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從各地博物館“一票難求”、考古發(fā)掘持續(xù)引發(fā)社會關(guān)注,到短視頻平臺歷史類視頻的廣泛傳播……當(dāng)前,歷史知識正以前所未有的速度走出象牙塔,成為大眾文化消費(fèi)的熱門品類。各類歷史知識類博主以視頻、圖文等形式解讀史實(shí)、品評人物,將更多專業(yè)知識轉(zhuǎn)化成普通人茶余飯后的精神食糧。與此同時,平臺的流量邏輯影響了部分歷史視頻的內(nèi)容,“翻案式”解讀、偽造史料、情緒化站隊(duì)等亂象頻頻出現(xiàn),誤導(dǎo)了公眾認(rèn)知。就歷史知識大眾化傳播的時代命題,本報記者近日進(jìn)行了多方采訪。
流量中的歷史敘事
“歷史知識的大眾化傳播,是一件值得肯定的事。”長期關(guān)注公共史學(xué)發(fā)展的中國人民大學(xué)歷史學(xué)院教授姜萌表示,從當(dāng)代中國史學(xué)發(fā)展的宏觀角度看,歷史知識分享的興起是歷史學(xué)發(fā)展的一個重要表現(xiàn),歷史知識類博主是當(dāng)代中國歷史學(xué)界一個不可忽視的組成部分。這些博主提供了豐富、生動、形象、有趣的歷史知識,拓展了人民群眾學(xué)習(xí)、了解歷史的途徑。
數(shù)據(jù)印證著這一趨勢。在各大平臺上,歷史類視頻動輒獲得數(shù)百萬播放量。一名平臺運(yùn)營人員向記者透露,深度歷史內(nèi)容成為知識區(qū)增長最快的板塊之一,觀眾不再滿足于零散的知識點(diǎn),而是渴望體系化地理解歷史演進(jìn)的深層邏輯。
作為一名歷史知識類博主,中國社會科學(xué)院古代史研究所助理研究員雷博觀察到,不少優(yōu)質(zhì)歷史知識類博主具備扎實(shí)的文獻(xiàn)功底。相較于深耕某一細(xì)分領(lǐng)域的專業(yè)學(xué)者,部分非科班出身的博主知識面廣、表達(dá)也更活潑自由。“很多歷史知識類博主能夠用大眾聽得懂的語言,講清歷史背后的深層邏輯。”雷博說。
然而,繁榮表象之下,內(nèi)容失范問題同樣突出。在流量導(dǎo)向的平臺上,冷靜、中立的分析往往曲高和寡,而情緒化的極端表達(dá)卻總能收獲更高的點(diǎn)擊和互動。中山大學(xué)歷史學(xué)系副教授肖瑜在自媒體領(lǐng)域深耕多年,他直言:“中立客觀的專業(yè)立場在互聯(lián)網(wǎng)上并不討喜,反而是極端化觀點(diǎn)更容易獲得流量加持。”這一判斷在現(xiàn)實(shí)中不斷被驗(yàn)證。流量邏輯下的極端化表達(dá),催生了粉絲群體的立場對立。記者在采訪中了解到,多位博主都曾因觀點(diǎn)差異遭到特定粉絲群體的攻擊,私信辱罵、評論區(qū)屠版幾成常態(tài)。
人工智能技術(shù)的普及給行業(yè)帶來多重挑戰(zhàn)。通用大模型在生成歷史內(nèi)容時經(jīng)常“編造史料”,對依賴人工智能輔助創(chuàng)作的博主造成巨大陷阱。歷史知識類博主楊利輝告訴記者:“讓人工智能找史料,它經(jīng)常說某本書里有某句話,但事實(shí)上在原書里根本找不到。如果創(chuàng)作者沒有辨別能力,很容易把錯誤內(nèi)容傳播出去。”為解決這一問題,他自建了基于《史記》等正史典籍的垂直模型,限定人工智能僅在可信史料庫內(nèi)檢索,以此保障內(nèi)容的準(zhǔn)確性。
與此同時,各大平臺對影視素材版權(quán)的審核越收越緊,一些博主轉(zhuǎn)而選擇用人工智能生成畫面插入視頻,隨之又衍生出新的問題。歷史知識類博主鑒史向記者描述了一種常見的尷尬:“人工智能免費(fèi)生成的畫面不僅畫質(zhì)粗糙、人物服飾年代錯亂,講王朝興衰、人物悲歡時也毫無代入感。”
