七步成詩后，曹植到底埋在了哪兒？ | 豫記

曹植，一個生前被嫌棄的落魄文人，死后的墳塋卻被兩省三地爭來爭去：淮陽思陵冢是縣文保，通許長智墓是河南省文保，而東阿的魚山墓直接上升到了國家文保的地位。這事兒還挺戲謔。

初白丨文

大凡懂點中國文史知識的人，幾乎沒有不知道曹植的，毫不夸張地說，一篇《洛神賦》夠他在文藝圈里吸粉好幾百年了。

南朝宋文學家謝靈運就是曹植的“死忠粉”，他曾說：“天下才有一石，曹子建獨占八斗”，于是后世就多了一個成語——才高八斗。

這話要是普通人說的還則罷了，想他謝靈運可是名門之后，才華橫溢。他說曹植獨占了天下五分之四的才華，曹植自然當之無愧。

東晉的王獻之和顧愷之，都曾將《洛神賦》的風貌形諸筆墨，為書苑和畫壇增添了不可多得的精品。元明時期，汪道昆的又將曹植和洛神的愛情搬上了戲臺，《陳思王悲生洛水》就是比較著名的一出戲。

顧愷之《洛神賦圖》

就普通人而言，知道曹植的大名，大概是因為《七步詩》的故事。憑著這首詩，曹植才華橫溢形象定格在了多少人幼小的心靈里。

正史里記載的文人，幾乎自帶“天賦異稟”的屬性，比如駱賓王，七歲寫了“鵝鵝鵝”；再比如曹植他哥曹沖，六七歲就會稱大象了，不比阿基米德差多少。

曹植也是如此，十歲就能背誦《詩經》、《論語》之類的上古作品。遙想初中語文課學《論文》，死活背不出來“見賢思齊焉”的后半句，真是弱爆了。

有一次曹操檢查兒子的文章，遣詞造句不像小孩子的手筆，不免心生質疑。曹植卻說：“爹！都是我自己寫的，你要不信，我再寫一篇”。

曹植性格坦率，不追求奢華生活，這很符合曹操的口味。是時，北方尚未平定，十幾歲的少年敢跨上白馬南征北戰，生兒如此，文武兼備，你說曹操有什么理由不開心？有什么理由不偏心曹植？

小孩子說話口無遮攔叫“童言無忌”、不懂禮數叫“童真”，若是二十幾歲的成年人還是如此，那可就是情商感人了。曹植仗著老爹的寵愛，我行我素，不但無視政令，還經常酗酒。

次數多了，曹操忍無可忍，失望透頂，把王位留給了曹丕。

失去了親爹的歡心不算什么，至少人身安全和自由還在。公元220年，曹操駕崩，曹植失去了庇護的翅膀，正式開始顛沛流離。

安鄉—鄄城—雍丘

曹丕并不待見這個親弟弟，黃初二年（221年），封曹植為安鄉侯（今河北晉州侯城）；當年七月，又改封鄄城侯（今山東鄄城縣）。黃初四年（223），又被封（趕）到了雍丘（今河南杞縣）。

封地離洛陽越來越近，但人身安全卻越來越沒保障，雍丘離洛陽五百余里，曹丕隨時能去雍丘找茬兒。那首著名的《七步詩》就是在這樣的背景下產生的。

黃初六年（225）十二月，曹丕到雍丘看望曹植，說是“看望”，實際上就是去找茬兒。到地方一看，曹植正在村頭的豆腐坊里喝酒作詩，既沒招兵買馬，也沒蓄意謀反。雖說迎駕不周確實有罪，但也罪不至死。

于是曹丕想出了一個陰招：既然你這么愛作詩，我看你七步能不能寫出詩，寫出來，赦免迎駕不周的罪責；寫不出就治罪。

通許曹植墓

在這兒我想說說文學史上的曹丕——一個正兒八經的文藝男青年，把文學提高到了“經國大業”和“不朽盛世”的地位，寫出來的詩婉約到了極點。他和老爹、弟弟合稱為“三曹”，但文學成就卻遠遠不如。

無意成為文人的曹操和曹植最終取得了很高的文學成就：一個是改造文章的祖師爺，一個創作了許許多多五言詩。相比之下，努力當文人的曹丕卻沒當好。所以，在一定程度上，曹丕嫉妒曹植的文學才華。

再回到雍丘的小作坊里，曹植領題后，看見坊中老漢正用豆稈燒火煮豆漿。觸景傷情，七步成詩：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”眾人驚愕不已，就連曹丕也面有愧色，可是君無戲言，只得放了曹植。

曹植作詩的小村子一舉成名，直到現在，你要是去通許，還能找到這仨地方：前七步村、中七步村和后七步村。

據史料記載，通許曹植墓是在后七步村一個菜園子里發現的。明成化六年（1470）的夏天，黃河決口，七步村被大水包圍。大水退去，土崗上出現了一個洞穴，里面豎一石碑，上刻“魏曹植之墓”。

這個墓可能只是雍丘人為了紀念曹植，立下的衣冠冢，畢竟雍丘不是曹植的最后一站。

公元227年，曹丕去世，曹叡繼位。曹植渴望自己的才能得以施展，多次慷慨激昂地上書，動之以情，曉之以理，但這加深了曹叡的猜忌。

太和元年（227），曹植改封浚儀（今河南開封）；一年后，打發回雍丘。太和三年（229），遷東阿（今山東東阿）；太和六年（232），再遷陳郡（今河南淮陽）。

雍丘—浚儀—雍丘—東阿—陳郡

和曹丕一樣，曹叡如此神經質地折磨曹植，也是怕他一個鯉魚打挺翻騰回來搶皇位。于是不斷地削職位，改封地。

所以，曹植的后半生，是長達十幾年的苦難歷程，名為藩王，實則流徒：不能隨便進京，不能去外地探望兄弟。

曹植在東阿過了兩年清淡無聊的日子，每天爬山、讀書、寫詩，不知是不是他對洛陽和鄴城充滿了恐懼和失望，立下遺囑要葬在東阿的魚山。

魚山曹植墓

太和六年（232）十一月，曹植在陳郡病逝。

按照1977年東阿魚山墓出土的磚銘來看，曹植安葬東阿的時間是太和七年（233）三月，與逝世相隔四個月。而且，墓是在去世后才修建的，歷時半月。

曹植雖死于陳郡，但后人按照他的遺愿，遷葬到了東阿，兩地相隔一千公里，按照當時的交通情況，走三個月是合理的。

魚山墓磚銘

所以，淮陽的思陵冢也不是真正的墓冢。

其實，早在1951年，平原省（今河南、山東、河北三省的部分地區）文物部門就對東阿魚山墓進行過發掘，（當年東阿縣隸屬于平原省）出土的文物里最吸引人的，是墓主的28塊遺骨。

這些遺骨全部送到了當時的省會新鄉保存。1952年，平原撤省，新鄉復歸河南，東阿劃入山東，遺骨卻下落不明。遺骨丟失的后遺癥很大，以至于考古工作者至今無法對安陽高陵的曹操墓進行DNA對比。

淮陽思陵冢

需要補充的是，雖然魚山墓也不能完全蓋棺定論，但它被國務院核定為全國第四批重點文物保護單位。“國字號”無疑坐實了魚山墓的地位。

遺骨的丟失，如同丟失了一把鑰匙，無形的門阻擋了后人了解曹氏家族的腳步，曹植墓仍然是個懸案。倘若地下有知，曹植看到兩省三縣都有自己的墓，真不知會作何感想。

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