河南
今年巴黎被熱浪纏得沒脾氣，出門走兩步就滿頭汗，誰能想到一把來自中國的折扇，直接成了巴黎街頭的頂流單品。不管是路人還是時尚博主，都拿著折扇降溫凹造型，風(fēng)頭一時無兩。這事傳到網(wǎng)上，直接把不少日本人整破防，跳出來說折扇明明是日本的，怎么就成了中國折扇。
這事最早是中國駐日本大使館發(fā)了個日常分享，就是提了一句中國折扇走紅巴黎的事，說它既能降溫解暑，精致設(shè)計又讓它成了不可或缺的時尚單品。就這么短短幾句話，直接戳中了某些日本人的敏感神經(jīng)。不少日本網(wǎng)友跳出來杠，還有部分日媒不懷好意拱火，硬把這事和雙邊關(guān)系扯到一起，節(jié)奏帶得飛起。
不少人看到這估計也犯嘀咕，史料里確實寫了，最早的折扇形制出自日本，時間能追溯到平安時代初期。宋代的時候，日本就把折扇當作貢品送到中國，那時候咱們管這東西叫倭扇或者蝙蝠扇，宋太宗還收下過日本僧人進獻的折扇。剛傳入國內(nèi)那會，折扇根本沒流行開，甚至元朝初期，還有人拿拿折扇的人說笑，覺得這東西登不上大雅之堂。
一直到明清時期，折扇才真正在咱們這邊火起來，還完成了脫胎換骨的改變。咱們的文人匠人把詩書畫印統(tǒng)統(tǒng)融入扇面，原本只是消暑工具的扇子，直接變成了文人雅士愛不釋手的雅物。一代代制扇人鉆研手藝，扇骨的雕刻、扇面的裝飾都越來越精致，跟最初從日本傳來的粗坯折扇，完全是兩個東西。
更有意思的是，被咱們改造完成的中國折扇，轉(zhuǎn)頭就在日本賣爆了。江戶時代也就是和咱們清朝大致重合的時期，日本的扇子市場里，中國折扇才是公認的頂流，當時日本的有錢人都以能擁有一把中國折扇為榮。說白了日本給出了最初的形制，咱們給它注入了文化靈魂，改造成了全新的文化產(chǎn)品，現(xiàn)在風(fēng)靡巴黎的，就是咱們改造后的中國折扇。
文化本來就是東亞你中有我我中有你的，日本出了雛形，中國完成了升華，這么一段互相成就的文化交流佳話，硬要撕成文化歸屬的羅生門，真的沒必要。估計駐日使館發(fā)這個帖子，本來也是想傳遞這種文化互鑒的信號，哪想到日本那邊根本接不住，直接就應(yīng)激了。
為啥日本人對這事這么敏感，一點都容不下不同說法？說白了他們鉆了牛角尖，認定只要是自己起源的東西，所有后續(xù)的發(fā)展成就都得歸自己，半點不能分給別人。他們沒想過，一種文化的生命力，從來都不是靠攥著起源不放就能延續(xù)的，都是在傳播、融合、再創(chuàng)造里活起來的。
這種敏感往深了挖，其實就是一種文化焦慮，擔(dān)心自己的文化符號被吞沒，所以對任何歸屬問題都草木皆兵，最后把所有文化問題都窄化成了誰先誰后的起源問題。日本這些年推行的“酷日本”文化戰(zhàn)略也是這個路數(shù)，不管什么文化產(chǎn)品都要死死打上國家標簽，當成自己的私產(chǎn)攥著，結(jié)果反而越推越無力，現(xiàn)在已經(jīng)瀕臨潰敗。
格局太小，走不了太遠。文化從來都不是封閉式的私產(chǎn)，哪有起源在你這，就全世界都不能碰的道理。這次中國折扇能在巴黎火成這樣，就是最好的證明，經(jīng)過中國文化賦能改造的折扇，有獨一無二的東方魅力，剛好戳中了全球消費者的喜好，才能風(fēng)靡海外。
你要是真對自己的文化有信心，根本不會糾結(jié)這一點名分，更不會別人一分享就跳出來杠。抱著起源論不放，爭來爭去除了暴露自己的不自信，什么都得不到。反而放開懷抱，接受文化交流互鑒的本質(zhì)，才能讓自己的文化走得更遠。
說白了東亞文化本來就是在互相影響里發(fā)展起來的，你傳我一個雛形，我給你升華改造，最后一起把好東西推向全世界，這才是雙贏的好事。非要把文化當成自家的私有財產(chǎn)，一點都不肯分享融合，最后只會把路越走越窄。
參考資料：京報網(wǎng) 中式折扇成巴黎街頭最新時尚單品！歐洲人過夏天的方式被義烏改寫了
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