江西
三國演義中赤兔馬歷任五位主人，最終為何只有一人善終，其余四人皆遭悲慘下場？
公元一九二年拂曉，長安宮墻后火光未熄，赤鬃烈烈的戰馬揚首長嘶，守門校尉咕噥著：“這畜生像是嗅到了血。”那匹馬，就是后來人人爭搶的赤兔。
在戰場上，它能越澗跨溝，日行千里；在朝堂上，它卻成了權勢、恩寵與戒懼的代名詞。誰握韁，它便像一面旌旗昭示著主人的鋒芒，可鋒芒太盛，往往招來刀光。
世人最熟的騎手是關羽。荊州城外，他乘赤兔夜度華容，長須飄然，留下“不讓須眉”的傳說。可惜襄樊鏖戰后，水位暴漲的漢江截斷了退路，“云長，江水又漲了。”副將潘璋急聲提醒，關羽卻淡淡回一句：“天意如此。”數月后，麥城刀斧齊落，英雄首級隨江水東去，赤兔被東吳俘獲，自此陰沉不食。
再往前推，赤兔隨曹操短住許都。奇怪的是，那位擅長自稱“治世之能臣、亂世之奸雄”的梟雄，從未翻身上馬。他把馬牽到轅門，笑對關羽說：“子，本初所不能留，孤能留否？”關羽拱手，默默受之。赤兔成了籠絡人心的禮物，而曹操靠的是兵權、律令和糧倉——不是馬力。于是赤兔未沾血，曹操得以高壽終老。
赤兔最早踏入權謀漩渦，要從董卓買將說起。彼時西涼鐵騎鋒利無匹，呂布卻囿于丁原麾下。董卓把萬兩黃金、玉帶錦袍和這匹烈馬擺在面前，示意侍從牽韁。“將軍若愿共成大事，此馬便歸你。”呂布拔戟沉思片刻，燈影里寒光閃動，丁原命喪義子之手。赤兔第一次見血，也第一次見證背叛。
呂布得馬后，勇猛更盛，卻也走上急轉直下的坡道。王允與他夜談，輕輕一句“董卓暴虐，社稷將傾”，外加貂蟬幾滴淚，便點燃了反骨。鳳儀亭下，董卓尚未翻身，戟鋒已至胸前。赤兔載著呂布沖出城門，塵土飛揚；三年后，下邳城頭，同樣的馬嘶回蕩在夜雨，曹操軍士扯開繩索，呂布被縊，赤兔換主人。
善終與慘死的分水嶺，似乎在于“把馬當戰具還是當籌碼”。董卓熱衷震懾，呂布沉迷武勇，關羽倚重個人威望，馬忠則不過是戰后“撿漏”者，他們都把赤兔視作榮耀延伸，于是榮耀崩塌時，馬也拖不回性命。
夷陵戰后，馬忠押送俘虜返吳。營帳中，他拍著馬頸，自語：“隨我，未必比隨關羽差。”赤兔卻低頭不食。五日后，馬忠被潛入的蜀軍死士刺于江邊，血跡未干，赤兔長嘶倒地，再無起身。有人說它絕食殉主，也有人說是久瘡復發，無從查考，但它至此退出舞臺。
回看五位主人，唯一算得上體面離場的是曹操。他沒有讓赤兔沾染自己的命運，只是在權力棋盤上把它當作一枚精巧的子。其余四人或驕矜、或暴戾、或缺乏政治后路，當硝煙卷起，他們與馬一同成為時代的犧牲品。
亂世里，一匹馬的歸屬改變得快如流矢，人的心，卻比馬蹄更難馴。赤兔疾奔的塵煙散去，黃土之下，蹄印猶存，那些走馬殺伐的英烈，早已化作史書上的一行行冷字。
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