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當下,關(guān)于如何讓宏觀大盤重新煥發(fā)活力的討論居高不下,而全面雙休正成為一個極具現(xiàn)實意義的破局點。
仔細打量咱們身邊的都市上班族,每天清晨擠進地鐵,深夜拖著疲憊的身軀回家,大家最缺的早就不再是琳瑯滿目的貨架商品,而是能夠支撐提振內(nèi)需的消費時間。
過往那種靠著無限壓縮個人工時來換取薄利的運轉(zhuǎn)模式,在產(chǎn)能充裕的今天顯得越發(fā)遲鈍。一個人如果一周六天都在高壓下連軸轉(zhuǎn),僅剩的周日注定只能淪為身體的“強制回血日”。
給職場人松綁,嚴格落實法定休息日,本質(zhì)上就是給干涸的實體市場注入源頭活水。有了閑暇,約會、聚餐、短途游等長尾消費鏈條才能真正蘇醒,經(jīng)濟的毛細血管也就通暢了。
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回看這起事件背后的職場環(huán)境,關(guān)于工作時長的爭論一直沒斷過,之前網(wǎng)上就有一個觀點值得探討。
目前國內(nèi)青年加班是非常普遍的現(xiàn)象。現(xiàn)在大眾的夜間經(jīng)濟里,包括服務(wù)業(yè)、餐廳、咖啡館、書店、娛樂場所等,夜間經(jīng)濟從業(yè)者已經(jīng)超過兩億,其中年輕人占將近七成。
研究人員之前在日本工作的時候,當?shù)乇憷甏蠖?4小時營業(yè),夜里值班的大部分都是男青年。2012年在當?shù)亟虝麄兞倪^,他們一小時大概能拿到一千零七十日元,工作非常辛苦。
現(xiàn)在國內(nèi)社會生活方式正在轉(zhuǎn)型,夜間經(jīng)濟規(guī)模越來越大,其中有大量年輕人從業(yè)。上海的很多寫字樓,到了九十點還燈火通明。
有個白領(lǐng)告訴研究人員,他回蘇北老家的時候,吃完飯八點多就困,老家節(jié)奏很慢,但一想到上海的同事,九十點還干得正起勁。夜間工作的不光是服務(wù)業(yè)從業(yè)者,還有大量寫字樓里的白領(lǐng)。
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我國勞動法規(guī)定,每周工作時間上限不能超過四十四小時。據(jù)調(diào)查,現(xiàn)在夜間加班的青年里,超過這個時間的大概占68%。
有的大廠取消了九九六,甚至制定了企業(yè)規(guī)定,要求加班必須申請,但實際上還是擋不住大量加班。《法制日報》的調(diào)查顯示,國內(nèi)近九成職場人都需要加班,每天加班時間超過一小時,而且加班后沒有補償,也沒有補休,這不是個別或者短期的問題。
還有統(tǒng)計顯示,2023年全國企業(yè)一周平均工作時間是48小時多一點,超過了四十四小時的法定上限。如果按每周五天工作日算,差不多每天要加班近兩小時。
不同行業(yè)的加班情況也不均衡,尤其是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)、金融行業(yè)、房地產(chǎn)行業(yè)等,每天工作時間一般都超過十小時,加班情況很普遍。
雖然現(xiàn)在有的企業(yè)也在做出調(diào)整,比如有的大廠規(guī)定員工每天十點上班、七點下班,每周工作五天,但具體執(zhí)行起來不一定能做到,國內(nèi)的加班問題現(xiàn)在已經(jīng)到了值得重視的程度,關(guān)鍵是大眾對它的認知和態(tài)度。
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有的老板、企業(yè)家覺得加班沒什么了不起,自己年輕的時候就是沒日沒夜奮斗過來的,甚至把加班當成一種奮斗精神。
研究人員印象很深的是遇到過一個規(guī)模不小的企業(yè)老板,研究人員問他公司里的年輕人加不加班,他很吃驚,說“年輕人不加班不等于自取滅亡嗎?”聽到這個話研究人員心里很感嘆。
加班問題值得重視,但大眾不能用理想主義態(tài)度看待它,要放到現(xiàn)實和歷史背景里去看,先理解現(xiàn)象出現(xiàn)的原因,再找解決之道,還要有共情,面向未來需要整個社會共同努力,逐步解決這些問題。
雖然過去有聲音將這種拼命視作理所當然,但按照如今全面雙休的市場規(guī)律來看,過度的壓榨反而徹底鎖死了消費的可能。
歐美發(fā)達國家在二十世紀五十年代,就把減少加班提上了日程,還要把減少加班制度化,這都是工人階級不斷抗議、罷工換來的成果。
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1919年,國際勞工組織正式確立了八小時工作制,1935年之后,又大力推動每周工作五天,每天八小時,也就是每周四十小時工作制。
