文旅項目的增長空間靠什么撐起

來源：中國文化報

本報記者 連曉芳 文/圖

從北方戲劇新城、運河百年老街，到江南禪意小鎮(zhèn)、滇西茶馬集市，國內(nèi)休閑度假區(qū)正全面開啟“文化鑄魂”深度升級。各地優(yōu)質(zhì)文旅項目紛紛跳出景觀堆砌、網(wǎng)紅引流的同質(zhì)化困局，以在地文化為內(nèi)核、沉浸式體驗為抓手，實現(xiàn)場景價值、文化價值與商業(yè)價值同步躍升，為文旅市場開辟高質(zhì)量增長空間。

在河北廊坊，只有紅樓夢·戲劇幻城依托紅墻黛瓦、中式園林景觀走紅，近日完成業(yè)態(tài)迭代升級后，實現(xiàn)了從“網(wǎng)紅園區(qū)”到沉浸式文學(xué)主題度假區(qū)的轉(zhuǎn)型。項目以《紅樓夢》原著為內(nèi)核，打造52個表演空間、108座情境院落、55部串聯(lián)式微劇，構(gòu)建起全域無邊界戲劇場域。

區(qū)別于傳統(tǒng)演藝的單向觀看模式，幻城以隨機觀演、換卡解鎖、移步入戲的創(chuàng)新機制，讓游客成為敘事參與者。海量碎片化劇目共同拼合出紅樓夢境，游客往往需要多次到訪，才能完整解鎖整部文學(xué)敘事，大幅提升復(fù)游率與沉浸感。同時，園區(qū)深耕詩詞美育、古典禮儀、戲曲妝造、名著研學(xué)等深度文化體驗，將《紅樓夢》的美學(xué)意境與東方哲思轉(zhuǎn)化為可觸摸、可共情的現(xiàn)實場景。在業(yè)態(tài)組合方面，戲劇幻城聯(lián)動一墻之隔的水云間文化商街、絲綢之路國際藝術(shù)交流中心，形成一站式文旅綜合體，觀眾可白天觀劇、晚間逛商街、入住周邊酒店，實現(xiàn)“吃、住、行、游、購、娛”全要素閉環(huán)，有效拉動了周邊消費。

同樣在河北，唐山河頭老街走出一條運河文化活化的升級路徑。作為北方夜間文旅現(xiàn)象級項目，河頭老街通過深挖冀東漕運文脈，將千年碼頭記憶、漕運風(fēng)俗、本土民俗全面融入街區(qū)運營。街區(qū)復(fù)原古漕運祭祀儀式、模擬漕運航程體驗，讓歷史場景可還原、可體驗；常態(tài)化入駐皮影、樂亭大鼓非遺傳承人，實現(xiàn)可觀、可學(xué)、可互動的非遺活態(tài)傳承。河頭老街在業(yè)態(tài)與內(nèi)容升級后，2026年上半年夜間消費占比超70%，夜間營收占比達(dá)65%，憑借沉浸式文化體驗持續(xù)吸引跨城客流。

持續(xù)的內(nèi)容深耕，讓江蘇無錫拈花灣實現(xiàn)了從景觀小鎮(zhèn)到東方生活美學(xué)載體的進階。項目早年憑借唐風(fēng)夜景、光影秀收獲高人氣，如今將抽象禪意文化落地為生活化、常態(tài)化體驗。抄經(jīng)靜心、山林采茶、手工制茶、禪修體驗等項目，讓游客告別走馬觀花式游覽，在沉浸式勞作與靜心體驗中感受東方禪意美學(xué)。近期，景區(qū)全新打造的沉浸式文旅項目《拈花許愿》以唐代詩人王維為文化IP，通過“詩、樂、舞、愿”的交織，為游客打造了一場融合非遺技藝、現(xiàn)代光影科技與深度互動的禪意文化體驗。

依靠晨鐘古寺、街巷篝火、本土民樂等原生場景，云南大理沙溪古鎮(zhèn)留住了追求慢度假、真體驗的高品質(zhì)客群，年輕旅居群體持續(xù)集聚，成為原生態(tài)文旅深度度假的典范。不同于大規(guī)模翻新造景、刻意打造網(wǎng)紅點位的開發(fā)模式，沙溪依托茶馬古道千年集市底蘊，最大限度保留古村落原生肌理與煙火氣息。古馬店改造為馬幫文化傳習(xí)所，留存古道趕馬故事與民俗記憶；白族扎染、土陶手工業(yè)態(tài)對外開放，游客可深度參與傳統(tǒng)手工藝制作。

日前出版的中國旅游研究院《中國旅游景區(qū)度假區(qū)發(fā)展報告（2025—2026）》指出，“文化+科技”成為景區(qū)度假區(qū)提質(zhì)升級主抓手，旅游產(chǎn)品開發(fā)正在實現(xiàn)從資源展示到價值體驗的轉(zhuǎn)變；景區(qū)度假區(qū)的建設(shè)與運營向空間精微化、場景生活化轉(zhuǎn)型；“情緒價值”成為影響景區(qū)度假區(qū)消費決策、驅(qū)動口碑傳播的重要變量。

從只有紅樓夢·戲劇幻城的文學(xué)IP再造、河頭老街的運河文脈活化，到拈花灣的東方美學(xué)營造、沙溪古鎮(zhèn)的原生煙火留存，樣本路徑各異，卻內(nèi)核相通。文旅高質(zhì)量發(fā)展的核心，是深耕獨有的土地文脈、活化本土生活資源、打造不可替代的文化體驗。文旅項目唯有從“拍照布景”變?yōu)橛袦囟取⒂械滋N、有故事的生活空間，方能實現(xiàn)文化傳承與商業(yè)增收的雙向共贏，引領(lǐng)行業(yè)持續(xù)升級。