更嚴(yán)重的風(fēng)險是偽造史料。記者在社交平臺瀏覽時發(fā)現(xiàn),部分博主為博眼球利用人工智能技術(shù)偽造歷史證據(jù)。此前網(wǎng)傳“哈薩克斯坦出土哈密衛(wèi)指揮使官印”的消息,就是人工智能偽造史料的典型,相關(guān)辟謠文章已被知乎平臺的知友辟謠欄目收錄。某平臺一篇“偽史論笑話合集”的帖子,點(diǎn)贊5000+,評論4000+,類似的內(nèi)容流量都相當(dāng)可觀。這種行為模糊了歷史研究與網(wǎng)絡(luò)敘事的邊界,導(dǎo)致公眾容易形成錯誤的歷史認(rèn)知。
史實(shí)真實(shí)與價值共識是底線
歷史傳播的通俗化演繹與歪曲史實(shí)的邊界究竟在哪里?這是行業(yè)共同面臨的核心命題。
姜萌給出兩條區(qū)分標(biāo)準(zhǔn):一是堅(jiān)守歷史真實(shí)性,堅(jiān)持“論從史出”;二是堅(jiān)持揚(yáng)善懲惡的是非標(biāo)準(zhǔn),不挑戰(zhàn)人類共同的倫理價值與國家法律底線。他進(jìn)一步解釋:“歷史記載本身有簡略和斷裂的地方,允許基于已知史實(shí)做合理性想象,填補(bǔ)事實(shí)之間的邏輯空白,但不能胡亂編造。”
在雷博看來,判斷歷史敘事是否越界,更深層的標(biāo)準(zhǔn)是能否守住中華文明的精神主脈。他以熱播劇《太平年》中“三結(jié)義”的虛構(gòu)設(shè)定為例來說明藝術(shù)加工與歷史虛無主義的區(qū)別:“歷史上柴榮、趙匡胤、錢弘俶并沒有結(jié)拜,但這個設(shè)定契合中國人對理想主義情懷的想象與認(rèn)同,也契合五代到北宋士人拯救文明危機(jī)的精神底色。這種藝術(shù)加工是民間精神史的延續(xù),不屬于歷史虛無主義。”他認(rèn)為,真正不可觸碰的底線,是用片面的、不可靠的史料顛倒黑白,推翻學(xué)術(shù)界已有共識的重大歷史判斷,消解中華文明的內(nèi)在邏輯與精神價值。
在現(xiàn)實(shí)網(wǎng)絡(luò)中,這樣的底線正被不斷試探。部分博主以“學(xué)術(shù)新觀點(diǎn)”為名推翻公認(rèn)的歷史結(jié)論。對此,楊利輝表示,歷史傳播絕不能推翻民族共同記憶,歷史科普可以有不同切入角度,但不能突破社會基本價值共識。
肖瑜則從史學(xué)研究規(guī)范出發(fā),提出“新觀點(diǎn)必須有論據(jù)支撐”。“學(xué)術(shù)講究創(chuàng)新,顛覆別人的觀點(diǎn)很正常,但必須有史料、完整論證過程。拿今天的觀念苛責(zé)古人,或者靠抖機(jī)靈標(biāo)新立異,那不叫學(xué)術(shù)新觀點(diǎn),叫博眼球。”
失范的歷史敘事對青少年群體的影響尤其值得警惕。姜萌表示,青少年容易被標(biāo)新立異的觀點(diǎn)吸引,一旦長期接觸錯誤歷史信息,會形成偏差的歷史理解與記憶,影響正確歷史觀乃至世界觀、價值觀的形成。肖瑜也提出,網(wǎng)絡(luò)上的極端化解讀,會進(jìn)一步讓學(xué)生形成非黑即白的思維方式,不利于正確歷史觀的建立。當(dāng)歷史在流量邏輯下被簡化為一連串的“反轉(zhuǎn)”與“陰謀”,青少年從中習(xí)得的,很可能不是思辨的智慧,而是對抗性的情緒。
構(gòu)建歷史知識健康傳播的
長效路徑
面對種種亂象,歷史知識傳播行業(yè)的規(guī)范發(fā)展,需要監(jiān)管部門、平臺、創(chuàng)作者與學(xué)術(shù)界形成合力,從規(guī)則、供給、素養(yǎng)多個維度實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)糾偏。
在監(jiān)管層面,近年來,國家有關(guān)部門對網(wǎng)絡(luò)平臺上的歷史虛無主義、不實(shí)信息等問題持續(xù)加大整治力度。數(shù)字時代,對“AI魔改”的治理應(yīng)得到重視。2026年1月,國家廣播電視總局開展了為期一個月的專項(xiàng)治理,重點(diǎn)清理基于四大名著、歷史題材、革命題材、英模人物等電視劇作品進(jìn)行“AI魔改”的違規(guī)視頻,并同步清理各類邪典動畫。此次專項(xiàng)治理有效遏制了違規(guī)視頻蔓延的不良態(tài)勢。與此同時,中央網(wǎng)信辦在“清朗·整治AI應(yīng)用亂象”專項(xiàng)行動中,也重點(diǎn)治理歪曲解構(gòu)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、歷史人物或歷史典故,濫用AI技術(shù)“魔改”古典名著或經(jīng)典影視作品,植入低俗暴力內(nèi)容,惡搞古典名著精神內(nèi)涵、顛覆重要人物人設(shè)的不當(dāng)內(nèi)容。一雙雙監(jiān)管之手正在合力為歷史內(nèi)容劃定紅線。
