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筆下風雅五百載,一紙云煙匯云間。
8月14日,作為2026上海書展松江分會場活動,“筆墨江南——朵云軒藏江南海派名跡展”在松江董其昌書畫藝術博物館啟幕。
這是朵云軒自1900年創(chuàng)立以來,首次將其深藏于“朵云軒大庫”的百年珍藏大規(guī)模帶出庫房,進行公益展出。30余位歷代書畫名家、29組(套)百余件藏品集中亮相,創(chuàng)下董其昌書畫藝術博物館自2018年開館以來一次性展出名家書畫真跡數(shù)量之最,吸引諸多市民慕名而來。
如果只看展品清單,這無疑是一場重磅展覽。但真正值得觀察的,是它背后的辦展邏輯——從“為辦展而辦展”到“策劃先行”,從“開幕即高潮、閉幕即結束”到追求持續(xù)的文化溢出效應。在上海“文商旅體展農(nóng)”高質(zhì)量融合發(fā)展的背景下,松江與朵云軒的這次牽手,正在嘗試一種超越傳統(tǒng)的策展路徑:展覽不是終點,而是起點。
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蔡斌 攝
一場文化接力:從“云藏千年”到“筆墨江南”
今年年初,朵云軒在上海美術館(中華藝術宮)推出的“云藏千年——朵云軒庫藏珍品展”,成為滬上文化現(xiàn)象級事件。105件(套)跨越千年的藝術瑰寶集中亮相,觀眾排著長隊走進展廳,只為看一眼那些“傳說中”的真跡。
“云藏千年”的成功讓上海朵云軒集團總經(jīng)理朱旗意識到:庫房里的東西,終究要拿出來給人看。 問題只是:浦東之后,下一站在哪里?
松江提供了一個答案。
松江有“上海之根”的文脈資源,有董其昌書畫藝術博物館這樣的專業(yè)場館,有醉白池、廣富林、佘山這樣的文旅承載空間。但松江需要的是能把這些資源“串起來”的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容和行業(yè)影響力。
朵云軒有內(nèi)容,松江有場景。世紀出版集團恰恰提供了這座橋梁——作為朵云軒的母公司,世紀出版擁有深厚的行業(yè)資源與內(nèi)容策劃能力;而松江,則提供了從展館到景區(qū)、從文創(chuàng)到消費的完整落地場景。
松江區(qū)委宣傳部相關負責人表示,松江將做好“串珠成鏈”大文章,將文旅資源、自然景觀、文化地標等更好聯(lián)動,推動“內(nèi)容+場景”精準匹配,打響全域旅游品牌。
今年3月,松江以文商旅體展農(nóng)重點活動發(fā)布暨要素對接會的形式,發(fā)布10項核心活動和15項重點活動,辰山植物園櫻花季、辰山草地音樂節(jié)、佘山森林旅游季等一批重點活動陸續(xù)推進。
在這樣的背景下,朵云軒與松江的合作水到渠成。今年4月,松江方面赴朵云軒考察,圍繞文化活動、專題展覽、文創(chuàng)開發(fā)等合作事項達成初步意見。5月,朵云軒回訪松江,實地考察了廣富林文化遺址、程十發(fā)藝術館、董其昌書畫藝術博物館等場所,最終根據(jù)文物展陳所需的硬件匹配度,確定在董其昌書畫藝術博物館辦展。此后,人文松江創(chuàng)作研究院協(xié)同朵云軒集團、松江文旅公司等單位,就展覽主題、展品構成、聯(lián)名文創(chuàng)等事宜多輪洽商,最終呈現(xiàn)了這場“筆墨江南”。
從意向洽談到展覽落地,前后不到五個月——這個速度本身就說明:當內(nèi)容供給與場景需求形成共識,文商旅體展融合的化學反應可以很快。
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董其昌作品
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董其昌作品
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陳繼儒作品
不止于一場展覽:從策劃開始的“溢出效應”思維
“筆墨江南”展的特殊之處,在于它從一開始就不是一個孤立的展覽項目——這背后是一種辦展思路的深刻轉(zhuǎn)變。
以往,不少文化活動容易陷入“為了辦活動而辦活動”的慣性:開幕即高潮,閉幕即結束。活動期間的關注度與活動結束后的影響力之間,往往存在斷層。
松江區(qū)委宣傳部相關負責人楊小鳳告訴記者,“文商旅體展農(nóng)”融合發(fā)展思路提出后,一個核心的變化在于:策劃的權重被大大前置了。 不是在活動辦完之后再去想“還能做什么”,而是在活動策劃之初就在想“這件事能帶來什么、能留下什么、能和什么產(chǎn)生關聯(lián)”。
浦東“云藏千年”展已經(jīng)驗證了這種思路的可行性——那場展覽之所以成為現(xiàn)象級事件,不僅僅因為展品本身足夠重磅,更因為它從一開始就被定位為一次公共美育事件而非單純的藏品展示,配套的公教活動、媒體傳播、話題營造形成合力,使得展覽的熱度從春節(jié)一直延續(xù)到閉幕后很長一段時間。
朱旗表示,一個策劃充分的活動,本身就能產(chǎn)生持續(xù)的文化溢出效應,“筆墨江南”延續(xù)并深化了這條路徑。
