蔣介石曾說：亡于日本，能為亡國(guó)奴；亡于共黨，為奴亦不能

1931年8月22日，江西南昌。九一八事變爆發(fā)前不到一個(gè)月，蔣介石面對(duì)眾人說了一番話：“中國(guó)亡于帝國(guó)主義，我們還能當(dāng)亡國(guó)奴，尚可茍延殘喘，若亡于共產(chǎn)黨，則縱肯為奴隸亦不可得。”

這句話被記錄在案，流傳了近百年，一個(gè)當(dāng)時(shí)名義上領(lǐng)導(dǎo)著中國(guó)的人，面對(duì)外敵入侵在即，心里排第一位的居然不是怎樣保家衛(wèi)國(guó)，而是怎樣消滅另一支中國(guó)人自己的隊(duì)伍，這番話的分量，今天回頭再看，比當(dāng)時(shí)聽到的還要沉重。

“亡國(guó)奴”三個(gè)字，在任何時(shí)代都是對(duì)一個(gè)民族最大的侮辱，日本侵略者在中國(guó)土地上燒殺搶掠，南京城下三十萬(wàn)冤魂，東北大地上被奴役的百姓，華北平原上流離失所的難民——這些都是“亡國(guó)奴”三個(gè)字背后血淋淋的現(xiàn)實(shí)。

可蔣介石說出這番話的時(shí)候，九一八事變還沒爆發(fā)，東北還在中國(guó)版圖之內(nèi)，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人不是想著怎么擋住侵略者，而是先給自己找好了退路——“亡于日本，還能當(dāng)亡國(guó)奴”，這話等于提前放棄了抵抗的意志，等于告訴所有人：打不過日本人，投降了至少還能茍活。

更荒唐的是，他居然把“當(dāng)亡國(guó)奴”描述成一種“尚可茍延殘喘”的選項(xiàng)，一個(gè)國(guó)家的最高領(lǐng)導(dǎo)人，把屈膝投降說得像一條退路，這種心態(tài)，跟歷史上那些開門揖盜的統(tǒng)治者，沒有什么本質(zhì)區(qū)別。

如果說前半句是軟弱，后半句就是赤裸裸的敵意。

“若亡于共產(chǎn)黨，則縱肯為奴隸亦不可得”——意思是寧可亡于日本當(dāng)亡國(guó)奴，也不能讓共產(chǎn)黨得天下，在蔣介石的邏輯里，共產(chǎn)黨的威脅比日本侵略者更大，他把抗日和反共對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為“剿共的工作，實(shí)是抗日的前提”。

1933年4月，他對(duì)圍剿紅軍的將領(lǐng)訓(xùn)話說：“外寇不足為慮，內(nèi)匪實(shí)為心腹之患，如不肅清內(nèi)匪，則決不能御外侮，”同一個(gè)月他又說：“無(wú)論外面怎樣批評(píng)謗毀，我們總是以先清內(nèi)匪為唯一要?jiǎng)?wù)，”1935年底，中日簽訂《何梅協(xié)定》后，他甚至放出“奢言抗日者，殺無(wú)赦”的話。

一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，面對(duì)外敵入侵，不僅自己不想著抵抗，還不準(zhǔn)別人提抗日——這種邏輯放在任何時(shí)代都站不住腳，可蔣介石偏偏把它當(dāng)成了國(guó)策，一執(zhí)行就是好幾年。

蔣介石說“亡于共黨，為奴亦不能”，可歷史給出的答案恰恰相反。

共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中成為中流砥柱，從平型關(guān)到百團(tuán)大戰(zhàn)，從敵后根據(jù)地到游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，共產(chǎn)黨人在最艱難的時(shí)刻挺起了民族的脊梁，而蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨軍隊(duì)，在正面戰(zhàn)場(chǎng)節(jié)節(jié)敗退，從南京到武漢，從武漢到重慶，一路退到了大西南。

蔣介石說“亡于日本，還能當(dāng)亡國(guó)奴”，可共產(chǎn)黨人用行動(dòng)告訴全世界：中國(guó)人寧愿站著死，絕不跪著生，十四年抗戰(zhàn)，三千五百萬(wàn)同胞的犧牲，換來(lái)的不是“亡國(guó)奴”的命運(yùn)，而是中華民族的浴火重生。

1945年8月15日，日本宣布無(wú)條件投降，中國(guó)是戰(zhàn)勝國(guó)，不是亡國(guó)奴，那些被蔣介石視為“心腹之患”的共產(chǎn)黨人，恰恰是這場(chǎng)勝利中最堅(jiān)定的力量。

抗戰(zhàn)勝利后，蔣介石又把內(nèi)戰(zhàn)強(qiáng)加給了中國(guó)人民，他以為可以消滅共產(chǎn)黨，可歷史再一次給出了相反的答案，1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立，共產(chǎn)黨沒有讓中國(guó)“亡”，而是讓一個(gè)四分五裂、積貧積弱的舊中國(guó)，變成了一個(gè)站起來(lái)的、獨(dú)立自主的新中國(guó)。

蔣介石那句“亡于共黨，為奴亦不能”，在歷史的審判臺(tái)前，成了一句徹底破產(chǎn)的預(yù)言。

1931年8月22日，蔣介石在南昌說出那番話的時(shí)候，大概沒想到幾十年后，這段話會(huì)被反復(fù)引用，成為他政治立場(chǎng)最真實(shí)的注腳。

一個(gè)把“當(dāng)亡國(guó)奴”都說成“尚可茍延殘喘”的人，不可能真正領(lǐng)導(dǎo)一場(chǎng)民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)把“消滅共產(chǎn)黨”看得比抵抗外敵還重要的人，注定會(huì)被歷史拋棄。

歷史是最好的裁判，它不會(huì)因?yàn)檎l(shuí)說過什么漂亮話就改變方向，它只會(huì)按照人民的意志向前走，蔣介石的那句話，今天讀來(lái)依然刺耳，可正因?yàn)榇潭抛屓烁忧逍训卣J(rèn)識(shí)到——是誰(shuí)在民族最危難的時(shí)候選擇了抵抗，是誰(shuí)在亡國(guó)滅種的邊緣撐起了這片天。

答案，寫在1949年10月1日的天安門城樓上，寫在每一個(gè)中國(guó)人挺直的脊梁里。