在嚴(yán)管的同時,各大平臺也通過扶持計(jì)劃引導(dǎo)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容供給。抖音在今年持續(xù)推進(jìn)“人文名家對話”“文脈里的中國2.0”等一系列精品項(xiàng)目,助力優(yōu)質(zhì)知識創(chuàng)作者及內(nèi)容獲得更大能見度;同時推進(jìn)“創(chuàng)作階梯計(jì)劃”,為深度原創(chuàng)知識內(nèi)容提供最高50萬元單視頻分成與千萬級流量扶持。知乎在今年國際博物館日啟動“尋找寶藏文博人”計(jì)劃,單人每日最高可累積至1萬曝光流量與成長扶持。平臺試圖用真金白銀的扶持證明,高質(zhì)量歷史內(nèi)容可獲得體面的流量回報。
但多位受訪者提到,破解“劣幣驅(qū)逐良幣”的關(guān)鍵,最終還是在于讓更多專業(yè)力量入場,用優(yōu)質(zhì)供給占領(lǐng)陣地。肖瑜對當(dāng)下公眾的知識需求有著敏銳的觀察:“普通人不是不需要知識,而是太需要真正有分量的知識了。真正的學(xué)者,不僅要把學(xué)問留在論文里,還應(yīng)該用普通人能夠理解的方式回應(yīng)這個時代真正關(guān)心的問題。”他談到,目前已有不少高校教師投身歷史內(nèi)容創(chuàng)作,不僅為大眾帶來專業(yè)知識,也反向促進(jìn)了自身的知識拓展與視野提升。走出書齋,直面公眾,正在成為一種新的學(xué)術(shù)自覺。
姜萌則從方法論層面給出了建議。在他看來,專業(yè)學(xué)者需要提升一種看似跨界、實(shí)則核心的能力——講故事。“嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紦?jù)是專業(yè)的知識生產(chǎn),讀者對象本來就是專業(yè)人士。要求人民群眾在工作、生活之余,耗費(fèi)心力來讀考據(jù)文章,違背了常識常情。但要是有繪聲繪色講述故事的能力,把考據(jù)論證轉(zhuǎn)變?yōu)榈雌鸱奶桨高^程,人民群眾會喜歡看。這種高超的講故事的能力,是我們歷史學(xué)專業(yè)人士應(yīng)該提升的能力。”姜萌說。
作為身處一線的內(nèi)容創(chuàng)作者,雷博給同行的建議同樣樸素而關(guān)鍵:“警惕短期流量的反噬,愛惜自身IP羽毛。”他說,好的歷史知識類博主不只是講故事,更要傳遞深層的歷史觀,讓觀眾從歷史中獲得精神滋養(yǎng)。要以深耕真問題為基礎(chǔ),打造樸素、扎實(shí)又深刻的個人品牌,才能走得長遠(yuǎn)。
從象牙塔到互聯(lián)網(wǎng),歷史知識的大眾化傳播已是不可逆轉(zhuǎn)的時代趨勢。“流量為歷史傳播帶來了前所未有的廣度,也考驗(yàn)著每一位創(chuàng)作者的初心與底線。”多位受訪者表示,歷史知識不是流量的工具,而是文化的載體,是民族記憶的錨點(diǎn)。當(dāng)監(jiān)管有力度、平臺有擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)作者有堅(jiān)守、公眾有鑒別,歷史知識傳播才能在通俗中不失嚴(yán)謹(jǐn),在繁榮中不失底色,真正成為傳承文明、啟迪當(dāng)下的文化力量。
中國社會科學(xué)報記者 班曉悅 張?zhí)O
來源:中國社會科學(xué)報
新媒體編輯:宗敏
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