四川
作為在平臺上耕耘的創(chuàng)作者，也作為一名心有波瀾、有喜怒哀樂的凡人，我每日在與內(nèi)容的對視中，也常需與內(nèi)心的自己對話。我們皆凡人，有七情六欲，誰沒點私心呢？這份天生的情感稟賦，是聯(lián)結我們與世界的溫暖紐帶，也是我們創(chuàng)作的源泉，它讓我們筆下的人與物有血有肉，有真實的溫度。但這份“情”，同時也是一把雙刃劍——它讓我們深度投入這個世界，卻也讓我們極容易被眼前那些并不值得的人與事困住，在虛耗中陷入精神的沼澤，模糊了最初遠眺的目光與澄澈的初心。
在互聯(lián)網(wǎng)這個嘈雜的信息洪流中，“困住”常常以隱秘的面目出現(xiàn)。也許是為了追求一個冷漠的數(shù)字、一段單向消耗的熱情回應，我們向自我妥協(xié)，允許內(nèi)容變得粗糲，原則變得模糊。如同陷入淤泥之中，越是用力糾纏，越是深陷——你感到周圍水流的阻力與黏膩，每一分妥協(xié)，都可能是一顆讓你最終迷失方向的沙粒。當你為了一時熱鬧、一個惡意的評論，或者一段已失去滋養(yǎng)的關系反復思忖時，付出的便不再僅僅是時間，更是精神與創(chuàng)造力的雙重消耗。
你我皆凡人，內(nèi)心有光明溫暖之處，自然也潛藏著幽暗的角落。作家蘇苓提醒我們，不必持有過度的“人性潔癖”，適可而止的私心與偶爾的偽裝也是人生旅途中的尋常片段。這世上的關系，如煙酒般時常交換，我們并非生活在真空的圣殿。與其用完美的尺子苛責世人甚至自己，不如先看清這份情感本身的珍貴特質(zhì)：我們能夠共情，也必然會受到環(huán)境與人情冷暖的影響；我們能夠?qū)Ｗⅲ簿鸵馕吨赡軐我坏淖h題投入過度的成本。這正是人之為人的本相，也是一篇好創(chuàng)作賴以生存的現(xiàn)實土壤。關鍵并非消滅這些私心欲念，而是如何在擁有它們的同時，不至于全然地被其俘虜，失去內(nèi)在的平穩(wěn)和向遠的方向感。
這其中的奧秘在于 “度”與“辨” 二字。
所謂“適可而止”，便是一種對自我情感的覺察與駕馭。對自己苛刻，并非要扼殺感受，而是要在紛擾的境遇里，守住對內(nèi)容的雕琢之誠、為人之原則；對世界寬待，但需明白邊界。這不是冷漠地割舍、對情感的否認，而是在理解、洞察世事復雜的溫柔與通透基礎上的審慎取舍。在七情六欲的指引下，我們會去愛、去拼搏、去投入；但當它可能引導我們走進一堵無法穿過的厚實霧墻時，則更需要一份自律與智慧將其帶回理性的河床。這種智慧的清醒，正基于對事物與人性的“真”認識——看得明白哪些事、哪些人是在用負面能量汲取我們的心血、動搖根基的穩(wěn)定性，而后做到有些事，看破不說破；有些情，知其不可，則當安于懷念。難得糊涂并不是對現(xiàn)實的掩耳盜鈴，而是在分清主次之后的智慧聚焦，是在守護“內(nèi)在堅守”之外的一種自我保護機制。
身為凡塵之人，更易被情緒洪流所牽累；但我們也同樣能在這份復雜體驗中尋得覺醒的種子，在內(nèi)心建一條“向內(nèi)自持、向外溫和”的道路。對自己以嚴格作要求但不絕人路，是為抵御那“不值得”的誘惑鑄就內(nèi)在標尺；以感恩寬厚之心面對世界又不失覺察，則是為了不落入冷漠或盲目糾纏的雙重危險區(qū)中。
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