展覽從策劃之初就被置于一個更寬闊的坐標系中——它既是朵云軒“云藏千年”的文化接力,也是松江“串珠成鏈”版圖上的一枚關鍵落子。展覽被列為2026上海書展松江分會場的重要活動。但它的布局,遠超書展的七天周期——展期從8月14日一直持續(xù)到10月8日,覆蓋了整個夏秋之交。
松江董其昌書畫藝術博物館館長常勇表示,今年的上海書展松江分會場“筆墨江南——朵云軒藏江南海派名跡展”之所以選在了醉白池,因為這座近五百年歷史的古典園林,本身就是一部“活”的江南文化讀本,把朵云軒的珍藏、和閱讀的場景放進園中,讓文化可游,讓風景可讀,這也正是文商旅體展農(nóng)融合最生動的落筆。
一場展覽串聯(lián)、帶動一條文旅動線。展覽期間,廣富林文化遺址、方塔園、佘山國家旅游度假區(qū)等松江區(qū)內(nèi)重點景區(qū)同步落地展覽主題宣傳,與醉白池串聯(lián)成線;坐落于廣富林徽派古建筑群中的朵云書院,也與真跡大展形成精神呼應。觀眾看完展覽,可以去醉白池的“荷塘月色”書香市集逛一逛,可以去廣富林看看徽派建筑里的朵云書院,也可以去佘山感受一下董其昌和陳繼儒當年徜徉的山水。
不少市民游客慕名來到松江醉白池公園,沉浸式品讀董其昌書畫魅力。書畫愛好者顧松專程從市區(qū)趕來,他是“云間雙壁”董其昌、陳繼儒的忠實粉絲。“這次展覽展出兩位名家的真跡,對我的吸引力很強。”逛醉白池、賞名家書畫,成為他這個周末的松江微度假主打行程。
在游園賞書畫之余,顧松也留意到,如今傳統(tǒng)文化不再只停留于卷軸與書本,正借助書展平臺聯(lián)動影視產(chǎn)業(yè),實現(xiàn)多元活化傳播。
依托上海科技影都的平臺效應,松江打通“圖書出版?展覽展示?影視轉(zhuǎn)化”的文化鏈路,把典籍里的松江故事從紙頁搬上熒幕,推動書香文化與影視產(chǎn)業(yè)雙向賦能。一邊是醉白池等線下展場,陳列董其昌、陳繼儒等先賢書畫真跡,讓觀眾沉浸式觸摸歷史文脈;另一邊立足上海科技影都產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,深挖本土歷史IP,把松江典籍、文人故事轉(zhuǎn)化為微短劇、專題片、舞臺戲劇等影像作品,讓厚重的傳統(tǒng)文化用更年輕化的視聽語言觸達大眾。
在消費端,展覽打通了“最后一米”。沈茜表示,上海松江文化旅游發(fā)展有限公司聯(lián)合朵云軒,專門開發(fā)了“云間來信”箋紙、“云間雅扇”蘇式折扇、“云間書鎮(zhèn)”鎮(zhèn)紙等定制文創(chuàng)產(chǎn)品,觀眾在展館出口即可掃碼購買。醉白池書香市集還推出打卡活動,市民領取打卡折扇后,可邊觀展邊打卡,集章后兌換書香大禮包。一張“票根”、一把折扇,串聯(lián)起“展”與“市”。
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融入云間文化元素的文創(chuàng)作品
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蔡斌 攝
跳出書展框架:“閱讀”邊界的拓展
放在上海書展的坐標系里,“筆墨江南”展的意義不止于“多了一個分會場”。
今年上海書展按照“雙主場+X+N”模式,全市16個區(qū)的分會場和約50個新時代文明實踐中心同步開展閱讀活動。但將一場獨立的、展期長達近兩個月的書畫真跡大展整體納入書展分會場體系,這還是第一次。
這意味著什么?過去書展的“閱讀”邊界,大致停留在書籍、文字、紙上。而“筆墨江南”展,讓觀眾面對的不是印刷品上的插圖,而是董其昌八十歲那年中秋夜親筆寫下的墨跡。董其昌作品此次展出十組之多,包括《仿王蒙設色山水卷》《行書臨褚河南枯樹賦卷》《行書東佘山居詩卷》等代表作。
與顧松的“有備而來”不同,市民戴棟忠平時對書展并無興趣,只是坐地鐵到松江醉白池游玩,卻無意中被這場展出留住了腳步。站在一幅五百年前的真跡面前,他有感而發(fā):“這是另一種形式的'閱讀'。”一卷古人翰墨,勝過千言萬語,讓原本與書展"無緣"的普通游客,也在園林漫步間完成了一次與歷史的對話。
這正是書展走出展館、嵌入城市空間的魅力所在——當書畫真跡陳列于醉白池的古典園林之中,閱讀不再局限于書桌與書架,游園即觀展,駐足即品讀,傳統(tǒng)文化以更自然、更親近的方式融入市民日常。
展覽策展本身也暗合了這種“閱讀”的拓展:以“會心真放 吳門風雅”“筆墨江南 云間雙璧”“云起潮涌 海上花開”三大篇章為經(jīng)緯,從吳門畫派到云間雙璧再到海派花開,編織出一幅從元明到近現(xiàn)代的江南藝術長卷。觀眾走進展廳,就是在“閱讀”一部流動的江南書畫史。
據(jù)透露,此次以“文物省親工程”為主的展出只是一個起點。接下來,松江還將深化與朵云軒、上海博物館的對接協(xié)作,持續(xù)攜手滬上多家知名博物館、文化場館,策劃推出更多高能級文博展陳活動。
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董其昌作品
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姜輝輝 攝
原標題:《“筆墨江南”展破圈,朵云軒百年珍藏首度大規(guī)模走出“大庫”尋根云間》
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