續(xù)追尋的答案。

（4）人生歸宿在于與自我和解

馮化成最終在貴州出家，自稱“落葉歸根”。

這或許是他與自己、與過去達(dá)成和解的唯一方式。

周蓉對(duì)此的評(píng)論頗具深意：“這是他的選擇，可能也是他的宿命?！?/p>

馮華成的結(jié)局，給我們最大的啟發(fā)是：人生的最終歸宿，往往不在于抵達(dá)了何處，而在于是否找到了內(nèi)心的平靜。

你說是嗎？

（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）

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作者：丁丁，專注為您帶來影視、小說、人物的情感解讀。喜歡旅游、做美食、烹茶，希望用溫暖的文字，在快節(jié)奏的生活中書寫自己的慢時(shí)光。

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