不過二十世紀初到三十年代,這套制度還落實不下去,當時全世界競爭激烈、沖突不斷,各國壓力都很大,還是處于無序加班的狀態(tài),但已經(jīng)比十九世紀好了不少。
真正的改變是二戰(zhàn)之后,世界經(jīng)濟進入高速發(fā)展期,高福利制度也就是福利國家開始建立,加班才逐漸變成了不正常的事。
法律層面也開始行動,1950年之后,歐洲國家陸續(xù)出臺法律減少、限制加班,很多國家立法規(guī)定每周工作時間不能超過四十小時。
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到1950年左右,歐洲工人的平均日勞動時間已經(jīng)降到了8.5到9小時,比之前的加班時長降了很多,是非常大的變化。美國也在1938年制定了《公平勞動標準法案》,確立了每周工作不超過四十小時的規(guī)則。
這些變化背后有很多復雜因素,除了制度層面的推動,二戰(zhàn)后工人收入也提高了,大家開始追求合理的生活方式,工作之外的業(yè)余生活、個人自由時間變得越來越重要。
還有高福利制度的托底,醫(yī)保、失業(yè)救濟、最低生活保障體系逐步完善,大家經(jīng)濟生活的壓力變小了。很多加班本來就是被迫的,因為生活沒有保障。
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人在社會里,說到底需要四個保障:受教育的保障、醫(yī)療保障、就業(yè)保障、還有養(yǎng)老等兜底保障。
歐美國家戰(zhàn)后經(jīng)濟高速發(fā)展,有了建立福利制度的基礎(chǔ),人們不用再恐懼生活的不確定性、不用為了應(yīng)對高風險拼命加班存錢,生存危機感逐漸降低,靠加班賺錢的剛需也減少了。
歷史的演進反復證明了,每周多休一天不僅是人性的呼喚,更是驅(qū)動現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)與消費鏈條真正轉(zhuǎn)動的核心。六十年代之后,發(fā)達國家的民眾對生活的認知發(fā)生了變化。
研究人員在法國的時候,聽當?shù)嘏笥颜f,法國人普遍覺得“工作的五天都是為了周末的兩天”,生活才是第一位的。研究人員和西班牙朋友聊天也有類似的感受,他們開的店到下午五點準點關(guān)門,哪怕后面來了大生意也不做,休閑休息時間是第一位的。
這種觀念不是經(jīng)濟發(fā)達了才有的,是人的本性。人是性靈的生靈,需求是很全面的,需要自己的自在空間,有各種各樣的向往和愛好。
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云南昆明城邊有個賣涼拌豆粉的小店,做得特別好,老板每天十點上班,賣幾個小時賣光就關(guān)門。別人勸他開連鎖店掙大錢,他根本不愿意,覺得現(xiàn)在這樣活得就很開心,沒必要拼命干活。
人生來這個世界,不是為了工作的,是為了生活的。五六十年代之后,歐美就形成了新的社會共識:干活的時候高效工作,休息的時候就充分休息。
德國人素來以冷峻理性著稱,六十年代之后,大部分德國人都覺得,能準點下班,是個人尊嚴的一部分,活得有尊嚴,首先要尊重下班的權(quán)利。
還有健康層面的考量,人體的承受力是有限的,醫(yī)學界的研究成果證明:一個人每天工作超過八小時,超的量越大,心血管疾病的發(fā)病率越高,非常損害健康。現(xiàn)在很多健康問題,都和加班有很強的相關(guān)性。
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大眾看工業(yè)革命之后的歷史,最開始根本沒有加班的概念,一天干十四、十六個小時都是常態(tài),都不叫加班。后來大家才逐漸意識到,人必須有充分的自由時間,這一系列的變化,就是人類的進步。
生活質(zhì)量的提高,不能把經(jīng)濟增長、個人收入增長建立在加班的基礎(chǔ)上,對人的損害太大了。這種損害的后果,放在幾十年的歷史尺度里看特別明顯。
當時很多人認為只要無休止地運轉(zhuǎn)就能換來永恒的增長,但現(xiàn)實是,缺乏喘息的社會齒輪終究會走向停滯。綜上所述,常態(tài)化保障雙休日,絕不單單是對打工人的福利施舍,而是當下激活社會大循環(huán)的必然選擇。
歷史的教訓與現(xiàn)實的瓶頸都在提醒我們,靠透支體力拼出路的時代已經(jīng)過去。產(chǎn)業(yè)要升級,消費要提振,甚至生育意愿要復蘇,都離不開一個大前提——把充裕的時間還給生活本身。
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當千千萬萬的年輕人不再被死死困在工位上,他們才會有心力去熱愛生活、去創(chuàng)造多元的商業(yè)價值。全面雙休可能真的不遠了,因為只有當時間重新回到大眾的手里,這盤龐大且復雜的經(jīng)濟就能活。
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