吉林
最近途經(jīng)吉林市西大街，忽然想到成書于道光年間的《吉林外紀(jì)》中有這樣一句記載：“通西門曰西街，大西街”。如今的西大街西端為福綏街，但幾十年前，西大街的西端還要更靠西一些，即當(dāng)時(shí)的烏拉巴胡同。可能有人會(huì)問：莫非那里就是吉林城的老西門舊址嗎？
在《吉林外紀(jì)》成書的時(shí)代，吉林城有大東、小東、巴爾虎、北、西五座城門，這些城門所在城垣為乾隆七年（1742年）吉林城一次擴(kuò)建后的土城。清同治六年（1867年），鑒于吉林本地軍力被大量抽調(diào)入關(guān)，周邊土匪活動(dòng)猖獗，在吉林將軍富明阿、副都統(tǒng)富爾蓀的倡導(dǎo)下，吉林城開始了第二次擴(kuò)建。此次擴(kuò)建中，大東、小東、巴爾虎等三座城門沒有發(fā)生移位，但西門和北門均有變動(dòng)。其中西側(cè)城墻局部“西擴(kuò)約1000米到迎恩門”（《吉林市地名志》，此記載明確了迎恩門為新建城門）。
結(jié)合歷史記載，老西門確實(shí)應(yīng)在西大街西端附近，但未必就是西端路口。先看看同樣發(fā)生移位的北門有什么變化。
在當(dāng)年，北門被拆除后，城門舊址曾建起“鞏固金湯”牌坊。一般認(rèn)為，這座牌坊是為了紀(jì)念舊城門，可聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)情況，就不難發(fā)覺實(shí)際沒有那么簡(jiǎn)單。在清代，東北、華北舊城改造時(shí)，被拆掉的城門原地改立牌坊，絕非單純的城市裝飾或者社會(huì)紀(jì)念，其中還有風(fēng)水、禮制等多種原因疊加。
在迷信思想盛行、慣例為天的時(shí)代，當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為城門是一座城池的氣口，是整座城市來去風(fēng)水的咽喉。原來城墻閉合、城門收攔地氣，一旦拆掉城門、豁開城墻，會(huì)生出土煞，破壞原本聚在城內(nèi)的財(cái)氣、人氣，進(jìn)而造成此地風(fēng)水破敗。在原址立牌坊，相當(dāng)于用牌坊（虛門）替代城門，當(dāng)作一道無形屏障，把城內(nèi)原有的氣運(yùn)鎖住——這是當(dāng)時(shí)條件下，最低成本的風(fēng)水補(bǔ)救手段。北門外雖然有新門新墻，但修一座牌坊總是慎防萬一的有備無患。
那么同樣被拆掉的西門是否建了牌樓呢？在繪制于清光緒二十四年（1898年）的《吉林城八門圖》中，一共出現(xiàn)了兩座牌坊，其一即北大街老北門處的牌坊，另一座牌坊則面朝大江，立于烏拉巴胡同南口。如果縱覽全圖，這處臨近迎恩門的牌樓略顯突兀。
綜合考量后，本人認(rèn)為烏拉巴胡同南口就是清代中期吉林城老西門的城址。這里離江太近，拆掉舊門，按迷信說辭很容易在土煞之外形成水煞，易讓城中滋生無妄之災(zāi)。建起牌樓，當(dāng)是在防止水煞直沖城內(nèi)。
可能有朋友會(huì)還會(huì)提出質(zhì)疑，《吉林外紀(jì)》中記載西街通西門，可西門如何會(huì)在烏拉巴胡同口？其實(shí)《吉林外紀(jì)》中街道與城門的關(guān)聯(lián)，是該書作者薩英額的略寫。在同段記述中，就有“通小東門曰糧米行街”，可事實(shí)上，糧米行街東端只到蟲王廟，由蟲王廟向南通往小東門的街道是蒙古旗胡同。和同樣臨近江岸的小東門一樣，西門通過烏拉巴胡同與主街——西大街相連。
如果上述推測(cè)成立，那么老西門和小東門，以及后來的迎恩門一樣，也是一座臨江的城門。只可惜截至目前，尚未發(fā)現(xiàn)西門位置、烏拉巴胡同口牌坊的任何文字記載。《吉林城八門圖》中的牌坊尚屬孤證。然而有時(shí)候，沒有證據(jù)恰恰是尋找證據(jù)的動(dòng)力所在，不管猜測(cè)是否就是事實(shí)，尋找相關(guān)史料佐證的征程，已悄然開啟。
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