郭松民 | 考證“守衡陽的戰(zhàn)士們是英勇的”

“這句話，是為了把具有樸素愛國情感的普通士兵與腐敗無能，貪生怕死的國軍高層區(qū)別開來。”
作 者 | 郭松民
編 輯 | 南 方

01

衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)后期，向日軍投降獻(xiàn)城，并落水當(dāng)了漢奸的降將方先覺，本是一個(gè)歷史匆匆過客與丑角，并不值得過多研究。

讓他淹沒在歷史長河中，不再被經(jīng)常提及，對他來說，其實(shí)是一種赦免，抑或幸運(yùn)。

但問題在于，樹欲靜而風(fēng)不止，有人偏偏不讓他躲清凈，一定要把他包裝成民族英雄，那就不能不進(jìn)行一番討論了。

關(guān)于方先覺如何投降、如何接受偽職、又如何被蔣介石指鹿為馬，自欺欺人地加封為“中國軍人之模范”，網(wǎng)上的文章很多，這里就不展開了，只想討論一個(gè)問題：毛主席究竟如何評價(jià)方先覺？

之所以要討論這個(gè)問題，是因?yàn)楹芏噘澩较扔X的人，都喜歡拿據(jù)說是1944年8月12日延安《解放日報(bào)》社論中的一句話——“堅(jiān)守衡陽的守軍是英勇的，衡陽人民付出了重大犧牲”——來為方先覺背書，甚至說什么“毛主席都肯定了方先覺”。

做了一番資料工作，發(fā)現(xiàn)這種說法較早的出處，是2007年9月10日發(fā)表在某報(bào)上的一篇題為《毛澤東極贊賞的方先覺與慘烈的衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)》的文章，署名是“（作者為XXXXXXXXX研究員)”。

很奇怪，只有職銜，沒有姓名。

那么，毛主席究竟是怎樣對方先覺“極贊賞”呢？

通讀“極贊賞”全文，發(fā)現(xiàn)除了這句“堅(jiān)守衡陽的守軍是英勇的，衡陽人民付出了重大犧牲”之外，沒有任何涉及。

但這還不是最過分的。

進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn)，就連這句話也是不存在的，但已經(jīng)誤導(dǎo)了很多人。（見下圖）

在1944年8月12日延安《解放日報(bào)》的社論中，根本沒有“堅(jiān)守衡陽的守軍是英勇的，衡陽人民付出了重大犧牲”字樣，只有這樣一句話：“守衡陽的戰(zhàn)士們是英勇的”。

《解放日報(bào)》的這篇社論，是毛主席親自審閱修改的，原標(biāo)題為《論衡陽的失陷》，毛主席改為《衡陽失守后國民黨將如何》。

整篇社論的主題，是為了總結(jié)國民黨“片面抗戰(zhàn)”路線失敗的教訓(xùn)，完全談不上對方先覺“極贊賞”的問題。

方先覺是8月8日率部向日寇無條件投降的，8月13日，日軍才公布了方先覺投降的消息。

《解放日報(bào)》社論是12日發(fā)表的。當(dāng)時(shí)，延安還不能確定方先覺已經(jīng)投降，所以社論對方先覺本人未置一詞。

綜觀社論全文，“守衡陽的戰(zhàn)士們是英勇的”這句話，根本不是為了肯定方先覺，也不是為已經(jīng)失敗的衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)背書，而是為了把具有樸素愛國情感的普通士兵與腐敗無能，貪生怕死的國軍高層區(qū)別開來。

到了1944年12月25日，一切都真相大白之后，延安《解放日報(bào)》在頭版發(fā)表長篇文章《方先覺投敵經(jīng)過》，開篇即道：“叛國投敵之衡陽守將第十軍軍長方先覺”。

文中則引證大量事實(shí)，指出：“此等叛國逆賊（指方先覺），居然在重慶大受歡迎，被譽(yù)為‘中國軍人之模范’，蔣介石對他們則‘慰勉有嘉’”。

雖然毛主席沒有修改過這篇文章，但考慮到延安時(shí)期《解放日報(bào)》作為黨的機(jī)關(guān)報(bào)的地位，因此，可以肯定地說，“叛國投敵”、“叛國逆賊”才代表了毛主席和中共中央為方先覺所做的最后定性。

02

1945年，抗戰(zhàn)勝利前夕，中共中央副主席周恩來發(fā)表《發(fā)展人民戰(zhàn)爭，堅(jiān)持徹底的勝利，反對妥協(xié)的和平》一文，對國民黨軍政高層暗中勾結(jié)日寇，一一點(diǎn)名揭露（見截圖），其中一段文字，專門提到方先覺。

周恩來指出：“軍長方先覺等，明明在衡陽無條件投降之后，于一九四四年八月九日親自接見偽記者發(fā)表參加和平陣營談話，其談話，其投降經(jīng)過，已遍載于敵偽報(bào)紙，而方等于其自稱之‘脫險(xiǎn)’后，也無一字否認(rèn)，像這樣失節(jié)的將領(lǐng)，為何還給以盛大歡迎，委以青年軍的師長？”

可見，對方先覺“無條件投降”、“附逆”、“失節(jié)”等事實(shí)，我們黨早有定性，并無任何含混之處。

現(xiàn)在，一些人置這些基本定性于不顧，只是抓住“守衡陽的戰(zhàn)士們是英勇的”這句無頭無尾的話大肆宣傳，試圖誤導(dǎo)人們相信毛主席對方先覺“極贊賞”，以便把方先覺從歷史的恥辱柱上解脫出來。

對此，我們要有一點(diǎn)識別能力。