新疆
七月八月，各種應酬多，幾乎每周都有親友聚集吃飯。在酷暑中奔波就就疲憊不堪，還得在各色人群中，硬著頭皮強顏歡笑。本周，終于可以回歸正常的居家生活了。
清晨推開窗，晨光便涌進來了。先是薄薄的一層，敷在餐桌的邊角，像誰用極淡的清水調了金粉，輕輕灑了些。接著愈發明亮起來，鋪滿整張桌面，連那支擱在碗里的舊湯勺也亮晶晶的。
我忽然覺得，這樣的光才是真實的——它不問你昨日做了什么，今日打算如何，它只是照著，照在它分內該照的地方。
這世間的事情，大約也可分作“窗內的”與“窗外的”。窗內的事，譬如晨光、書本、杯中的溫水、案頭的綠植，都是你伸手可及的，是分內的。
窗外的事，遠山的霧、天際的云、別人院子里的花開花落，便算是身外的了。可我們偏偏常把窗外的景致看得太重，仿佛那縹緲的遠山比眼前的書頁更值得凝視，仿佛那未曾到來的明天比此刻的光陰更值得計較。
于是心便懸著，懸在那些與自己并無干系的遠景上，像一只追著自己尾巴的貓，轉著圈兒，終究什么也夠不著。
真實地生活，大約便是收回這樣的目光。把視線從遙遠的、虛幻的、他人的境遇里收回來，安放在自己手邊那件小小的、具體的、分內的事情上。
不索取那些與自己無關的生活，不是不要遠方，而是明白真正的遠方不在別處，正在你此刻安住的方寸之間。一朵花開，你澆灌它，這是分內的；它何時開、開成什么顏色、旁人是否贊嘆，那便是遠景了。
我們常常把澆灌的工夫省了，卻對著還未綻放的花苞空想它盛開時的模樣，到頭來花未開，時光倒先謝了。
不糾纏于多余的情緒與評斷，這更是難得的功夫。世間的評斷如秋日的落葉，你若不去掃，它便積得厚厚的，將原本清朗的路都掩住了。
好的、壞的、對的、錯的、他人的眼光、自己的揣度，這些聲音交織著，像一場綿密的雨，打濕了衣襟還不算，連心里的那點火苗也要澆滅了。
其實靜下來想，那些評斷多半與你手頭正做的事情無關。你讀書時，風在窗外議論，云在屋頂指點，可書頁上的字依然故我地排列著，既不因贊嘆而更清晰，也不因質疑而模糊。
你只管讀你的，這便是分內之事；至于風的調子、云的形狀，聽過了，看過了，便讓它們過去，像水過無痕。
至于不妄想，不沉醉，這又是另一層境界。妄想有時是極美的，像黃昏時的霞光，絢爛得讓人不忍移目。我們便在這樣那樣的霞光里編織自己的故事：明天會更好，某件事若成了該多好，若是當初如何如何現在便怎樣怎樣……這些念頭像一串串肥皂泡，在陽光下閃著彩色的光，可終究是要破的。
沉醉其中時，我們往往忘了腳下是實地，以為踩著云霞便能登上天去。其實天從未變過，變的只是我們仰望的姿勢。把手從那些虛幻的泡影里抽回來，握一握真實的杯子，感受溫熱透過瓷壁傳到掌心——這比任何妄念都來得踏實。
不傷害，不與自己和他人為敵，聽起來是極簡單的。可我們常在不自覺中舉起了刀，那刀有時是尖銳的話語，有時是沉默的冷落，有時甚至只是心里掠過的一絲怨懟。
刀刃向內時，劃傷的是自己的安寧；刀刃向外時，割裂的是與他人的緣分。其實細想，我們與這世界本是一體的，傷害任何一部分，都是傷害自己。就像你不能只讓一片葉子枯黃而指望整棵樹依然蔥蘢。
真實的生活里，當有這樣一種柔和：對自己寬容，對他人寬厚，像晨光對待萬物那樣，只是照著，不偏愛誰，也不嫌棄誰。
不表演，也不相信他人的表演，這或許是最難的。我們活在一個舞臺過多的時代，每個人似乎都戴著幾副面具，在不同的場合換上不同的表情。久了，連自己都忘了原本的面目。
可當你不再表演時，便發現世界其實安靜了許多——那些嘈雜的、夸張的、聲嘶力竭的，原來都只是戲臺上的鑼鼓，敲得再響，與你何干？你只做你真實的樣子，樸素地、自然地，像一棵樹那樣站著，不模仿旁邊的松，也不學遠處的竹。風吹來便搖一搖，雨落下便濕一濕，晴天里便舒展葉片——這便是最動人的姿態了。
此刻晨光已經鋪滿了整個餐桌，那些上了餐桌的食物，在晨光里顯得格外誘人。所謂真實地生活，大約就是像這晨光一般：不占有，不追問，不妄圖照亮遠方，只是靜靜地、認真地，落在它分內能落的地方。
而我們每個人，都有這樣一片屬于自己的晨光，它不在別處，就在每天的餐桌上，在手邊的書本里，在杯中的溫水里，在每一個平凡的、安靜的、分內的此刻里。你看見了，接住了，便算是真實地活過了。
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