這篇古文對國人影響深遠(yuǎn)，一千個字無一重復(fù)，堪稱千古第一奇文！

這部古文以千字無一重復(fù)的神奇寫作方式，被國人傳頌百代，歷史影響極為深遠(yuǎn)，堪稱中華奇文！

公元502年深秋，建康宮墻外的銀杏剛落第一片黃葉，蕭衍的登基禮還未散盡酒香，他已經(jīng)把目光放到學(xué)童的書桌。南北對峙多年，戰(zhàn)事消耗人力，識字率滑坡的現(xiàn)實讓新皇頗感棘手：若想重整山河，先得讓百姓讀得懂字。

宮中擺著數(shù)卷王羲之殘?zhí)?，那是蕭衍最珍惜的“?zhèn)朝之寶”。御書房里，他常邀文臣臨摹，一面聊天一面揮毫。有一次，他忽然問殷鐵石：“若拿這帖一個字裁一片，教孩子認(rèn)字可行否？”殷鐵石不敢怠慢，應(yīng)聲道：“可試?！睌?shù)日后，千張小木片排滿殿廊，風(fēng)起卻吹得漫天亂舞，侍衛(wèi)們追著撿，依舊少了幾十塊。蕭衍皺眉，喃喃一句：“零散終非長策?！?/p>

字片失而復(fù)得，卻讓朝廷認(rèn)識到識字材料必須既完整又便于保存。彼時，自古流傳的《誦詩》已顯繁冗，兒童難以卒讀；而距今數(shù)百年后才會出現(xiàn)的《百家姓》《三字經(jīng)》尚未問世。眼前空缺，逼得蕭衍尋求新法。群臣議論三日無果，直到有人提起尚在家鄉(xiāng)休沐的老臣周興嗣——此人博聞強記，下筆成章，又慣寫四言韻語，或許能應(yīng)此難題。

周興嗣聞詔趕赴都城，一見圣顏，便被賜以一疊早已選定的千字墨帖，要求字字不同，句句成理，還得讀之順口、寫之順手。夜深燭短，周興嗣獨坐案前，望著滿桌“天、地、玄、黃”的單字自言自語：“這可真是磨人。”侍者送來茶，他揮手：“別擾，我得先讓這些字排成隊。”話音未落，燈芯跳動，黑墨翻滾，他依次拈字，像排兵布陣般調(diào)度。傳說寫到黎明時，鬢角已見霜華；究竟是不是一夜白頭，史書說得含糊，但連同僚都承認(rèn)他當(dāng)晚寫得指尖發(fā)抖。

兩百五十句，每句四字，如行云流水，卻又無一字重復(fù)?！肚ё治摹返碾r形擺到御案，蕭衍先是朗聲誦讀，隨即擊案稱妙?！斑@篇文，朕要讓天下學(xué)子共誦！”據(jù)舊譜記載，周興嗣辭謝賜金，只求在史館留名。皇帝莞爾：“傳世可期，何必自謙？”短短數(shù)月，雕版刻成，京畿書坊日日加印，商旅南來北往，順手便帶走一卷。

回看這部文本，真正的巧思并不止于“千字無重”。其首句“天地玄黃”包羅宇宙本源，繼以“宇宙洪荒”“日月盈昃”鋪展自然律動，逐漸過渡到倫理、禮儀、歷史人物乃至農(nóng)耕技藝，儼然是把課堂、史館、祭祀禮儀統(tǒng)合于一篇?！八难浴倍檀伲缺阌谕暢b，又與《詩經(jīng)》傳統(tǒng)暗暗呼應(yīng)；而壓韻方式每隔數(shù)句轉(zhuǎn)換一次，使人朗讀時不覺枯燥。教育工具與文學(xué)趣味，在這篇小小的千字里達(dá)成罕見的平衡。

值得一提的是，《千字文》的系統(tǒng)化結(jié)構(gòu)在當(dāng)時頗具前瞻性。過去的“識字”多憑師傅口授、弟子臨帖，缺乏固定順序；周興嗣的編排則像在無序荒原上鋪出一條整潔官道，查找方便，也便于抄寫流布。后世印刷術(shù)日漸成熟，這條“官道”又被雕版、活字不斷復(fù)制，跨過唐，走過宋，最終與《百家姓》《三字經(jīng)》并列，成為書塾里的“蒙學(xué)三寶”。

史家李綽在《尚書故實》中記下這樣一筆：唐代學(xué)官以《千字文》為童蒙課首，每背錯一字便要抄十遍。此言可信與否姑且不論，至少說明千年之后，它依舊是課堂主角。再往近代，江南私塾常把《千字文》寫在竹簽上插進(jìn)木匣，學(xué)生抽簽讀字，恰好回敬了當(dāng)年散落宮庭的木片，只是這一次再也不用擔(dān)心一陣風(fēng)就把教材吹得七零八落。

有人說，《千字文》是梁武帝的面子工程；也有人認(rèn)為，它不過是美化的宮廷軼聞。然而，只要翻開這篇文字，依舊能感到一個時代試圖用一千個漢字搭建全民識字階梯的誠意。權(quán)力的導(dǎo)向、文人的才情、書法的風(fēng)雅、教育的急迫，在這一方薄紙上交織，留下的既是墨跡，也是南朝文化的印記。于是，一千個獨一無二的漢字，穿過風(fēng)塵，依舊在案頭閃著昔日南梁的墨香。