山東
8月21日，塔利班“勸善懲惡部”公布了所謂的《弘揚美德預(yù)防惡習法》，對音樂、剃須和慶祝活動等都有嚴格要求，這份法律文本長達114頁、35章。
9月6日，聯(lián)合國安理會12個國家的大使發(fā)表聲明譴責該法。
在伊斯蘭教世界，一些國家也對塔利班的極端做法感到震驚。
土耳其外長恰武什奧盧表示塔利班的禁令“既不伊斯蘭也不人道”。
沙特阿拉伯外交部對塔利班治下的阿富汗女性被剝奪大學教育權(quán)感到“震驚和遺憾”。
卡塔爾也發(fā)表了相應(yīng)的譴責聲明。
塔利班頒布的禁令是2021年8月19日執(zhí)政阿富汗以來一系列措施的法律化。
禁令首先是針對女性的。
1，女性任何時候在公共場合都必須裹嚴實，不可太薄，太緊或太短，且必須遮住面部，“以避免被誘惑或誘惑他人。”
女人不能穿著迷人的衣服、緊身衣服、露出身形的衣服。女人不能穿露身體或脖子的衣服。女人不能露頭發(fā),也不能穿透透衣服。女人不能穿短衣女人千萬不能涂香水或化妝品。
2，女性在所有陌生男子和所有非穆斯林面前，都必須遮住自己，防止腐化。
3，女性的聲音被認為是“私密的”，女人不能在公共場合讓陌生男子聽到自己的聲音，不能在公共場合唱歌、朗誦或閱讀。
4，獨身女子不可以乘坐交通。
5，彼此沒有關(guān)系的男人和女人不能呆在一起。
6，禁止女性看與她沒有婚姻或血緣關(guān)系的男子。
7，女性小學之后被禁止上學。
當然，這里也不是男性的“天堂”。
1、禁止與非穆斯林異教徒交朋友、幫助他們，或模仿他們的外表;
2、禁止無血緣關(guān)系的男女在公共場合互相看對方;
3、男性必須穿著樸素，包括在運動或鍛煉時，禁止剃須或修剪胡須;
4、婚前性行為和同性戀違法，飲酒、使用非法藥物和賭博是嚴重罪行;
5、禁止在公共場所演奏或聽音樂，不得慶祝非穆斯林節(jié)日。
阿富汗美德部發(fā)言人阿基夫表示，“人們都想在這里回歸伊斯蘭教法，現(xiàn)在我們正在實施伊斯蘭教法。”
“伊斯蘭教法的指示是在1400年前頒布的。”
相比于涉及女性的部分，男性的禁令顯然“寬宏大量”了許多。
看到這些禁令，會讓人有些恍惚，這是21世紀的國家嗎？為什么他們使用著網(wǎng)絡(luò)，手機，卻仍然固守千年前的所謂禁令？
面對這樣的文化，我們應(yīng)該持有什么態(tài)度？尊重還是表示譴責？
應(yīng)該說，尊重不同的文化這當然是對的，但是有一些底線卻是要共同遵守的。
如果在今天的中國，有人仍然在宣揚女性應(yīng)該裹小腳，男性三妻四妾，那顯然是不能接受的。如果在現(xiàn)在的中國仍然將女性圈進在閨房之中，剝奪女性上學讀書的權(quán)利，那顯然是不可以的。
因為這樣的規(guī)定顯然違反了現(xiàn)代文明之下的人類共識，女性的權(quán)益在這里無法保障，平等形同虛設(shè)，有的人備受壓迫，有的人卻享受特權(quán)。
在如今社會，沒有必要也不可能使得所有國家的文化完全一致，但并不意味著走向極端還能受到尊重。
你不能因為所謂的《布哈里圣訓(xùn)實錄》記述穆罕默德與6歲的幼女阿伊莎結(jié)婚，9歲時完婚，就仍然規(guī)定男性可以娶9歲的女童。
人類從不平等的時代步入現(xiàn)代文明不過兩三百年，無數(shù)的流血與犧牲才造就了今日的社會。但文明仍然是脆弱的，人性中有難以遏制的想要支配他人的欲望。
誰又能想到上世紀阿富汗女性所享受到的一點點權(quán)利如今卻當然無存了呢？
不合理的規(guī)定必然只能靠武力來維持，缺乏民眾基礎(chǔ)的法規(guī)不可能得到民眾的授權(quán)。
在機槍和大炮之下，沒有真正的信仰，更沒有文化，有的只是人們對權(quán)力的狂熱。
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