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田沁鑫導演的創作一直上承經典文學,下啟融合創新,話劇《青蛇》更是其提出的當代“中國式演劇”的代表作。其原版以留白與時代性解讀,將李碧華的原著《青蛇》改編為獨屬于東方審美的經典話劇。然而,時隔13年,今年推出的復排版,雖在舞臺設計與場面調度等層面升級,卻引發了一定程度的爭議。大量觀眾迷失在反復的“跳入跳出”中,觀感割裂、情緒斷連、調性模糊。究其原因,經典復排暴露的并非技術問題,而是對創作者自身藝術信條的審美拷問。
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復排版話劇《青蛇》
首先,需要厘清田沁鑫“中國式演劇”的核心要義。此概念的提出,是以東方寫意精神重構戲劇敘事邏輯,希望建立區別于西方寫實戲劇的本土舞臺美學。田沁鑫曾言:“中國式演劇觀,顧名思義就是從中華優秀傳統文化中產生的演劇形式、觀念和習慣……戲就在這種似是而非、似非而是之間產生了。”東方美學的“隔則遠,透則近”,與“以一當十”的留白,被完美結合至戲劇“間離”。其作品《生死場》《北京法源寺》,均是以極簡物象承載厚重時代命題的重要實踐。
原版《青蛇》更是這一演劇觀的審美范本。其舞美設計利用自然環境與極簡道具,將天地人融為一體,人在畫中,情融于景,演員的肢體更是致敬了戲曲的身法步,將話劇慣常的夸張行為表達轉化為精微的碎步與腰肢搖曳,白蛇的妥協與隱忍在最后一幕的孤身一人立于蒼茫大地中爆發,青蛇的野性與天然在每一次對人的行為模仿與豐富表情設計中綻放;戲劇高潮時的水漫金山,更是依托水霧與光影形成的大量留白,讓一場跨越千年的人妖糾葛、愛恨兩難,回響在觀眾心中,久久縈繞。
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原版話劇《青蛇》
相較原版的克制寫意,此次復排的全面升級,恰好將原版的極簡舞美與自然身體改換為復雜舞美與技術介入,以至于整部戲最后的綜合呈現出現明顯的審美偏移與價值錯位。
表演層面,復排創作過度執著于原版經典,忽略了演員的個體區別與時代詮釋。青年演員表演面臨經典版本的復刻壓力,局限于聲臺形表的模仿與復雜調度,且經典版演員平均年齡30+,而復排版演員普遍20歲出頭,人生閱歷區別,也影響了演員對復雜人性、愛恨主題的理解,這就導致了復排版表演流于外而喪于內的失魂現實。
舞美層面,在保留原版水元素的基礎上,復排版加入了垂落的紗幔與數字影像,原本的留白舞美風格變得元素復雜,寫意的舞臺空間更被切割,特別是水漫金山的戲劇高潮,技術不再是敘事的輔助,而成了主體,甚至加入了“人形貝殼”設計,詩意蕩然無存。回想2014年原版在烏鎮水劇場上演,水、雨、霧自然而然,情緒與留白在夜晚的水鄉蕩漾,斷橋、油紙傘與光影交錯,完美契合原著氣質與東方想象。復排暴露的舞美問題,不僅是設計取舍,更是技術與藝術的博弈,是現今視覺奇觀對傳統舞臺的侵入,是市場壓力對經典重現的現實考驗。
導演層面,場景調度與戲劇節奏問題最為突出。前文提到的舞美淪為技術主場問題,造成觀眾注意力被復雜的舞美視效分散,以至于無法沉浸聚焦于演員的身體表達,戲中大量重要的對手戲,被“討好式”的舞美設計攪亂,原版場景營造的凝練、哲思舞臺氣質,被復雜凌亂的調度打散。
依然以戲劇高潮場景為例,水漫金山成了刺眼的光影頻繁切換,以及現代化審美設計的宗教形象,多重矛盾元素疊加,讓經典場景從含蓄的東方表達,淪為直白的視覺展演。于是,觀眾在一層又一層的數字水漫金山特效堆積中,無暇深思白蛇的堅守、青蛇的矛盾與法海的執念。另外,戲劇節奏問題體現在間離手法的濫用與戲劇結尾的處理。原版《青蛇》的間離手法高級且克制,是“中國式演劇”的良好實踐,每一次間離的設定均是人性至深的復雜處,善與惡,情與愛,并非簡單的非黑即白命題,演員每次的跳入跳出,自然靈動地穿梭千年,既直面觀眾的本心,也兼顧了觀賞性與哲理性。而復排版本為了迎合想象中的當下審美,增加了間離的頻率、方言與現代道具,使得敘事節奏被反復打斷,原本戲劇的莊重與禪思,被附加了娛樂性,間離手法本應引人深思,卻成為了討好觀眾的舞臺手段。
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復排版話劇《青蛇》
復排版本新增的青蛇與法海于現代相遇的橋段同樣引發爭議,極具現代時尚氣質的服裝,緊接著氣質復雜的水漫金山場景,觀眾無暇深思主題,《青蛇》的經典性被打破,神韻模糊。
復排版《青蛇》并非孤例,縱觀國內經典重排現狀,普遍存在重形式、輕內核,重技術、輕思想,過度依賴視覺包裝。而深究其審美偏移的根源,是當代戲劇市場生態與大眾審美迭代共同催生的必然結果。當下文旅演藝市場競爭激烈,資本天然追逐視覺爆點與流量熱度,新一代青年觀眾長期浸潤于短視頻、強特效、快節奏的視聽環境,形成了即時性、感官化的審美慣性,奇觀化、可視化、娛樂化成為舞臺創作的主流趨勢。但是,復排版的觀眾反饋,證明市場依然對留白、含蓄、禪思的東方寫意美學有所期待。
田沁鑫曾言:“我希望我的戲劇有扎實的文學底蘊、現代的結構方式,形式上顯露東方審美,力求思想精深,演出氣質流暢,似行云流水、自由不拘。”經典復排最重要在于立足當下時代語境與經典對話,這種對話應是主題內涵的深層追問,而不是舞美與技術的華麗疊加,更不是屈服于市場的套路討好。《青蛇》,無論是文學原著還是話劇經典,均具有深刻哲思,于今天具有無可爭議的復排價值;而復排的審美爭議更加提醒了我們,中國式演劇的核心是寫意、留白、人文、思辨。越是文藝繁榮與媒介多元,越應該堅守戲劇創作的東方美學根基,立足當代語境形成經典回望。
恰如《青蛇》開演鐘聲敲響的那一刻,“春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪”的吟誦響起,許多深刻而不可名狀的真理,就在無數平常與留白中,穿越千山與萬水,靜水流深。
原標題:《《青蛇》復排:曾經留白,如今直白》
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