對網傳的“高志凱線”咋看？孫玉良：收復故土是祖國強大起來標志

文｜孫玉良

近來，“高志凱線”成為輿論場熱議的焦點。國際問題學者高志凱接連拋出三條線——中印邊界“以恒河為界”的“高志凱恒河線”、南海方向菲律賓西部邊界“東經118度線”、日本南部邊界“北緯30度線”，被網友合稱為“高志凱線”。支持者認為這是以攻為守、打開話語空間的妙招，反對者則斥之為嘩眾取寵。我是支持高志凱先生的，非常佩服高先生淵博的學識與非凡的勇氣，他懟我們的敵人，那叫一個霸氣，仿佛“明犯強漢者，雖遠必誅”歸來。在我看來，“高志凱線”的意義不在劃線本身，而在于它們揭示了一個根本命題：一個真正強大起來的祖國，必然以收回所有失去故土為標志。

首先我們要明白：“高志凱線”并非中國政府政策，而是高志凱以學者身份提出的個人主張，核心邏輯是金庸武俠小說中慕容復“以彼之道，還施彼身”的蓋世武功。“高志凱線”來自于三個方向，第一，中印方向針對印度長期拿英殖民者私劃的“麥克馬洪線”說事，高志凱反問，既然英國人能隨意劃線，我為何不能？他提出以恒河為界，恒河以北歸中國，以南歸印度，并表示這并非領土擴張的倡議，而是為了揭示麥克馬洪線的虛偽性和非法性；第二，南海方向針對菲律賓在南海的侵權行徑，高志凱援引1898年《美西條約》，指出菲律賓西部邊界為東經118度線，黃巖島、仁愛礁等均在該線以西，不屬于菲律賓。他直接質問菲方：“你到底還認不認這條線？認，就撤回去；不認，就等于自毀邊界，那中國越過此線向東也就名正言順了。”；第三，日本方向引用《波茨坦公告》及盟軍最高司令部第677號訓令，指出日本主權僅限于本州、北海道、九州、四國四島及北緯30度以北的小島，琉球群島、釣魚島等均不屬于日本領土，直接卡住了日本的七寸命門。

長期以來，在邊界和領土爭議中，中國往往處于“防守”姿態，別人劃一條線，我們去論證它“不合法”?！案咧緞P線”的精妙之處在于，它從根本上顛覆了這種被動局面：既然你可以劃線，我也可以，而且我劃的線背后有更強的國家實力和更深厚的歷史法理做支撐。用高志凱自己的話說，這叫“攻守易位”。以菲律賓為例，過去我們被動應對菲方侵闖島礁，如今直接追問其國家邊界的法理基礎，讓對方陷于“承認則失地、否認則失國”的兩難境地。這套打法，是用西方的法律邏輯、用對方聽得懂的語言，在國際輿論場上爭奪話語主導權。

然而，“高志凱線”終究是學者個人之言，不是國家政策。真正值得我們深思的，不是這幾條線本身，而是它們折射出的時代之變：只有當祖國足夠強大，收復故土才能真正提上日程。高志凱在回應外界質疑時有一句話意味深長：“英國當年做這個事就是錯，你印度把它當做真理也是錯，你要強迫中國吞下這個苦果更是錯。你以為我們中國會吞下這個苦果，那更是你的大錯特錯。”，這番話的底氣，來自中國綜合國力的躍升——福建艦入列、三航母體系成型、遠海部署能力跨越式提升。所謂弱國無外交，高志凱說話的底氣，來自于祖國的日益強大，而非肆意妄言信口開河。

雖然中國已經是世界第二強國了，但殘酷的現實是：中國至今仍有大片失去的故土未能收回。臺灣與大陸分離了七十多年，藏南9萬多平方公里土地被印度非法占據60余年，不少南海島礁被菲律賓、越南、馬來西亞等周邊國家侵占，還有與日本的釣魚島主權爭議一直未決，琉球地位問題被長期擱置，北邊外蒙古獨立與俄羅斯歷史上靠暴力奪走中國的大片領土更是成為永久之痛。但這些都不是靠“劃線”就能解決的，需要國家實力持續增強、國際格局深刻演變，需要一代又一代中國人接力奮斗。每一寸失去的故土，都有充分的歷史和法理依據屬于中國，但想要收回來，需要天時、地利、人和，需要以待時變?！案咧緞P線”最大的價值，不是為當下劃定新的國界，而是讓國人重新思考一個問題：一個真正強大的中國，應當以什么姿態面對歷史遺留的領土問題。

我認為：祖國強大起來的最直接標志，就是收復所有失去的故土。這不是煽動民族情緒，而是正視歷史、直面現實。正如高志凱在面對外媒挑釁時所說：“中華民族存在于這個世界上已有5000年，大部分時間沒有美國，我們照樣活了下來。如果美國要霸凌中國，我們就準備再過5000年沒有美國的日子?！?，這份從容與底氣，正是一個走向復興的大國應有的心態。路還很長，但方向已經明確。收復故土，不是要不要的問題，而是時機和方式的問題。而這，終究要靠實力說話。